Каждый наверняка в своей жизни прощал, или просил прощение по настоящему.
Так вот — в первую милисекунду автоматически по умолчанию спонтанно происходит Принятие того...- то есть чувства, эмоции, действа. Вторая милисекунда — Отпускание, также по умолчанию. Когда прощение произошло — например у кого-нибудь попросил прощения, то возникает некое чувство легкости, даже тебя если и не простили. Значит произошло Принятие и Отпускание мгновенно в одном флаконе). Если при некой ситуации применить слова Принятие и Отпускание, то скорей никаких изменений и не произойдет, т. к. уж очень длинно.
Если Прощение применять без ситуации, а так сказать ко всему, то например у меня — это тоже длинно и не искренно и тоже без толку.
Получается, что самое эффективное — это то, что по умолчанию мгновенно в виде принятия и отпускания сразу же.

Истина заключается в том, что Бог, божественная Жизнь — это наша жизнь. Бог, бессмертная Душа — есть наша душа. Бог, божественное Бытие — это наше бытие, и даже наше тело является храмом Бога. Это и есть та истина, которая делает нас свободными: не молитва Богу о том, чтобы Он что-то сделал, не поиск Божественной силы, но постижение данной истины, и постижение данной истины и есть духовная сила. Именно она делает нас свободными от непрерывной борьбы и усилий что-то сделать, чем-то быть, что-то осуществить. Именно она делает наши умы свободными, чтобы они были спокойны, безмолвны и знали, что мы и этот вечный, бесконечный, вездесущий, всемогущий и всезнающий Бог — одно.

Всеведение — Всезнание, Всемудрость, Всеосведомленность! Нужно ли тогда человеку сообщать о своих нуждах Богу, сообщать об этом Тому, что есть само Всезнание? Бог — это Всемудрость, а мы просим Его в своем неведении: «Пожалуйста, помоги мне оплатить квартиру!» Если бы у Бога было чувство юмора (а я уверен, что есть), то Он подмигнул бы и, чуть склонив свой нимб, ответил: «Простите, это вы Мне говорите?!».

Когда мы перестанем беспокоиться о своих маленьких жизнях, о своих маленьких личностях и начнем жить, осознавая Всемогущество как реальность, тогда мы начнем понимать, что нет такой силы, которая помешала бы Божественной благодати прийти к нам, потому что кроме силы Бога нет никакой иной силы. Если мы живем, сознавая Всемогущество, то в нашей жизни нет такой силы, которая создает грех, болезнь, смерть, нужду или ограничения, которая препятствует появлению блага и мешает нам жить Благодатью.

Мы взываем к небесам, ожидая, что с небес на нас изольется благо жизни. Но нуждаемся ли мы в этом благе, если реальностью жизни является Вездесущность? Если Бог вездесущ, то может ли нам чего-либо не хватать — какого-то человека или вещи? Если мы уже есть само присутствие Бога, то что еще нам надо? В Божественном присутствии — полнота, а мы являемся самим этим Присутствием, и, следовательно, эта полнота
Читать дальше →

Простой вопрос для самоисследования (речь об исследовании ума, мотивов собственных действий, своей личности)
Зачем вы пишете?
Какой личностный смысл заключен в этом действии?

Мир знает не одно, а два грехопаденья:
Грехопаденье ангелов и человека.
Но человек спасен Голгофой. Сатана же
Спасенья ждет во тьме. И Сатана спасется.

То, что для человека сотворил Христос,
То каждый человек свершит для Дьявола.
В мире дело идет не о спасеньи человека,
А о спасеньи Дьявола. Любите. Верьте.

Любите Дьявола. Одной любовью
Спасется мир. А этот мир есть плоть
Страдающего Сатаны. Христос
Распят на теле Сатаны. Крест – Сатана.

Воистину вам говорю: покамест
Последняя частица слепого вещества
Не станет вновь чистейшим из сияний,
«Я» человека не сойдет с креста.

