20 июля 2016, 03:09

Спасибо Мастеру

Сегоднешняя переписка мне помогла увидеть за собой один момент. Это неуверенность. Я и раньше видел как она возникает, но практика Я Слабак мне очень помогла. Я долго старался казаться уверенным из-за чего в последствии возник страх этой неуверенности. Теперь радостно, что иногда вылазит жирный плюс, ну и мне с собой легко:)
15 июля 2016, 18:54

Безвыборность и естественность

Падает снег. Каждая снежинка на своем месте.
Сутры дзен


Задаваясь вопросом: «что такое я?», все ближе подходишь к постижению того, что тебя вообще не существует отдельно от всего остального. Что даже отстаивая свои интересы приходится противоречить другим, по сути нуждаясь в поддержке своих врагов.
А стремясь добиться просветления? Или какого нибудь совершенства или мастерства в музыке или искусстве все равно наступаешь на те же грабли, более утонченного варианта игры в эго. Ведь судить о достигнутых успехах ты можешь только тогда, когда сравниваешь себя со всеми теми, кто ничего не достиг либо потерпел неудачу.…
И теперь ты видишь, что прилагая усилия в любом направлении, ты подразумеваешь и тем самым порождаешь противоположность того, к чему стремишься. Допустим став добрым, обязательно найдутся те кто захочет предать и распять. А став злым, найдутся те, кто объединятся против тебя во имя любви к ближнему.
Ты обнаруживаешь себя в тупике и больше не в состоянии продолжать игру, в которой все правила противоречивы, все действия приводят к поражению. Ведь общество с детства говорило, что ты должен быть свободным, ответственным и любящим. Тогда тебя определили как независимую личность, обрекая тем самым на беспомощность и разочарование.
И тут, это понимание безвыходности дает проблеск того, что вся эта игра бессмысленна, а твое независимое эго – иллюзия. Твоего эго просто не существует, и поэтому оно не может ни действовать самостоятельно, ни подвергаться воздействию внешних условий – оно не может ни изменить происходящее, ни подчиниться ему. А ощущение «я», которое должно было включать в себя все твои переживания жизни, вместо этого было просто отделено и изолировано в виде оторванного от жизни наблюдателя этой жизни.
И это еще одна тонкая ловушка для человека, осознавшего иллюзорность эго. Может случиться так, что у тебя временно будет присутствовать ощущение, будто ты – кукла, которая невменяемо танцует, повинуясь натяжению ниточек, уходящих куда-то
Читать дальше →
4 июля 2016, 13:51

Ответ старожилу сайта Мир адвайты

Относительно интереса к неоадвайте,-смотрим в одну сторону.

Есть концепции, представленные Мастерами с учётом концепций старших Мастеров, которые представили концепции с учётом старших Мастеров — и так далее до момента включения самоосознания под воздействием попыток избавится от страданий.

Эта спираль раскручивается с древних времён, полагаю, с момента овладения устным и письменным языком.

Для взаимопонимания на понятия навешивались ярлыки, но восприятие смысла, как Вы точно заметили, у каждого своё. Поэтому достичь взаимопонимания довольно трудно.

Сайт и форумы рассматриваю только с чисто эгоистических позиций-понять в данном случае концепции адвайты, и сравнить длину и время пути к Знанию себя с другими ни менее известными путями, например, дзен-буддизмом.

Дзен, кстати, демонстрирует полное отстранение от авторитетов («Встретил Будду-убей Будду») и устную передачу данных.

Правда, при большом дефиците просветлённых Мастеров (особенно с западным менталитетом) появляется большое количество публикаций.

Авторитеты нужны только для накопления Знания себя. После переправы через реку плот с благодарностью оставляем на берегу и идём дальше. Так?

Дзен, чувствую, это весьма эффективный путь к Знанию себя, но весьма и весьма трудоёмкий (непрерывный дзадзен).

Есть ещё одна особенность, которая останавливает верующих людей вступить на этот путь.
Говорят, когда Будде задавали вопрос о Боге, он отмалчивался…

В отличие от дзен, например, Мастер адвайты, Сиддхарамешвар Махарадж, учитель Н.Махараджа, рассматривает состояние Просветления как единение с Богом.

