14 февраля 2015, 16:20

википедия

2 фото
image
Буддизм — система взглядов, которая уже через два сеанса даёт возможность любому конторскому служащему называть всех остальных людей клоунами.
12 февраля 2015, 20:32

ЭНЕРГЕТИЧЕСКАЯ ПЕРЕДАЧА УЧЕНИЯ -миф или правда!?

Почему ты упускаешь такой важный аспект, как ЭНЕРГЕТИЧЕСКАЯ ПЕРЕДАЧА УЧЕНИЯ?
Что именно передается?
И что это меняет для вас лично?
(сразу напишу, что ты можешь сам получить сатори -например, думая только мысль Я или другую), но потом снова страдания и т.п! и так ты можешь хоть 100 сатори получить, но это не избавит не только корня-эго, но даже от вторичного его проявления ввиде васан)
Чем меньше фиксаций на «я» тем быстрее эта Энергия их сжигает, чем больше-тем медленнее.
Что за энергия, которой нет щас прямо у вас?
«Пространство» восприятия-сознавания — везде на земле одинаково! даже больше — это вся вселенная и тела находятся как бы внутри этой «среды»..(это есть в прямом опыте)
Поэтому, то что тело(Вася) поехало в другой город ничего не меняет — тогда,что тебе может передать другое тело?
Любая Энергия уже есть прям щас постоянно -сама среда сознавания и есть энергия, в которой перемещаются тела!
что тебе может передать другое тело?
Да ничего, кроме мысленных идей и т.п) А вот, чтобы ты сам открыл в «себе» Энергию любую, можно только дать метод, который выполнишь только ты сам!
Чем меньше фиксаций на «я» тем быстрее эта Энергия их сжигает
Поэтому эта Энергия есть и вокруг тела(Вася), которое ездит в другой город, чтобы получить то, что и так есть вокруг)
Чтобы тебе самому это открыть, нужен ЛЮБОЙ метод, который вынимает Внимание из мышления)
И все я-мысли, васаны — только в потоке мышления)
Но у 90% людей внимание вообще не вынимается из ментала, оно как бы срослось с этим. Потому называют спящими -спят на ходу -т.к постоянно крутятся мысли, образы и внимание склеено с этим наглухо
Чем меньше фиксаций на «я»

Буквального фиксирования на «я» нет
Читать дальше →
11 февраля 2015, 06:34

Номинальная проблема абсолютизации субъекта.

Я престо поражен этой историей про все эти номинальные проблемы с субъектом :)
Что такое субъект? Это определенное содержание — мыслей о себе. История о себе. В противоположность к мыслям о не себе, о вещах. Именно так, мысля, я номинально становится вещью, субъектом.
Вне мышление нет никакого субъекта. Как и нет объекта.
Так каким образом субъект можно абсолютизировать, если это содержание мысли, номинальная вещь? Как вообще абсолютизировать содержание мысли, как абсолютизировать что то номинальное? Только думая историю про это (то что мы абсолютизируем) как про абсолют. И где субъект будет абсолютным? В истории про себя.
Так о чем вообще речь? :) Смысл бегать, рассказывать о том, что абсолютизировать содержание мысли не нужно, что содержание мысли номинально итд. и что это прямо таки последняя истина. Не получается отличить себя от истории от себя потому что себя не видно? :)))
29 января 2015, 22:51

кто там?

Прочитал пост Мити о том, что он ни разу не пережил опыта себя и вспомнился случай. Шёл как то после работы по тихой улочке и вдруг понял, что звуки по другому воспринимаю. Как будто кто то сидит в голове и слышит всё, что происходит за черепной коробкой)). Вот женщина каблучками процокала мимо, вот автобус на остановке дверями прошипел. А у светофора куча двигателей работает. И так всё это было приятно слушать, как музыку. Жалко что не долго это длилось. Пропал куда то этот слухач, всё стало обычным. Вопрос — кто бы это мог быть?))
24 сентября 2014, 23:24

Свобода воли!

«…да, безусловно, волю эго нужно полностью предать Абсолюту, но ее не нужно отбрасывать вообще, как таковую. Твоя воля на самом деле есть трансляция Вселенской силы -«иччха-шакти», проявляющейся через личность. Поэтому используй волю в качестве божественной игры и позволь телу и уму стать совершенными инструментами, проводниками божественной воли. Именно через ее проявление ты растешь. Ведь твоя свобода воли это свобода (сватантрия) самого Абсолюта. Поэтому, отказывая в свободе воли себе, ты ограничиваешь Абсолют в своем восприятии…»