в Учении есть очень интересный момент, как происходит перенос троицы в знание, где она становится триадой субъект-объект-процесс. Для большинства мыслей у меня есть один абстрактный субъект, иногда возникают картинки, он выполняет и роль знания об осознании, но что такое осознание само по себе? ведь мысли в голове есть(присутствуют) и слышаться(осознаются) — с этим не поспоришь, но что есть это слышание, можно ли его отделить от того что слышится — конечно нет, тогда как определить что это отдельный феномен? получается что феномен осознания есть, так как все осознается и через копию в знании оно осознает само себя, но что это за феномен определить нельзя, потрогать, ощутить как знание так как это снова будет клон в знании, но при этом осознание переживается с каждой мыслью, так как оно не отдельно, выходит так

Глубоким стал покоем, пью покой,
Создал туман в парной груди равнины.
Стал глубиной и увлажню глубины
Осенней моросью над дымною рекой.
И проявляя мутный край лесов,
Стал выпуклым, как капля на реснице,
Расширился, чтоб вдруг перекатиться
За грань туманов, ливней, голосов…

Если невозможно познать до конца, то можно где угодно остановиться, правда? В любой момент. Даже сейчас.

К чирлидершам, синхронно исполняющим свой танец пристроился человек и пытается на ходу повторять движения, посматривая на них — часто промахивается и досадствует что не смог угадать движения. И радуется когда получается. Такая у него роль.

Ты думаешь «как же я думаю?» — и это не кажется несуразным?
«Вижу как я зрею» и «слышу как звучит слышание» — это как то не очень, а «подумать» это нормально?

Если допустить, что хотя бы тело не свое — то легко можно поотдавать все остальные рубежи продолжая с ощущений, но вплоть до осознания, как такового. Уже даже и «свое- не свое» отрезать как параметр. Но если и осознание поставить под сомнение — то дальше вверх идут одни черепахи :)

«Подражание источнику»© — вот почему человек произошел от обезьяны!!!

«Текущих знаний о том, что есть не достаточно»© — это точно. Недостаточно для чего? Для чего чтобы кому? Разумному животному чтобы выжить? А как же все это… ну...«никого никогда не было»? Ну прямо щас возьми и признай: я независимое разумное животное и моя жизнь зависит только от меня" — и живи спокойно, забрось поиски. А если ты инструмент познания — то инструменту понимания вовсе ни к чему. Могут случаться но на остроту восприятия не влияют.

Прямо сейчас можно НЕ понимать! Никто не заругает! Никаких экзаменов! Никаких проверок или тестов! Но если ты не животное — то ты не можешь быть независимым. Не «сделали меня и отпустили пастись» а делают постоянно!
Понимать не обязательно, но надо выбрать. Невозможно быть и животным и неживотным по чуть-чуть, только целиком.

«Мог быть совершеннее» — означает «проявил возможное совершенство в данных обстоятельствах», никто ведь не ожидает невозможного. Ожидают возможного, но не произошедшего. Нужно просто совсем немного подкрутить «максимально возможное» к «произошедшему» и таже самая жизнь станет другой.

Если не случайно, значит заслуженно. Перед
Читать дальше →

Каковы основные проекции чувства «Я»? Я есть тело, я есть мужчина/женщина, я есть мысли, я есть чувства, я есть биография и т.п. Но в самом начале (как мне кажется), стоит привязка к имени. Я — Маша/Миша/Коля/Оля. Если вычесть имя, то все социальные привязки теряют силу сами собой.

В этой связи не совсем понятно, какой смысл менять имена. Был Петя/Андрюша/Илюша, а стал Прем-Ананд-Шримананд-Свами-Камал-Сатьям-Ачарья-Пурам. Чем имена из индуистской культуры лучше, чем имена культуры, например, иудейской?

Как завещал нам великий Ленин Лао-цзы — «все имена что одно».
:-)

И практический вопрос. Как разрушить эту привязку к имени? И стать полностью асоциальным, собирать пустые бутылки, обрасти вшами и т.п.

Спасибо!

