NgoMa:
+2
Извини я последний пункт прочитал. Вот когда опыта этого самого сознания, недвойственного содержанию нет, а есть его модель оно и описывается как ТОТ КТО СОЗДАЕТ… или как содержание, или как нечто что за пределами и им рулит управляет создает. Вернись к опыту а не слушай болтуна Любимова. Он полностью в ментале, НЛП его родина и дом.
Прочёл это и был крайне удивлен?
Где Дракон увидел болтовню, если я не написал не одного слова, о том что я думаю, как всё есть на самом деле?
Притом, я каждый раз напоминаю, что это УКАЗАТЕЛЬ.
О том, что я обнаружил в результате исследования, не могу сказать ни одного слова, потому что любое из слов не будет соответствовать этому.
То, что написано мной на этом сайте – это указатели, поэтому не надо рассматривать их, как описание истинного положения вещей.
Указатель — это то, что подсказывает, где и как искать, чтобы увидеть то, что невозможно описать.
— Ну есть же что-то, что я люблю. Ну просто так не задумываясь? Конечно. И всякий раз когда это улетучивается, я почему то не изумляюсь. Вот оно было, а потом бац и нет! Просто фантастика — а я не изумляюсь. А если изумится — Во как оно куда -то уползает и какая-то хрень напалзает. И вот приползла хрень и то же не изумляюсь, как в порядке вещей — раз и тут как тут не званная. А вот если изумится? Вот я хрень пришла навестить тебя, то разве это не изумительно… Отнюдь нет — это хреново. Но это же чудеса? Ага, чудеса в решете…
А вот все же чему -то же я изумляюсь местами и хрени в том числе. Может тогда эта хрень какая-то особая изумительна. Ну да похоже когда они с Любовью в одни санки когда садятся… Но кто-то теряется на ходу в сугроб рылом. И разве это не изумительно?
нет могущего, эгодурак
а жизнь меняется, и ей не нужен выбор — она просто течет
Тулукут
РЕАЛЬНОСТЬ МОЖЕТ НО ЕЙ НЕ НАДО МЕНЯТЬ РЕАЛИЗАЦИЮ ОНА ЕЕ УСТРАИВАЕТ, а вот в реализации ничего не может…
Нго-Ма
У меня вопрос не только к этим товарищам, но и ко всем кто исповедует подобные взгляды:
1. Если человек не может ничего изменить — зачем вы что-то объясняете людям на сатсангах, даёте какие-то указатели, исцеляете познающую природу и т.д.? —
ведь всё равно это бесполезно
2. Если Реальность (БОГА, АБСОЛЮТА) всё устраивает и он ничего не меняет — то почему тогда происходят какие-то изменения -например раньше ездили на лошадях -а сейчас на автомобилях и т.д.?
КОМУ ЭТО НАДО? И кто это делает?
Можно практиковать дхарму и трепаться о дхарме.
Можно взять слова 2-х разных учителей и каждого спрашивать «А почему второй сказал другое?»
Это путь в никуда.
Люди так проводят своё время.
Люди вообще — удивительные существа: нередко некоторые из них платят деньги за то, чтобы у них отобрали немного времени. Потом тратят ещё время чтобы получить деньги с целью убить ещё немного времени за эти деньги.
Продолжать когда нет продолжения
Идти когда нет пути
Искать когда нет искомого
Рисовать когда нет образа
Ожидать когда уже некого
Раскрывать когда уже некому
Выполнять когда уже нефига
Обнимать когда уже пофигу
На западе набирает обороты такая тема как — зомби-йога,
люди дурачатся гримированные под зомби в позах лотуса, и шлют фотки друг другу, скажите дурь очередная, а вот и нет. Многие серьезно занимающиеся медитацией люди, в особенности — те, кто выполняет техники випассаны, на определенном этапе практики сталкиваются с тем, что вынужденно замедляются, чтобы справиться с обработкой огромного потока входящей информации. Некоторым приходится во время общения с людьми или в середине какой-то деятельности в прямом смысле слова отбегать в туалет, чтобы погрузиться в сосредоточение, обработать очередную эмоцию или ситуацию, и затем вернуться обратно к тому, чем занимались. Возвращаясь из очередного ретрита, люди пытаются сохранить «намедитированное» состояние и, конечно, неизбежно ее теряют.
Учитель медитации Шинзен Янг при описании этого этапа практики любит шутить, что практикующие випассану начинают походить на зомби. Как же медитатору не стать зомби? Как научиться эффективным образом интегрировать медитацию в свою повседневную активность?
Вот две прорывные статьи на тему,
от Виктора Ширяева, уч-ка Шинзен Янга.
Интеграция медитации в жизнь, или как медитатору не стать зомби — Журнал «Эрос и Космос»,
Читать дальше →
Чувство того, что я отдельный, независимый и могущественный связано со всеми страданиями в жизни. Мы ощущаем вину, потому что у нас есть чувство, что мы могли и должны были поступить иначе. Мы ненавидим других, потому что у нас есть чувство, что они могли и должны были поступить лучше по отношению к нам, или что они намеренно выбрали причинить нам зло.
Почитываю сегодня на сайте, примеряю свои извилины и понимаю про то как раскладываются все эти пасьЯнсы Я Есть, из калоды карт — веером, парами и подтасовкой куда-то. А вот это куда-то — это как из ничего двигаться в никуда, да еще плутать по извилистой дороге, где не видно этих извилин, но когда их и нет, то очень заметно… кому то)
В своих глазах я Млечный Путь увидел
И расстворил себя я в вечной Красоте…
Простил весь Мир за то, что ненавидел
И дань отдал звенящей Пустоте…
Ом
Если сейчас в Учении нет того, чтобы лупануться в чистоту переживания аспектов. И я не вижу даже того, что можно назвать пребывть в переживаниях их как замутненных. То акцент сделал на импульс сравнения к тяготению к таким переживаниям, а также к некомфортному противопоставлению. Этот импульс такой — принятие и прощение всей хрени и не… только в себе, — импульс в виде отпускания, улыбки к противопоставлению, сравнение после чего, некого противопоставления, котрое было напряженно — рассасывается. В итоге переживание познающей природы, или на худой конец — постепенное очистка личностной темы и не только. Все эта интеграция — … групповуха.
Вопрос не в первый раз — Как укоротить… линеечку?