Не смотрите на объекты с «позиции лба»,
поймите, что тело — тоже воспринимается, как и другие объекты(процессы),
но откуда?
Если увидите — будете крайне поражены)))

Может быть, художник – часть картины, и никогда ничего не рисовал?

Есть Я-Я есть
Карл Ренц

Внешний мир с точки зрения адвайта-веданты

Для тех, кто обладает реальным знанием недвойственности, «джняной», т.е. пониманием тождества Атмана (индивидуального «я») и Брахмана (Абсолюта, трансцендентального сознания), являющегося квинтэссенцией Вед, пуран и упанишад, само собой разумеется тот факт, что внешний материальный мир является проекцией сознания каждого индивида. Окружающая нас реальность является проекцией суммарного сознания всех индивидов, населяющих ее, т.е. всего человечества.

Согласно системе взглядов на творение вселенной, общепринятой в индийской философии, именуемой «дришти-сришти-вада», вселенная творится сознанием (а не физическими законами!) ежемгновенно, а не постепенно. Физические законы являются не причиной творения вселенной, а всего лишь следствием. Божественный мудрец святой Даттатрейя, являющийся величайшим авторитетом в индийской традиции, говорит по этому поводу в священном тексте «Трипура Рахасья»

«Мир меняется каждое мгновение, его вид обновляется каждое мгновение, и поэтому он рождается каждое мгновение».

Авадхута Даттатрея «Трипура Рахасья» (Глава XI, 6)

Согласно философии Адвайта-Веданты так называемый внешний материальный мир на самом деле является иллюзией (майей). Его иллюзорность заключается в том, что он не существует сам по себе, независимо от нашего сознания, а является его проекцией, подобно тому, как сновидение является проекцией ума сновидца.

«Поверь мне на слово, что данный мир просто подобен миру сна».

«Так что мир ничто иное, как образ, нарисованный на экране сознания; с течением времени он становится отличным от мысленной картины; это, опять же, обусловлено силой воли, порождающей явление. Вселенная кажется целесообразной, материальной и совершенной, потому что воля, определяющая её сотворение, совершенна и независима; в то время как человеческие концепции более или менее преходящи, в соответствии со слабостью или силой той воли, что стоит за ними».

Авадхута Даттатрейя «Трипура
Читать дальше →

— Ну давай, наш ты свеже-проявленный, рассказывай, куда тогда пропал то.
Сидели вроде чин по чину и вдруг, хренак и нету! )

— Даа, как то засиделся я в тот раз что-ли, решил тряхнуть, на свежий воздух,
все заново

— Ааа, ну и как, тряхнулось?

— Ну как, по-полной, как всегда )) Родился, папа-мама, детский сад, в школу
с цветочками, из школы под шафэ, опять учеба, служба Родине, жена, ребенок,
чёта для души для тела, у-шу там йоги-пранаямы, книжки эти появились, ну и
дальше, припечатало под горочку )
веды-кастанеды, китайцы-индусы, гуры-шмуры и все, что только торкало, и что
не торкало, до кучи. Все в одну кастрюлю. И так лет двадцать, в этом вот
бульёне ) Короче, просветлением этим, засрал себе всю голову )
Там ведь сейчас прогресс, все в цифре, интернеты… хрен так просто вынырнешь )

— Ну-ну, слыхал, и чё дальше? Сюда же вон как то снова вылез.

— Ага, пошел в гараж, порядок навести, да и завис, нахлобучило
хоть волком вой. Взял и разложил там на полу в мозаику, ну типа янтру,
с нагвалями с потоками, осознанностью этой, будь она. И где ее еще добавить,
давно везде зашкалило!
Так вот, пыхтел там (как дибил) с неделю, все по цветам, по резонансу,
от белого до фиолета. От эмбриона души до самых ее немыслимых пределов.

— Ну да, всегда тебя ставил в пример, мимо тебя ни одна дурь не проскользнет ))

— Ага )) Так и сейчас там бы и сидел. В конец осознанный ) Да только тут
плафон сверху, возьми да нае*нись (давно менять хотел) и всю эту личную
ботву-историю и янтру, вдребезги, как сдуло…
С гаража, берлоги своей, вылез, кругом весна — День, Солнце, Ж И З Н Ь…

— Ну ясно.
А я тебя заждался, дай думаю, по старинке, ну и послал гонца, с плафоном )
Валя, где там у нас оставалась, с праздников, моя забористая?
Давай ему штрафную. Друг
Читать дальше →

Глав врач ушел, врачи почти все тоже ушли или уходят.
Теперь пациенты почти все решили что они Врачи. Лечат других, тех кто еще не впал в маниакальное состояние.
Просто некому им сказать что они в психозе…

