… мало кто по настоящему задумывается,
а тот кто и уловил Это — то списывает это на поэтичность древней традиции адвайты, но факт остается фактом… мало кто осознал, что ты НЕ человек. Что учение адвайта-веданты изначально гласит — Ты не человеческое существо, а сам Абсолют, Я, Чистое Сознание… то Сознание, которое штурмом умом не взять, без шансов, облом… Лишь мертвый ум есть Атман, раз за разом говорят все джняни, но это не выкупается. Здесь, именно в этом послании — не оставленно никаких шансов для ментального постижения и построение системы взглядов удобной для ума и социума, увы, но адвайта как учение никогда в социум не впишется. Это знание само по себе, без каких либо коннотаций с человеческим спектром восприятия знаний через их осознание и аддаптацию под человеческое сообщество. Если вдуматься, глубоко обдумать эту тему… тупик очевиден — уму здесь делать нечего, и более чем от слова совсем.

.

Я стоял в очереди за пирожками и увидел в витрине небольшой аппетитный пирог. На ценнике было написано «Фруктовый пай». Мне его очень захотелось. Когда подошла моя очередь, я заказал пирожки и спросил:

— А вот фруктовый пай, это что-то типа шарлотки?
— Нет, это рассыпчатое тесто и вишневая начинка, — ответила продавец, подавая мне пирожки.
— А вишня с косточками? — спросил я, еще больше захотев этот пай.
— Без косточек, — ответила продавец.
— А сколько он стоит? — спросил я, представляя вишню во рту.
— Примерно сто семьдесят рублей, — сказала девушка, — вам завернуть?
— Нет, в другой раз, — ответил я, не веря своим ушам.

Опыт. Что запустило поиск.
Очень давно во время сессии холотропа я пережила Абсолютное — Свет Любовь Экстаз, и …Блаженство.
Бога. Потому что Бог и есть СВЕТ, Бог есть ЛЮБОВЬ и БОГ есть БЛАЖЕНСТВО.
И…с тех пор поиск поселился во мне, потому что ничего в окружающем меня мире не было даже отдаленно похоже на это…
Ничего не устраивало, не удовлетворяло.
Так родилась первая растяжка между тем что есть и тем как оно Должно быть.
Я недостаточная стала жить в вечной тоске по этому БОГУ.
Качели первые…Я недостаточный Лох и Я БОГ!

Опыт. Пробуждение Кундалини. Абсолютная СИЛА.
Вместе с ним пришло переживание СИЛЫ, наполненности, счастья, радости полноты — эйфориии кайфа, которое держалось какое то время постоянно.
НО потом оно стало появляться только при Активации энергии, со временем, чтобы ее активровать надо было прилагать все большие усилия. Чтобы этот кайф переживался, доза должна была быть все более сильная.
Качели новые…Я САМА эта СИЛА, сама эта энергия либо я бессильное недостаточное чмо.
Я Абсолютная СИла — и я такое же Абсолютно Бессильное чмо.

Появление Абсолютного Покоя.
По мере проживания Силы, которая сначала переживалась как бурная горная река, но очень мощно, но по мере все большего раскрытия канала по которому она текла, все больше стал переживаться ПОКОЙ. Аболютная тишина ума, и незыблемый, неподвижный Покой…
Сначала это переживание казалось не таким впечатляющим, как Сила, но по мере его углубления я стала все больше кайфа получать от него…Оттуда стало приходить Счастье и Радость, там под покоем жил Великий СМЕХ.
И…качели приобрели новый окрас…
Я Недвижимый Великий Покой и я вечно всего боящаяся беспокойная жертва.
Я Великий смех и я вечно унылое гавно.

