«Голова разлетелась спелым арбузом.
Под солнцем запекается кровь.
Солнце и мухи. Снайпер…
Ты уже — небо, а я вынужден жить…
Спасибо за кровь, спасибо за солнце...»
©

Когда мы не знали, что такое дао, когда «будда» — было лишь слово востока…
Джинсы «Техас» и контрабандное «Мальбро». И красный двух-касcетник «Шарп» из дешёвой пластмассы — как награда за исковерканное детство.
И в миллионах световых просек от тебя — мама. И Родина. А Родина — это она… Та у которой до пояса косы. Старое жёлтое фото. Кос больше нет — она стала студенткой. И кудрявый бывший школьник обнимает её за талию. А это значит, что сегодня твоя Родина — замполит.
И завтра, ты долго будешь сопеть, завязывая шнурки своих ботинок и проверять свою амуницию. А к ночи надо будет доказать, что Родина — это ты. Непреклонная, страшная и кровавая в своей бесшабашности, вызывающая предсмертную восторженную дрожь под свистящими пулями. Но ты… Ты уже будучи мальчиком, знаешь, что это лишь гормоны.
И вот он. Из соседнего двора. Не встретились там, встретились здесь. А ведь провожая девушек до дома, наверняка пересекали друг другу путь. И кровавые драки..«Шестой завод»..«Шестой завод!» — это почти что, сегодняшнее «дай рожок». Кастеты, пистолеты, водка за двадцать рублей бутылка, и изнуряющее карате в пыльных подвалах подмосковных пятиэтажек.
Ты сегодня зол. Ты сегодня зол? Да… Ты сегодня зол! У меня фотография — у тебя злоба, вчера разлили неправильно последнюю бутылку «Столичной». Кто теперь знает, что такое «Столичная»? Никто…
«Столичная» — это запах дома и августовской Москвы, где из каждого окна поёт Высоцкий.
«Столичная» — это отец, пришедший с завода. «Столичная» — это детство на домовой площадке, пионербол и девочки в коротких юбочках, вызывающие первую эрекцию.
И голос матери, призывающий домой.
Ты зол. Тебе не досталось Родины вчера. Но я же твой «зёма»! Я не пил из-за солидарности.
— Пойду поссу! — ты упрямо в шлёпках, сделанных из кирзовых сапог идёшь в туалет. Туалет -
Читать дальше →

Человек — сложная динамическая система, имеющая широкий спектр доступных состояний. Среди этих состояний встречаются достаточно редкие, доступные ограниченному числу индивидуумов. Очевидно, что среднестатистическое большинство может не понимать тех, кто пребывает в этих состояниях, и даже объявлять их больными (а что, собственно, считается здоровьем?!)
Возникает любопытная ситуация. Каждая из сторон пытается утвердить «правильность» свойственных им состояний и интерпретаций! Но это абсурд в своей основе, поскольку люди разные! Это все равно что от гусеничного трактора требовать, чтобы он развивал скорость спортивного болида, а от болида проходимости по бездорожью…

Дети играют, и в ходе игры забывают
о том, что они играют…

Многие исследователи самоосознания считают, что их «коренное я» можно разглядеть в промежутках между «мыслью» и «не мыслью»!
Таким образом, наблюдая свой мыслительный процесс, они впадают в ересь «допустимости дискретности», а следует в практике осуществлять «дискриминацию дискретности»!
Мало, так сказать «два» — мысль, не-мысль, так они устраивают ещё и «третье» — какие-то промежутки!
Но если, мысль и не-мысль, как мы уже выяснили, появляется в результате отождествлений «большого я» и «маленького я» с феноменами и нуменами проявленной реализации, то откуда же появляется «трещина между мирами», то есть «промежуток» между «мыслью» и «не мыслью»!?
Неопытные практики до сих пор считают, что «промежуток» и «не мысль» — это одно и то же!
Но «не мысль» это не просто «отсутствие мысли».
«Не мысль» — это окружающий фон, комната, забор, монитор — это все то, что в данный момент времени не охвачено «вниманием» практика!
А «внимание» вовсе не механизм осознанного сознания!
Всякий практик должен правильно понимать «внимание»!
Например если подсолнух скользит своим цветком за солнцем весь световой день — это внимание.
Если вода течет по пути наименьшего сопротивления — это внимание воды!
«Промежуток между мыслью и „не мыслью“ — закрыт облаками дискретности, которую сам же практик навешивает на „я-есть“ в виде фрагментации основы реализации, когда та проступает в его осознании!
И последним заблуждением будет искать „коренное я“ в „промежутке“ с помощью „внимания“, которое понимается как „моё внимание“!
Если присутствует „ваше внимание“, то в промежутке никакого „коренного я“ никогда не будет и не было!
А вся практика станет бесконечным аналитическим анализом феноменов, нуменов, отождествлений и разотождествлений.
Такая практика отнимет у вас всю энергию и выбросит вас на обочину „естественного отдыха“.
А когда вы расслабитесь, то вдруг ощутите такое мощное отдохновение, что тут же запишитесь в просветленные и даже мастера.
Вот этого делать не
Читать дальше →

