Помню в начале девяностых у нас на зданиях появились эти надписи. Там. Сям. На стенах, на заборах.Разбросаны по всему городу. Ом — какой то. Народ забеспокоился. Чо за чертовщина. А не вредно ли это для здоровья?.. Можа проклятие какое? И в газете написали, что мол, народ, не ссыте, это не вредно. Но надписи на всякий случай закрасили.

Опиши как ты находишься в Я Есть? Это по сути переживание, а не описание в стиле ума — это до любого состояния и всего, чего оно мол достуПно и так далее.
Оно это Я Есть является уже неким глубоким чувством и никакой там не умственной пустотой. Если бы оно было пустотой до всего проявленного, то ей бы не надо было создавать проявленное. Значит это проявленное в мире до любого явления имеющую некую наполненность. Я вот переживаю — это как легкое чувство некого чего то Живого.
А как у тебя? И без лишнего.

отними у человека гордость — останется грусть. которой, кстати, тоже можно гордиться.

… в голове сидят «они» ввиде мыслей о них, можно быть стопроцентно уверенным что вы невротик. И что таким образом вы самоопределяетесь. И все ваши понимания и опыты, и состояния яйца выеденного не стоят.
И вы лишь для того находитесь в адвайте, йоге, тантре и т.д. чтобы доказать им что вы не лузер, а крутой перец(перчиха), оборотной стороной которого/которой является ущербное чмо. Которое стремится заполучить пробуждение лишь чтобы доказать что это не так. Но таким путём тема ущербности не решается. Вобще.

Сегодня утром из — за жары я шел на работу пешком, час пятьдесят, по времени. 9.5 км. А вечером, домой, чуть подвезли, и пешком — 5.5 км.

Место силы — где я родилась,
Это место, где жгу мосты,
В нём увидела всю ипостась,
Там сама с собою на «ты».
В месте силы — я сила есть,
В небе краски рисуют даль,
На земле мест силы не счесть,
Но лишь то моё, где грааль.
Где раздолье энергий Моих,
Уголок, где люблю отдыхать.
Там стезёю льётся мой стих,
И не мне её выбирать…
КАйлас, ТОтоха, Аркаим,
Много мест, но они не мои,
Внемлет Сердце лесам глухим,
Где аскЕтом жил Серафим.
Я войду во лесную глушь,
Там Святой молился Ему,
И сольётся мирскАя чушь
С неподвластным уму… всему…

Света Буйваленко, 25.06.2019, 18:55

Любовь — это очень прекрасное чувство.

Когда человек влюблённый, это чувство захватывает его целиком, без остатка. Он запросто продаст Родину, отца родного, мать-старушку; он украдёт, зарежет, подожжёт, и даже сам не сообразит, чего наделал.

Со стороны влюблённые производят неприятное впечатление.

Оставишь их одних на пять минут, кофе поставишь, вернёшься — а они уже на пол свалились. Или сидят, но рожи красные, глаза выпученные и языки мокрые. И сопят.

Влюблённые вообще много сопят, чмокают и хлюпают. Из них все время что-то течёт. Если влюблённых сдуру положить спать на новую простыню, они её так изгваздают, что только выбросить.

Если влюблённый один, то у него есть Предмет Любви.

Если Предмет Любви по легкомыслию впустит такого влюблённого хотя бы на пять сантиметров внутрь, он тут же там располагается, как маршал Рокоссовский в немецком городе, вводит комендантский час и расстрел на месте, берёт под контроль внутреннюю секрецию и месячный цикл. При этом он редко оставляет потомство, потому что всё время спрашивает: «Тебе хорошо? А как тебе хорошо? Как в прошлый раз или по-другому? А как по-другому?»

Зато когда влюблённого оттуда прогоняют, он немедленно режет вены и выпрыгивает в окошко. Звонит через два часа в жопу пьяный и посылает нахуй. Через две минуты опять звонит, просит прощения и плачет. Такие влюблённые вообще много плачут, шмыгают носом и голос у них срывается.