Сатори. После длительной медитации я вылетела в переживание Сознание недвойственное содержанию. На сутки. В том что это случилось пробуждение у меня не было ни малейшего сомнения.
Оно закончилось как я понимаю описанием Я ВСЕ и НИЧТО.
И…растяжка стала вообще невыносимой.
Я ВСЕ и
Читать дальше →

Когда я иду на работу по промзоне, то из каждой подворотни выходят собаки, охраняющие свою контору, и провожают меня взглядами. С одной стороны подхода к заводу меня каждая собака знает. А с другой стороны я хожу редко и у одних из ворот выскакивают собаки и гавкают. Если я там чаще появляюсь, то они привыкают, но все равно на всякий случай говорят «Ваф!» и идут за мной следом, проверяя мою реакцию… И мне тогда хочется их подразнить, и я тоже им говорю «Ваф» или «Ауу… ав… ав...» иии онииии тооогдаааа начинаааают заливаться лаем и проверяют меня на «кишка тонка», пытаясь подбежать поближе. А я иду дальше, не оборачиваясь, и продолжаю с ними разговаривать «Ваф, ваф». А если они говорят «Ррррр», я им тоже говорю «Рррр».

С утра был такой казус. Иду по рынку и вдруг вижу у открытой двери ларька, подпирая дверь, в длинном, летнем платье, стоит женщина. Без головы. Оказалось-манекен. Вот вечно я их шугаюсь и принимаю за людей.

Потом я был в лесу у костра, с товарищем. Пекли картошку и жарили сосиски. Сладкие помидоры и лаваш. Комары. Шарман.

Вечером гулял по городу. В магазине услышал, как женщина покупала мороженное. И заказала «индийское». Я навострил уши и спросил продавца, что за новое мороженное такое с экзотическим названием. Она сказала:«Вам такое не надо». «Хорошо»,- сказал я и подумал, что надо же, вот знает продавец без сомнений, что мне такое не надо. И я купил «капучино».

А потом по аллее шла молодежь забрызганная краской. Я спросил, что за праздник. «Фестиваль красок», — ответили мне. «Понял», — сказал я. «Понял»,- сказал раскрашенный мальчик.

А потом я в лифте встретил соседей из поста «Дверь 69» и спросил как зовут их младшего сына. «Эдгар», — ответили мне. «По»,- подумал я

Говорят, после пятидесяти жизнь только начинается. Я конечно понимаю суть этой фразы, но я ей не проникся.
Вот Маргоша пишет: «Ой, у меня все так хорошо, работа супер-пупер, психолог я от бога, клиентов валом, все уходят от меня счастливые, деньги текут рекой, мужики вокруг меня штабелями падают, я носом ворочаю, этого хочу — этого не хочу". Завидую.

А у меня жизнь другая. Глаза плохо работают уже, три часа в день интенсивной работы и все, колют, голова чугунная, ноги подкашиваются и стресс. Рука от постоянных очень быстрых кликов мышкой ведет себя как-то странно. Некий тремор появился внутренний, то ли психологический, то ли физический, то ли и то и другое. Да и все остальное — не радужное.

Еду сегодня в автобусе, сижу на заднем сиденье у окна запасного выхода. Просторно. Смотрю в окно. Остановились на остановке. На ней стоят две девушки. Одна, постарше, смотрит пространным взглядом сквозь меня. Другая, худосочная, что-то рассказывает первой. Потом говорящая девушка останавливается и поворачивает голову на меня. Я, мысленно пальцы на руках растопыриваю в хэвиметаллическую козу, складываю руки крест на крест на груди, закатываю глаза и проговариваю: «Must die».

А вот рабочее моего сис. админа. Он просветлен.



хотел описать, все что увидел на столе, но подумал что не запомню такое количество артефактов и решил сфоткать.

И конечно, традиционное — с пятницей вас,
Читать дальше →

Она зашла в автобус, села у окна, посмотрела на меня и улыбнулась, я помахал ей рукой и автобус тронулся. Я отвернулся и пошел вдоль улицы по направлению движения автобуса, который чуть проехав, остановился на светофоре. Я тоже остановился и посмотрел на нее. Она разговаривала по телефону и была уже не со мной. А я все еще был с ней, и мне хотелось, чтобы она тоже все еще была со мной.