Сегодня подарили красноухую черепаху. Устроила ей прудик из старой ванны, накидала камней, сделала пляжик, чтобы она могла греться на камнях. Черепаха мне не доверяет, приходится сидеть возле ванны минут 20-30 неподвижно, чтобы посмотреть ей в глаза. Малейшее движение и она прячется. Хотела придумать имя — ничего в голову не идет. Стадо блондинок (собачка, кошка и котенок) все уси-пуси, Степан на них не обращает внимания или снисходительно поглядывает-))) А черепаха это же что-то такое фундаментальное — такое ОГОГО! ее не назовешь Пуся или Люся, конечно можно звать Тортилла — но как то банально… хочется назвать ее по имени отчеству-))) и вот в размышлениях на эту тему пришла мысль, что очень очень давно практически не использовали местоимение «я» — а говорили только имена, и имена то были которые отражали суть человека.

У каждого процесса свой номинальный субъект (видящий, слышащий, мыслящий...) но наматывается это все на чувствительность тела и образ/картинку в голове, того феномена, который ты каждый день видишь в зеркале. Так создается иллюзия, что эта толпа номинальных суперменов и есть тот самый феномен с обозначением Я.
… и создается иллюзия что… Номинальные субъекты + феномен = Я

(отредактировала)после пояснений advaitaworld.com/blog/23349.html#comments

Пока есть малейший «непонятный» или не понятый вопрос о том, как всё есть на самом деле. Пока есть малейший интерес(любопытство) к теме «пробуждения», пока есть малейшее движение в «эту» сторону — поиск не закончен, автор(иллюзия автора) жив?
Я не стал задавать этот вопрос на сатсанге, поскольку ответ уже в вопросе.
На встречах с драконом даже не заданные вопросы получают конкретные ответы! :)

Мы всегда хотим обрести ясность о пути вовне, что делать, куда идти, что получится, но такая ясность никогда не будет доступна, единственно, что мы можем это достичь ясности относительно себя, в здесь и сейчас, об остальном позаботится Бог.

1. «Неудача — это просто возможность начать снова, но уже более мудро.»
Генри Форд

2. «Если проблему можно разрешить, не стоит о ней беспокоиться. Если проблема неразрешима, беспокоиться о ней бессмысленно.»
Далай Лама

3." Даже если вы очень талантливы и прилагаете большие усилия, для некоторых результатов просто требуется время: вы не получите ребенка через месяц, даже если заставите забеременеть девять женщин."
Уоррен Баффет

4. «Раз в жизни фортуна стучится в дверь каждого человека, но человек в это время нередко сидит в ближайшей пивной и никакого стука не слышит.»
Марк Твен

5. «Наш большой недостаток в том, что мы слишком быстро опускаем руки. Наиболее верный путь к успеху – все время пробовать еще один раз.»
Томас Эдисон

6. «Лично я люблю землянику со сливками, но рыба почему-то предпочитает червяков. Вот почему, когда я иду на рыбалку, я думаю не о том, что люблю я, а о том, что любит рыба.»
Дейл Карнеги

7. «Просыпаясь утром, спроси себя: „Что я должен сделать?“ Вечером, прежде чем заснуть: „Что я сделал?“
Пифагор

8.» Бедный, неудачный, несчастливый и нездоровый это тот, кто часто использует слово «завтра».
Роберт Кийосаки

9." Старики всегда советуют молодым экономить деньги. Это плохой совет. Не копите пятаки. Вкладывайте в себя. Я в жизни не сэкономил и доллара, пока не достиг сорока лет."
Генри Форд

10. «Я этого хочу. Значит, это будет.»
Генри Форд

11. «Я не терпел поражений. Я просто нашёл 10 000 способов, которые не работают.»
Томас Эдисон

12. «Тяжёлый труд — это скопление легких дел, которые вы не сделали, когда должны были сделать.»
Джон Максвелл

13." Раньше я говорил: «Я надеюсь, что все изменится». Затем я понял, что существует единственный способ, чтобы все изменилось— измениться мне самому."
Джим Рон

14. «Урок, который я извлек и которому следую всю жизнь, состоял в том, что надо пытаться, и пытаться, и опять пытаться — но никогда не сдаваться!»
Ричард
Читать дальше →