Хочется быть просветленым учителем, пробужденным мастером, ну или на худой конец суперменом.
В общем все что угодно лишь бы не быть собой.
И все зря.
Это как бег на месте, как сильно не беги с места не сдвинешься.

Если не тонуть в сравнениях слов со словами, то вполне достаточно понимать, что есть эти правильные взгляды: при условии жажды возникает цепляние, есть четыре вида цепляния, есть пять совокупностей цепляния, приусловии цепляния возникают становление, рождение, старость и смерть и вся груда страдания.

Совсем нет нужды думать о условных феноменах, вроде «я», «личность», мое", «сам», которые целиком относятся к цеплянию, но не покрывают четыре вида и пять совокупностей ни в одной из существующих трактовок.

Говорить о «я», все равно, что говорить о теплороде, флогистоне, тепловой жидкости или идеальном газе. В определенной степени иллюстрирует приблизительную модель изучаемых процессов, но искажает их фактическую сущность.

Учение о взаимообусловленном возникновении внутренне полно и непротиворечиво, а так же практически достаточно для развития интуитивной силы прозрения в суть всех явлений.

Иногда, при изучении звеньев и их условий, полезны некоторые метафоры, но нельзя подменять звенья этими метафорами.

Что жн значат метафоры? Это все равно, как знать, как выглядят ключи от замка, не зная, как выглядит замок, а поэтому, не уметь его отыскивать и открывать.

Так же как капля воды сформирована условиями, так и некоторая целостность и обособленность взаимосвязанных факторов индивидуального потока цепляния обусловлены не только лишь внутренними условиями.

Внутренние и внешние условия и для капли и для индивидуальной обособленности — не индивидуальны. Все капли и все сантаны могут быть различены, но нет ни одного индивидуального фактора, который бы принадлежал лишь отдельной капле или отдельному потоку.

Поэтому и говорится о безличности всех факторов, нет ничего, что принадлежало бы чему-то другому, определяя таким образом индивидуальность вне обычного многообразия сочетаний.

Привязанность к идее чего-то изначально индивидуального является препятствием в изучении и постижении правильных взглядов (четырех благородных
Читать дальше →

СОН

Лунный свет падает в изножье моей кровати и остается лежать там подобно большой мерцающей мраморной плите.

В такие ночи, когда полная луна идет на ущерб и правая ее сторона начинает заметно западать — как лицо стареющего человека, щеки которого покрываются морщинами и мало-помалу вваливаются, — меня охватывает смутное мучительное беспокойство.

Я не нахожу себе места, не сплю и не бодрствую, и в этом зыбком, сумеречном состоянии полусна-полуяви предо мной оживают разрозненные и бессвязные фрагменты воспоминаний, как будто что-то давно преданное забвению и уже погребенное в глубинах памяти взывает ко мне из бездны времен; смешиваясь с недавними впечатлениями от прочитанного или услышанного — так сливаются в один поток струи различной окраски и прозрачности, — эти призрачные реминисценции далекого прошлого бередят мне душу щемящей неизбывной тоской.

Перед тем как лечь спать, я читал жизнеописание Будды Гаутамы, и в моем сознании вновь и вновь, в тысячах различных вариаций, всплывает один и тот же эпизод:

Читать дальше →

Хотела Настя разъясненья,
натёрла ум, устала вхлам
добилась в сердце погруженья,
а пробужденье снова ТАМ!!!
:)

Как происходит, что во время самоисследования я прихожу к каким-то выводам, но на повседневной жизни эти выводы никак не сказываются?



Читать дальше →

Каждый человек обладает восприятием. Восприятие имеет одну важную особенность – оно может фокусироваться на разных вещах и явлениях. Благодаря этому, восприятие обладает живым ежесекундным потенциалом воспринять само себя – т.е. превратиться в самовосприятие.
Задача ищущего свободу и истину заключается в том, чтобы навсегда замкнуть свое восприятие само на себя. Именно тогда несуществующее иллюзорное «я» окончательно исчезнет. Исчезнет всякая иллюзия – как относительно своей собственной природы, так и относительно природы мира.
Каждое мгновение старайся видеть, что видишь.
Увидь прямо сейчас, что происходит процесс восприятия мира.

Источник advaitaworld: Сергей Родин «Никто кроме тебя никогда не видит мир»

Вся моя жизнь это процесс знакомства, рассматривания, ознакомления, увлечения, анализа и критического осмысления различных идей.

Сначала все было очень просто. Меня приняли в октябрята: есть шорошиши, есть плохиши, бог — плохо. Потом в пионеры: нужно быть таким, как герои, например Павлик Морозов.
Я думал, что наша семья самая хорошая, пока в 10,5 лет мои родители не развелись. Тут поизошел первый сбой. Я сделал важное открытие:
то, что люди говорят, не соответствует тому, что они делают.
Это было тажело принять, особенно, когда это относилось к самым близким мне людям — маме и папе, но увы, это было так.
Когда меня в 7 классе принимали в комсомол, то требовали знание устава. Устав учить никто не хотел, но почему-то всем хотелось в этот комсомол попасть. Здесь я ничем не отличался от всех. В комиссии оказались добрые дяди, которые приняли всех желающих.
Собственно, думать я начал только в 8 классе, у меня появилось критическое мышление. Появились вопросы, на которые не было ответа, который бы меня устраивал: зачем я живу, зачем учусь, чему меня учат, куда вообще все это ведет и почему я должен принимать в этом участие, кем быть?
Чтобы как-то покрыть дефицит понимания, я стал читать и искать лидеров. Лидеры попадались убогий убогого, а газеты писались вообще непонятно зачем. Типа: " мы помогаем никарагуанским патриотам в их борьбе за демократию против власти диктатора… ". Тем не менее, мой интерес был замечен, и меня в классе назначили политинформатором. Какое-то время я пересказывал все эти новости своим одноклассникам, пока не понял, что я просто, как баран, повторяю то, в чем сам не понимаю ничего. Я подошел к классной руководительнице и сказал, что больше проводить политинформации я не буду. Она мытьем и катаньем, похвалами и угрозами, кнутом и пряником уговаривала меня не отказываться, но я был как кремень. Закончилось это тем, что она снизила мне оценку по поведению и что-то там еще. И тут я сделал еще один вывод:
для системы приятны люди,
Читать дальше →