Именно Там, в пространстве знаний своего Истинного я, можно достигнуть единство с Богом, войти в состояние бескорыстной любви и блаженства, именно Там, а не в иллюзорном, воображаемом мире с бесполезными попытками через молитвы и ритуалы приблизится к Богу.

Согласитесь, это весьма веская причина для людей глубоко интересоваться адвайтой.

Вы пишите о значительном снижении
Читать дальше →
27 июня 2016, 14:31

О вере в "я". Сатсанг Тулукута.

Видео

Классный сатсанг, послушал несколько раз. Поймал себя на том, что все время есть сопротивление принятию того, что все идет само. Все время появляется тоска такая — вопрос — почему же так? Что же делать?
И еще когда ты сказал что жизнь это просто акт восприятия — с одной стороны очевидно это, с другой такое растущее недовольство из глубины. Все само происходит — а зачем? Вот такое внутреннее возмущение возникает, такое что я могу часами ныть когда меня накрывает этим пониманием. Что то внутри категорически не согласно с таким положением вещей.
1 апреля 2016, 15:49

От неприемлемого => к обыденному

Это пример. Статья-пример того, как любое убеждение — ранее неприемлемое переворачивается в совсем обычное.


Окно Овертона: технология разрушения табу


Всё прогрессивное человечество, как нам говорят, абсолютно естественным образом приняло геев, их субкультуру, их право заключать браки, усыновлять детей и пропагандировать свою сексуальную ориентацию в школах и детских садах. Нам говорят, что всё это — естественный ход вещей. Нам лгут.

Ложь о естественном ходе вещей опроверг американский социолог Джозеф Овертон, описавший технологию изменение отношения общества к некогда принципиальным для этого общества вопросам.

Прочитайте это описание и станет понятно, как легализуют гомосексуализм и однополые браки. Станет совершенно очевидно, что работа по легализации педофилии и инцеста будет завершена в Европе уже в ближайшие годы. Как и детская эвтаназия, кстати.

Что ещё можно вытащить оттуда в наш мир, используя технологию, описанную Овертоном?

Она работает безотказно.

***Джозеф П. Овертон (1960-2003), старший вице-президент центра общественой политики Mackinac Center. Погиб в авиакатастрофе. Сформулировал модель изменения представления проблемы в общественном мнении, посмертно названную Окном Овертона.

Джозеф Овертон описал, как совершенно чуждые обществу идеи были подняты из помойного бака общественного презрения, отмыты и, в конце концов, законодательно закреплены.

Согласно Окну возможностей Овертона, для каждой идеи или проблемы в обществе существует т.н. окно возможностей. В пределах этого окна идею могут или не могут широко обсуждать, открыто поддерживать, пропагандировать, пытаться закрепить законодательно. Окно двигают, меняя тем самым веер возможностей, от стадии «немыслимое», то есть совершенно чуждое общественной морали, полностью отвергаемое до стадии «актуальная политика», то есть уже широко обсуждённое, принятое массовым сознанием и закреплённое в законах.

Это не промывание мозгов как таковое, а технологии более тонкие.
Читать дальше →
24 марта 2016, 21:15

Зачем воевать с фикцией?

Эго – это отождествленное Сознание. Когда безличностное Сознание отождествляет себя с личностным организмом, возникает эго. Само эго не имеет независимого существования. Это просто отражение Сознания, создавшего эго через отождествление себя. Поэтому говорить: «Убей эго, борись с эго» – полнейшая чепуха. Что такое эго? Это индивидуальное выражение все того же безличностного Сознания. Безличностное Сознание создало эго, которое затем начинает обращаться к своему источнику. Зачем бороться с эго? Просто наблюдайте его выходки. Когда эго делает нечто, тот же самый ум-эго говорит: «Этого делать нельзя». Как только вы поймете, что не нужно бороться с эго, нужно только наблюдать за ним в качестве свидетеля – эго пере-стает быть препятствием, врагом. Эго – это всего лишь фикция. Зачем воевать с фикцией?
Рамеш Балсекар



21 марта 2016, 01:08

Духовный поиск

Не буду описывать свой духовный поиск -интернет и так кишит подобными описаниями, да и мало кому интересно вникать в подробности чужой жизни. Скажу только что в какой-то момент самоисследования подошёл к тому, что я называю бездна. И тогда я понял — что всё что надо сделать для пробуждения — это набраться храбрости и… шагнуть в бездну…