Обувь я в последние двадцать пять лет ни разу не чинил. Носилась исправно. А тут почувствовал я, что качество ее падает. А может потому что у меня одна пара и я много хожу.
В прошлогодних летних туфлях к концу сезона стелька съехала, сжомкалась и стала натирать ногу. Я попытался ее вклеить по новой, но аккуратно расправить ее внутри туфля с липким клеем «моментом» сложно. Другие клеи я не знаю. В этом сезоне в новых туфлях уже через неделю стелька стала съезжать. На нее нанесен на самом деле даже не клей, а некий слой чего-то с высокой адгезией, потому что, если потянуть за край, она отрывается на ура. А тут иду по улице, вижу кибитку с обувным мастером. Заглянул, спрашиваю, мол, стельку сможете подправить.

— Пакажи, — говорит мастер.
— А туфля на мне, — говорю.
— Снэмай, — говорит мастер.

Снимаю туфлю и отдаю ему, он там начал щупать, а у меня пирожок с капустой остывает. Пока от пирожка откусывал, смотрю, а он уже мою стельку из моей туфли оторвал и, обмакнув кисточку в банку с мутным клеем, мажет. Я говорю, мол, а как я домой пойду, клей то высохнуть должен. Он молчит. Я ем пирожок. Отдает мне башмак.

— Второй такой же, — говорю.
— Снэмай, — говорит.
— А как я домой пойду?

Он молчит, то же самое делает со вторым башмаком.

— Сколько я вам должен? -спрашиваю.
— Ай, ничэго нэ надо.

Протягиваю ему двести рублей двумя купюрами. Он так брезгливо выдергивает одну бумажку и роняет на стол.

— Дайте ложку, обуться,- говорю
— Нэту.
— Спасибо.

Походу пьесы еще заглядывало два человека и он перекидывался с ними словами, а когда они уходили остатки обсуждения их вопросов доставались мне. А про мои чёботы ничего не говорил. А. Спросил, сколько я за них отдал денег в магазине. Мастер. Чо.

С пятницей вас,
Читать дальше →

… что что то понял, частенько уводит от одного простого понимания… что уже поздно! Всё просто есть. И попытки понять, разложить по по полочкам это лишь жалкая попытка сохранить иллюзию контроля и влияния:))

неожиданно с большим удовольствием слушаю книгу Йонге Мингьюра Ринпоче — Превращая заблуждение в ясность. вообще я не люблю буддистких текстов из-за замудреной подачи и обилия терминов. однако здесь удивительным образом автору удается рассказывать о классических буддистских практиках и взглядах не создавая из них догм и все время оговариваясь о том, на что они на самом деле направлены.

и я впервые — в том числе и после собственных опытов и всяческих «прозрений»)), посмотрела на буддизм и его практики вообще другими глазами. и значение многих терминов и подходов вдруг стало простым и даже я бы сказала остроумным способом переобусловить ум ищущего истину человека. чем дальше, тем больше уважения и даже восхищения вызывает практическая мудрость наставников и патриархов, которые создали такую полную и последовательную систему переобуславливания тенденций ума, которая, разумеется, ни к какому особенному эффекту не ведет, но создает максимально благоприятные условия для ослабления парализующего страха существа, считающего себя отделенной, противостоящей миру, брошенной выживать в одиночестве песчинкой.

может быть, конечно, мои эти все понимания — плод моего сверхупрощенного толкования всех этих сложных и причудливо закрученных вещей, однако было бы жаль, если бы это было так — очень уж красивая картинка у меня получилась))

сегодня гуляя с псиной по наполненным свежими и бодрыми клещами полям у своей деревни я обдумывала все эти вещи и особенно два понятия — принятие прибежища и бодхичитту.
вечерком напишу, наверное, поподробнее как я, опираясь на подачу Йонге Мингьюра толкую их практический
Читать дальше →