Что делать, чем заняться…
Сказали что искать САТОРИ,
ПРОБУЖДЕНИЯ бесперспективно...:-(
Что остается…
Может просто делать то что делается…

То, что ты называешь любовью — требует жертв, и ты становишься ею, Жертвой, ради этой относительной любви. Делаешь жертвоприношения, но всё не то…
А Любовь не против ни Жертвы, ни Тебя — она безусловна!

Вот подумал — Вот пишу я тут на сайте, а что за чувство испытываю при этом.
Сейчас точно могу сказать, что сейчас проживание некой легкой волны в теле… как шлейф от подъема еще большей волны час назад… Пошел в кафе и меня так обдало волной Счастья и Любви… и так несколько секунд и потом шлейф из затухающих волн. Пишу пока еще «теплется», а то знаю это перейдет в зону комфорта и захочется трактовать это как — покой.
Да, чувство наполненности возникает переодически разной глубины и продолжительности. И оно различимо как жизненная энергичность, или как чувство любви. Вот только сдувается до состояния комфорта или хуже -до сжатия.
Чувство покоя я заметил различимо у меня намного меньше (его можно спутать с чувством разделения — комфортом). Некий четкий вкус его улавливал — когда ситуация во вне меня достаточно жесткая… Но потом привычное сжатие заметное, или нет.
Еще одно чувство… назову его осознанием — Вкус четкий мгновенный проявляется когда ситуация жесткая обращена на меня. И даже не столь в грубом мышлении в мой адрес, (хотя и это тоже есть — и можно принять легкое комфортное чувство сжатия за покой), а больше когда есть насильственное причинение боли телу, или как физическое насилие, или как разные медицинские вмешательства в тело. Но чаще конечно сжатие возвращается.
Вот эти два чувства — Осознание и Покой получается для мирской обычной жизни включаются не часто. Ведь никто же постоянно вокруг же не режет))), да и меня тоже…
И что же тогда не радоваться жизни… А то пишу тут частенько умное -заумное, ну уж точно не из чувства Любви, а сжатие заменяю (как наркотиком в стиле комфорта -покоя).
Больше похоже на исповедь…
Ах! Что-же мне еще надо то
Читать дальше →

Всё в этом мире указывает на меня. Вобще ВСЁ!

И это тоже!:)))

Бывает, что человек не знает, что ему делать, вот прямо сейчас, выхода нет, слоняется из угла в угол, что-то его гложет, мешает сосредоточиться, а что поделать не понятно. Он точно знает, что с этим надо что-то делать, но что именно не знает, он даже забросил все свои другие дела, ему вроде и то надо сделать и это, а он не может, потому что не решен какой то важный вопрос, руки опускаются, он раздражается или грустит. Кто то скажет — Когда не знаешь что делать, не делай ни чего. Остановись и подожди немного, прислушайся начни делать все, что предлагают из вне. Доверься происходящему до конца, до последней капли. Пойди туда куда позвали, даже если ты ни когда бы туда не пошел, проведи так целый день или даже три дня, если не заморочен в социуме и можешь себе это позволить, иди туда и делай то, что предлагают, если долго не предлагают, открой газету или интернет, там обязательно будет приглашение на концерт или выставку, собрание жильцов или клуба любителей хомячков, не важно, иди и наблюдай, что будет происходить, смотри к чему это приведет.

Отрывок из интервью Опры с буддистским монахом лауреатом нобелевской премии Тик Нат Хан.
Четыре мантры для семейной жизни.
Опра: Как положить конец войне в общении между людьми?
Нат Хан: Мы должны быть в состоянии сказать: «Дорогие друзья, дорогие люди, я знаю, что вы страдаете, я не понял достаточно ваших трудностей и страданий. Мы не собираемся заставить вас страдать больше. Наоборот, мы не хотим, чтобы вы страдали. Но мы не знаем, что сделать, и мы могли бы делать неправильные вещи, если вы не поможете нам, чтобы понять ситуацию лучше. Поэтому, пожалуйста, расскажите о ваших трудностях, мне не терпится узнать, понять.»
Мы должны иметь любящую речь. И если мы будем честны, если мы верны, то они откроют свои сердца. Тогда мы практикуем «сострадательное слушание», и мы сможем узнать очень много о нашем собственном восприятии и их восприятии. Только после этого мы сможем помочь устранить неправильное восприятие. Это лучший способ, единственный способ, чтобы устранить терроризм.
Опра: Но то, что вы говорите, относится и к трудностям между нами и членами семьи или друзьями. Принцип тот же, независимо от конфликта.
Нат Хан: Верно. И все мирные переговоры должны проводиться таким образом. Когда мы садимся за стол переговоров, мы не должны сразу вести переговоры. Мы должны сначала прогуляться вместе, поесть вместе, лучше познакомиться, рассказывая друг другу о своих собственных страданиях, без вины или осуждения. Это займет, может быть, одну, две, три недели, чтобы достичь этого. Но если общение и понимание возможны, переговоры будут легче. Так что если бы я организовывал мирные переговоры, я бы организовал их таким образом.
Нат Хан:… счастье и страдание поддерживают друг друга. Быть – это взаимодействовать. Это как левое и правое. Если левого нет, то и правого быть не может. То же самое относится и к страданию и счастью, добру и злу.
В каждом из нас есть хорошие и плохие семена. У нас есть семена братства, любви, сострадания, понимания. Но у нас есть также
Читать дальше →

Исполняет Red

Красиво

О ЧУДЕСАХ

* * *

Хотя состояние просветления невыразимо и просветлённых невозможно определить обычным умом, всё-таки мы продолжаем вопрошать: «Кто такой Сиддхартха? Что он сделал такого необычай ­ного и значительного? Какой исключительный подвиг он совершил?» В буддизме о просветлён­ности судят не по умению летать и не по наличию физических признаков вроде третьего глаза во лбу. Хотя Будду часто описывают как человека внешне исключительно умиротворённого, с кожей золотого цвета, нежными руками и царственными манера­ми, эти описания в первую очередь обращены к наивным крестьянам и другим людям вроде нашего старого знакомого Джека.

В строго буддийских текстах о способности Будды летать и совершать магические действия ничего не говорится. На самом деле в глубинных наставлениях учеников Буд­ды постоянно предостерегают, чтобы они не при­давали излишнего значения этим несущественным свойствам. Хотя он и мог обладать такими талан­тами, их никогда не причисляли к его величайшим достижениям. Его величайшим достижением было понимание истины, потому что именно понима­ние истины освобождает нас от страдания раз и навсегда. Вот истинное чудо.

Будда увидел ту же старость, болезнь и смерть, которые видим мы, но он вознамерился найти те причины, что лежат в их основе, — и это тоже само по себе чудо. Его пости­жение, что все составные вещи непостоянны, было его высшим триумфом. Он не одержал блестящую победу над каким-то внешним врагом, а обнару­жил, что истинный враг — это наша привязанность к представлению о независимо существующем «я», а победа над этой привязанностью — чудо намно­го более великое, чем все сверхъестественные чу­деса, реальные или воображаемые.

— Дзонгсар Кхъенце
Читать дальше →