«О чем разговаривали?» — спрашиваю товарища, увидев, как он общается с девушкой.
«Да так… ни о чем» — отвечает он. Ни. О.Чем. Ниочем. Ниочемниочем. Я направился в комнату для медитаций. Задумался.
Что же это такое – «Ниочем»?
— Разговор о погоде – это ни о чем? О том, что в январе льет дождь с утра до вечера? Это ни о чем?
— Ну не знаю.
— Ой, ты кто?
— О новом фильме в IMAX – кинотеатре – это ни о чем?
— А че за фильм?
— Ну там короче такая тема…ээээ…да какая разница?
— О человеке, которого сбила машина ранним утром на пешеходном переходе? Это ни о чем?
— О, это уже что-то?
— О том, что на работе нет заказов? Грипп замаячил?
— Это псят на псят! Не, сорок к шестидесяти.
— А о том, что умер Дэвид Боуи?
— Ну не знаю, кому как. Не поклонник его творчества. Ну, жалко. Ну, пожил чувак вполне. Знаменит был, славы вкусил, творческая личность…. Не. Ниочем.
— да ты похоже сам — ниочем!
— Кто? Я? Пошел в жопу!!!
— Это ты мне? Сука!!!
— Ни-о-чеееее-оооом!

Пробуждение субъектности
Этот способ предназначен для всяких разных припадочных любителей Адвайты, в разговоре с которыми местоимение «я» лучше не упоминать — з@@бут до смерти вопросами: «Кто этот «я», о котором идёт речь?» или: «Кто говорит о нём и наблюдает это «я»?» Но базару нет, тяжко жить на свете, не зная, кто ты такой. Ходишь по свету неприкаянный, как Будулай после потери памяти, как-то даже стыдно становится.
Я бы советовал так. Начните с того, что отделите своё я от происходящего. В конце концов, всё, что вы видите, — это просто картинка на сетчатке ваших глаз. Причем картинка эта совершенно плоская, и состоит она из тупых цветных пятен. Всё остальное делает ум — выделяет из этой картинки объекты, фигуры и фон, затем создаёт иллюзию пространства за счет представлений, что расстояние от вас до какого-либо объекта отличается от расстояния до другого объекта. То же самое и с телесными ощущениями и со звуками, которые якобы в ушах — нифига они не в теле и не в ушах. Всё это просто различные содержания вашего сознания, которые вы можете хоть по плоскости размазать, хоть в объём запрессовать. И тут вам тоже поможет сальвия — исказив визуальную картинку там, слепив воедино инфу разной модальности (звуки и слова, к примеру) тут, она вам наглядно показывает: «Чувак, это не мир в котором ты живешь, а кино в твоей голове, и сделано оно из того же материала, что и твои ночные кошмары», — и вот пока вы смотрите это кино, начинайте потихоньку въезжать, кто его смотрит?
Вообще, где находится ваше чувство «я»? Как правило, в голове. Сальвия, как мы это уже обсуждали выше, делает стереотипы такого рода подвижными и текучими. Ваше чувство «я» способно перемещаться по телу вместе с центром вашего внимания. При желании вы его можете хоть в задницу загнать. Наблюдая, таким образом, за чувством «я», вы говорите про себя: «Ребята, это измена. Что же это за «я» такое, если оно объект моего наблюдения? Я — это наблюдатель!» И вы начинаете создавать ментальный образ
Читать дальше →

Если человек может сделать себя сам, почему не сделает получше?

Читая сайт, вижу очень похожий стиль писаний, даже если эти писания отличаются другими возренческими мыслями. Попробую описать с другой позиции. Ну возьмем известный ролик Спайры www.youtube.com/watch?v=3H_RDF8vtTs, где общаясь с женщиной он говорит о взгляде на присутствие…
Разберем что-же происходит: У женщины «включается» назову его так — любопытствующие сознание. Что это за штука такая? На мой взгляд — это сознание присутстия чаще выявляется чем присутствие себя. Пример: Поднялся я как-то на фаникулере в Альпах… кругом красотень такая! (на секунды присутствие… и только присутствие)
Присутствие есть еще и вопреки (коротко). Бах!!!.. взрыв хлопушки…
Так вот о любопытстве — сознание как-бы мельтешит между присутствием и присутствием себя. Чем дольше «задерживается» просто в присутствии, тем чуть позже ощущается некое чувство покоя и новое восприятие. По ролику женщина говорит, что постепенно происходит некое новое восприятие. Спайра в своих книгах пишет — как о открытии как-бы изнутри.
Получается, что нужен некий первый любопытствующий импульс — где присутствие чаще появляется чем присутствие себя. И этот импульс может и повторяться не раз, и видоименятся. Вот практик такие как Дзен «туговато» для большинства работают. Ведь быстро из любопытствующего сознания (где больше присутствия) оно проявляется как надо-мазохисткое(где больше прсутствие себя).
Любопытствующее сознание вероятно редко приводит к некому сатори, т. к. — это не провал, а некое путешествие, где появляется новое восприятие покой, основанное на покое.
Ну при этом нужно «забыть» о неком пробуждении. Э. Толле говорит, что это уже и есть пробуждение, ну может только на 10 процентов. Правда оно «хреново» видится. У тех у кого процентов (условно 30)… уже видятся Мастерами. Толле улыбаясь говорит, что к глубокой старости и у него может будет 100 процентов и ему может вообще ничего будет не надо, а может «вознесется»))))
Значит, если есть любопытство в какой-либо практике то она
Читать дальше →