Одинокого влюблённого на улице видно за километр: голова у него трясётся, потому что газом травился, но выжил; идёт он раскорякой, потому что в окошко прыгал, но за сучок зацепился и мошонку порвал. А на вены его вообще лучше не смотреть — фарш магазинный, а не вены. Но при этом бодрый: глаза горят, облизывается, потому что как раз идёт Выяснять Отношения. Он перед этим всю ночь Предмету Страсти по телефону звонил, двадцать четыре раза по сто двенадцать гудков, а теперь торопится в дверь тарабанить, чтобы задавать Вопросы. Вопросы у него такие: «Ты думаешь, я ничего не
Читать дальше →

[…]

«Достаточно очевидно, есть два образа жизни – образ жизни Саньяси, и образ жизни домохозяина. Они совершенно противоположны друг другу. Саньяси отрекается от всех вещей в мире, в то время как домохозяин нуждается и накапливает все. Шастры утверждают, что оба эти образа жизни являются тропой к освобождению. Говорят, что оба они являются “Мокша-Марга” – Нивартхи Марга и “Приватхи Марга”. Один человек достигает реализации через отрешение и непривязанность, в то время, как другой идет через все привязанности и накопление, или все, что нужно для физической жизни. У нас есть два различных набора Мантр, подходящих этим двум образам жизни. Мантры для Саньяси приводят к увеличению чувства непривязанности и отрешения, и также имеют силу разрушать объекты мирской привязанности, если у него еще остались такие объекты. Полностью противоположны этому Мантры, подходящие домохозяину, у них гармонизирующее и обогащающее влияние также и на материальный аспект жизни.

Мантры для Саньяси имеют разрушительное влияние в материальном поле жизни, в то время, как Мантры подходящие для домохозяина предусматривают также конструктивные ценности.

“Ом” это Мантра для Саньяси. Саньяси повторяет “Ом” “Ом” “Ом”. Эта мантра дается ему во время ‘Саньяс-Дикши’, в то время, когда он полностью отрекся от привязанностей в мире. Отрешение и непривязанность увеличиваются с повторением ‘Ом’, Саньяси повторяет вслух ‘Ом’, чтобы положить конец своим желаниям. Желания разрушаются посредством повторения вслух мантры ‘Ом’. И если остались какие-то желания, глубоко укоренившиеся в разуме Саньяси, повторение ‘Ом’ приведет к разрушению объектов такого желания, чтобы сделать Саньяси полностью без желаний. Саньяси достигает мира через отрешение и разрушение желания, в то время, как к домохозяину мир приходит, когда его потребности удовлетворены, когда его желания удовлетворены. Мантры для домохозяина имеют результат удовлетворения желаний.

Если, к несчастью для себя, домохозяин начинает повторять
Читать дальше →

Конец всем грехам и грешкам, и «погрехам».
Долой совершенство не прошенных муз.
Он снова свалился неспелым орехом,
Вломился в покои. Фурор и конфуз!

Искал он пути, что ведут к гастроному.
Заветные двери! Любимый коньяк.
Он, как математик к Ньютона биному,
стремился к бутылке. Несносный маньяк.

Когда, убегая в трико без начёса
В ночные палатки суровой зимой,
Тебе оставлял он лишь эхо вопроса
Вернётся ли утром — здоровый, живой?

И было в квартире печально и пусто,
И плыл на столе красным сном винегрет.
Из ванны воняло солёной капустой.
И не было силы сходить в туалет!

Но он прибегал от мороза синюшный!
И дом наполняли любовь и вино.
И он становился послушным, радушным,
Не бился о стену, не прыгал в окно!

О как ты счастливо его обнимала,
В глаза целовала, в кровать волокла.
И в женской наивности не понимала,
В семейной идиллии лучше — не 2.

Ситина 2017

Все таки самсара, а не сансара.
Потому что САМ себе создал.