Зло – вещество. Любовь – огонь. Любовь
Сжигает вещество: отсюда гарь и смрад.
Грех страден потому, что в нем огонь любви.
Где нет греха, там торжествует Дьявол.

И голод, и ненависть – не отрицанье,
А первые ступени любви.
Тех, кто хотят спастись, укрывшись от греха,
Тех, кто не горят огнем и холодом,
Тех изблюю из уст Моих!

<13 сентября 1919
Коктебель>

Бесконечная природа индивидуального бытия
Джоэл Голдсмит. Практика присутствия
(фрагменты из книги)

Мир не нуждается ни в новой религии, ни в новой философии. Он нуждается в исцелении и возрождении. Мир нуждается в таких людях, которые через свою преданность Богу настолько наполнены Святым Духом, что могут стать инструментами, через которые произойдет исцеление. Ибо в исцелении нуждается каждый.

Существует старая-престарая история об одном духовном учителе, который однажды постучался в ворота рая. Бог подошел к двери и спросил: «Кто там? Кто стучит?» На этот вопрос последовал уверенный ответ: «Это — я». «Прошу простить меня, но на небесах сейчас нет места. Приходите в другой раз». Тот добрый человек, удивленный таким отпором, ушел. Через несколько лет, проведенных в медитациях и размышлении над тем странным приемом, он вернулся и снова постучался в ворота. Он был встречен тем же самым вопросом и дал тот же самый ответ. И снова ему сказали, что на небесах нет места, и что они сейчас совершенно заполнены. Шли годы. Учитель глубже и глубже уходил внутрь себя, медитируя и размышляя. И вот он снова постучался в ворота небес. В третий раз. И снова Бог спросил: «Кто там?» На этот раз он ответил: «Ты». И ворота широко отворились, Бог сказал: «Входи. Здесь никогда не было места для „тебя“ и „Меня“.

Не существует «Бога и вас» или «Бога и меня». Существует только Бог, — выраженный, проявленный в качестве индивидуального бытия. Существует только одна жизнь — жизнь Бога.

Божественная самость — это единственная Самость; а это — ни богатство и ни бедность, ни болезнь и ни здоровье, ни молодость и ни старость, ни жизнь ни смерть. Это — состояние бессмертия, вечного бытия, неизменяемого, неизменного, но бесконечного в своих формах и проявлениях. И смысл заповеди Учителя „отвергнуть себя“ заключается в признании отсутствия любой другой самости, кроме Божественной. Мы должны отказаться от мысли, что сами по себе мы имеем какие-то качества, характер, силу, здоровье,
Читать дальше →

Пустоты нет и никогда и не было.
Если бы была пустота, до появления всего,
То не зачем было бы ей тогда и проявляться в явлениях.
Пустота и осталось бы только тогда лишь пустотой без проявлений.
Пустота — это просто проявленное слово и…
… не больше

Нарисую себя и весь Мир!
Нарисую себя храбрым перцем!
Пусть я буду там, как кумир,
С отчаянным, но большим добрым сердцем!

Нарисую в Мире тебя!
Прекрасную — луноликую деву!
И отдам тебе я себя,
Оставляя свою в этом Веру!

Наших детей нарисую, их внуков.
И веселье — вместе играя!
Изучение с ними всех буков
Как в покое, на ковре засыпаю.

Нарисую крайний Рассвет!
Прекрасный как вся моя Жизнь.
И от Бога получу я Завет,
Услышав напоследок: «Держись!»

Я
как всегда спонтанно)
01/12/2016

Не верьте тем, кто пообещает вам особые просветленные состояния, верьте тем, кто лишит вас даже надежды на них, только так вы станете свободными.

«На самом деле слова «прийти в себя» означают «прийти к другим», потому что именно эти другие с рождения объясняют тебе, какие усилия ты должен проделать над собой, чтобы принять угодную им форму.»

В. Пелевин