Иван Бунин для меня был темной лошадкой. И вот после чтения его рассказов, я все больше и больше стал его себе представлять. Почитал про него Википедию. Потом нашел в тырнете про него книгу из серии ЖЗЛ, прочитал немного и решил взять ЖЗЛ бумажную, в библиотеке. Книга попалась другого автора. Та, которая в интернете, мне понравилась. Там о Бунине писалось максимально, как о писателе. Здесь же, в бумажной книге, автор педантично переработав архивы о Бунине, забил всю книгу датами, письмами, именами родственников, людьми, с которыми он встречался, итд итп. Есть конечно интересная информация. Но ее нужно выцеживать. Потому что читать — куда, когда и зачем ездил Бунин, с плотностью информации — десятки дат на одну страницу печатного текста — это перебор.

Бунин всю свою жизнь кочевал. Более двух недель, максимум месяца, он на одном месте не задерживался. Он бежал от одиночества.
В общем я ломал глаза об эти даты и кавычки и утомился. Но уже некое представление о Бунине, как писателе и как человеке, у меня уже сформировалось.
Лишний раз подтвердилось то, что писатели все рассказы пишут с себя и своей жизни. Они могут конечно комбинировать. Но в целом, по книгам писателя можно почувствовать его натуру и увидеть мир его глазами.

Иван Бунин был очень чувствительным человеком. Для него любое событие имело такое количество эпитетов, оттенков и нюансов, что можно рехнуться. И, например, если обычный человек, будучи в расстроенных чувствах от своей жены, напишет просто — она сука, Бунин распишет все это в разных письмах, разным людям на нескольких страницах, убористым почерком, с заламыванием рук и периодическим упоминанием, что жизнь — это кошмар, и как же еще доживать остаток жизни с таким душевным надрывом и несправедливостью. И еще накапает слезами на бумагу.

Кстати, за свои душераздирающие рассказы он получил нобелевскую премию и всю ее за пару лет растранжирил: раздавал друзьям, родственникам и просто хорошим людям. При том, что всю жизнь считал
Читать дальше →

Уму не так уж нужны наши деньги. Деньги лишь прикрытие. Уму нужна наша эмоциональная реакция. Ум очень хитер и его уловки трудно распознать. Тем более, если ты личность. Поэтому в наше время он действует иначе. Раз мнимую духовность нельзя продавать за деньги(якобы это осуждается), то придуман эмоциональный развод в виде встреч с учителями… Да, на сатсангах люди впадают в некую эйфорию. Но после сатсанга, как правило, в одиночестве, человек чувствует себя «выпотрошенным». Он отдал свою энергию в эгрегор и теперь является пленником этого эгрегора. Последователь неизбежно будет следовать за своим кумиром, ведь там он весь. Для ума это гораздо круче, чем через деньги. Ведь идет прямая подпитка ума эмоциями. Только от этого ум не перестает быть умом, растратчиком энергии чистого присутствия… Вот если бы последователи относились с одинаковым трепетом ко всем окружающим, тогда и обнаруживается настоящая самореализация.В любви уж точно… Если ты привязан к одному человеку, одной идее, одному учению, то это умственная конструкция, которая делает зависимым и заставляет страдать от недостатка настоящей своей сути-свободы. Любовь — это не зависимость, а уже существующая связь абсолютно всего. Но пока есть борьба, несогласие, споры с чем-то (сюда входит и борьба с эго, умом) то великолепие этой связи не осознать… Ты один. Тебе не с кем бороться и не у кого учиться. Остается только любить свои проекции, быть для них любовью.
Это тот случай, когда глагол и существительное имеют одинаковый смысл…

Натали Такова
*

вк 19 фев
Читать дальше →

Непонятное, оно сродни тайне, манит, притягивает, завораживает.
Кому-то вдруг, или невдруг, оно становится понятным и их это радует.
А другим оно так и остаётся непонятным, и их бесит не только оно, но и те, кто понял.

Решил добавить: а есть те, кому всё пофиг )

«Великий уравнитель», «Законопослушный гражданин». Есть такие фильмы, где один добрый человек наказывает преступников. И вот он сидит рядом с умирающим злодеем, у которого из разрезанного горла кровь булькает и рассказывает ему, что с ним сейчас произойдет, а злодей на последнем вздохе спрашивает доброго человека: «Кто ты?». То есть ему важно это узнать. Ему уже конец пришел и просветление ему не светит, но ему важно знать, кто же этот некто, кто раскромсал его крутой и злой улей?..
Я смотрю такие фильмы и моменты как зачарованный, что-то меня в них привлекает.

это розовой украшенной палочкой тыкать дохлую собаку.
которая издохла от того, что её только и делали, что тыкали.