Многие думают и считают, что человек, с которым у вас возникло общение, приятное или неприятное, является именно «таким» — плохим, причинившим вам боль, но видится так только потому, что вы живете прошлым ответом, опытом, который случился через собеседника как ответ вам, и теперь этот созданный образ о ком-то вы несете и считаете, что он такой и есть. Например, в какой-то ситуации некто нагрубил вам, напакостил, не полюбил и тут же ум создаёт образ: он — такой. Но это лишь потому что есть Вы, который переживает ответ от Него — такого. Но если посмотреть на это иначе, а именно с точки зрения Вас видящего, верящего в данную идею, то ведь не в собеседнике переживается то, что переживается в вас, а как раз именно в вас переживаются все варинты, а значит и посмотреть надо на этого Его в вас, что есть этот «он», существует ли он без Вас. Есть вопросы по поводу обуславливания — что якобы обуславливание и не дает не пропускает этот зов поиска. Можно сказать двояко: обуславливание играет роль, но так же и не играет, потому что ум создаст любую идею, независимо от тематики: живет ли человек в обществе почитающеем библию, духовные книги, мантры, практики или он живет в обществе не признающем духовности и поиска, и, когда поиск случается, ничего не мешает ему просачиваться через самые тяжелые концепции, все это просто еще одна уловка ума. Тому что вы есть, незачем узнавать себя. Так что каким бы ни было обуславливание общества, это не имеет значения, потому что даже поиск нужен только вам, чтобы достичь и положить себе еще одну игрушку в карман. Сознание никогда ни знало себя и не узнает, это нужно только вам, но даже этот Вы есть игра сознания в Себя отдельного, как весело не правда ли))

Читать дальше →

Однажды Диоген промывал чечевицу, чтобы сварить себе похлёбку. Аристип — ученик Сократа, любимец царя — заметил с усмешкой:
— Если бы ты научился льстить царю, тебе не пришлось бы питаться чечевицей.
— Если бы ты научился питаться чечевицей, тебе не пришлось бы льстить царю — отвечал Диоген…

Игра в себя ищущего…
Совсем не тоже самое…
Что игра в ищущего себя…

Помню когда начинался мой поиск, в духовных писаниях востока, особенно дзен часто упоминался вопрос который задавали ученики Мастеру — имеет ли собака природу будды? Никогда не понимал ни этот вопрос, ни ответ на него. И вот сегодня наигравшись с приятелем в бадминтон, сидел и наблюдал за его котом по имени Карл)). Кот был совершенно в расслаблении и дремал и точно так же затих мой ум. И вдруг в этой тишине всплыл этот вопрос и ответ на него — конечно да! И не только этот кот, но и все и деревья и трава и даже табуретка на которой лежали мои ноги! Увиделось что все это и я, все состоит из одной природы будды! И нет ничего кроме природы будды, и единственная разница в том что человек может это осознать! Спасибо Будде…

Не ищите ответа, он найдет вас, когда вы будете готовы. Дзен!

Из сатсанга: «аспекты основы различаются только по тому, что они дают разный чувственный ответ...»

Собственно про них самих сказать нечего, только фантазировать если. Поэтому для простоты всю основу можно назвать Осознанием (а три аспекта Осознание-присутствие, Осознание-осознание и Осознание-пустотность) — эта модель тут уже где-то рассматривалась…

И вот, если визуализировать это Осознание (т е основу) как некую плоскость, то информацию (Знание) можно визуализировать как «выпуклость» на основе — это проявленность.


Читать дальше →

Сегодня сильная злость взяла-«как так, сколько можно поисков и происков, почему некоторые так быстро созревают, а я не как»-ужас в общем очередной со всеми вытикающими.Но на поверку оказалось, что все, что я делаю-делаю ради «ПЛЮСА» и самое интересное этот плюс может невелироваться очень просто-например при интелектуальном понимании кажется, что вопрос снят, но он снят все таки до первой «заварушки» реальных событий, когда жизнь опять макает меня в свое же д… мо, а ведь так не хочется признавать это поражение-Потому что на на самом деле на подсознательном уровне все таки маячит Божественный Плюс-в котором Я точно не буду уже нуждаться ни в чем и все будет так как Я хочу.

Давайте рассмотрим сон. Вы считаете, что когда вы спите, то вы видите сон. Но давайте взглянем непосредственно на сам сон. Во сне вы не знаете, что вы спите, просто идет череда каких-то действий, в которых вы присутствуете как персонаж (притом какой угодно, вы можете быть человеком, зверем и даже предметом во сне). И чем же вы являетесь во время сна? Давайте попробуем разобраться трезво, вы не можете быть тем персонажем во сне, который снится (так как он уже часть сна), но вы не знаете, что это снящийся персонаж и поэтому там вы главное действующее лицо. Но когда вы просыпаетесь, вы осознаете, что это все была иллюзия, но где же были вы в тот момент? Утверждать, что вы были спящим телом не совсем корректно, так как во время сна вы этого не осознавали, а решили сейчас, когда уже проснулись. Так кем же вы были во время сна? Ответ очевиден и лежит на поверхности — вы были сном! Не персонажем во сне, а именно сном!

Точно также и с воспринимаемой реальностью данного момента, вы не главное действующее лицо в данном моменте, вы и есть то, как выглядит данный момент!

Во время войн, революций, стихийных бедствий,
жизнь человека дешевле бумаги,
на которой напишут списки,
не остается ни гнева, ни боли,
трупы людей как картошка в миске,
ошкурены, но не омыты.
Позже, когда по памяти милосердно пройдет усталость,
страх вырежет шоком, ну а то, что осталось,
спрячет в глубины космоса,
там где сплетает корни мировое древо,
кощеи живут и норны,
счастливые каннибалы,
а на вершинах горных,
матери спят устало.
Черные и седые
матери для ракшасов…
Строятся рядовые в очередь, как за квасом,
в жаркий июньский полдень,
небо бездонно сине,
22 июня, место Россия.
А может Токио или Дрезден
где так же молили, увы бесполезно…
лишь тени остались, им холодно летом и хочется есть, а еще сигарету.
Ангелы сбили свои маршруты
Каждый несет по сотне душ
Все при параде лишь дети разуты
Чтобы побегать средь райских кущ.
А может не будет ни ада ни рая,
В черном здании задымленный коридор,
Гиены проходят, беседуя или лая,
И кружит ветер бумажный сор.

Какая прелесть быть уверенной в собственной недостаточности!
Все силы брошены на устранение этого недоразумения.
Какое достаточное, полное чувство — недостаточность! И оно красиво! Потому что перехода от недостаточности к достаточности, как говорится, не случалось!