Сознание это тотальный цирк и все клоуны, и директора, и музыканты, и звери и каждое действие это цирковое представление. Это цирк сознания, где все является игрой, даже аплодисменты зрителей и смех клоунов, весь цирк. Вы не можете освободиться от цирка, потому что вы и есть цирк. Иногда вы воспринимаете себя директором, иногда клоуном, а иногда слоном.

Карл Ренц

Цитата из видео:
«Гуру здесь находится, чтобы показать, как достичь Божественное.
Но, несмотря на обучение даже в течение миллионов жизней, вы по-прежнему остаётесь глупыми. Так что иногда очень важен маленький пинок. В этом понимании и говорится, что Гуру разгневан.»

Садхгуру рассказывает какая польза от развития аджна-чакры.
Краткий пересказ с моими комментариями:
Он говорит про «расстояние» на которое нужно «отодвинуть» аджна-чакру. По сути речь идёт про наполненность аджна-чакры энергией вплоть до её полного открытия. Сосредоточением на чакре мы наполняем её энергией, так она постепенно развивается, раскрываются способности 6-й чакры(от простого к сложному):
1. Освобождение от беспокойного ума. Т.е. успокоить, очистить ум. Раскрыть более тонкие уровни Сознания.
2. Свидетель во сне со сновидением и сне без сновидения.
3. Знать мысли и намерения людей, связанных с вами (особенно родственники).
4. Знать о важных изменениях и событиях (которые касаются себя и близких).
5. Получите доступ ко всему, что стоит знать (то, что действительно важно и значимо для вас). Ответы на вопросы приходят прямо (в виде прозрения) или косвенно (книги, видео, знаки, подсказки).
6. Осознанность(Сознание) станет Космической и будет способствовать Освобождению (Махасамадхи, Махапаринирвана).
Если поддерживать наполненность 6-й чакры энергией на 100%, то поднимется Кундалини до 7-й чакры и приоткроет её, раскроется Источник Сознания Свидетеля[Сознание-Блаженство].
7. Когда открывается 6-я чакра, 7-я чакра начнёт открываться. Нужно продолжать поднимать Кундалини до 7-й чакры, тем самым наполнять её энергией. И когда 7-я чакра откроется полностью, жизнь (бодрствование, сон со сновидением, сон без сновидения) и смерть (выход из тела) станет полностью осознанным процессом.



По сути тоже самое, о чём я писал много лет.
Все эти стадии я прошёл. И помогаю другим, активизирую способности 6-й чакры.

Читать дальше →

С.: Так что эта любовная история продолжается, поскольку любовь любит саму себя?

К.: Любовь к Себе никогда не прекращается. Смотри: 7 миллиардов происходит из Самости, любящей Самость. Это подобно Самости, пытающейся проникать в Самость. Вот почему мне нравятся эти индийские символы вроде пениса, лингама, и потом йони, космического влагалища, и потом вибрации, создающей все эти возможные вибрационные и информационные системы из энергии.

С.: Так что это даже до Адама и Евы?

К.: Нет. Адам и есть лингам.

С.: Он становился персонифицированным.

К.: Он не персонифицирован. Это только для детского сада — религии. Обычно, это просто мужское начало и женское начало. И Адам — это первоначальный Мужчина, изначальная природа, гештальт. А потом идёт Ева, она подобна пространству, Матери. И тогда Адам начинает вибрировать в том, что является Евой. Мужское начало начинает вибрировать в женском начале. И это создаёт все сущее.

С.: Так что Ева в действительности содержит в себе гораздо больше, чем мужчина?

К.: Что?

С.: Вы сказали, что она — пространство, так что она содержит в себе гораздо больше…

К.: Она ничего не делает! Она — просто чёртово пространство. Ничего не содержащее. Она — ничто, есть только пространство.

С.: Она кажется такой крошечной…

К.: Это — космическое влагалище. Но если ты веришь, что оно у тебя есть, оно становится комическим. То же и с мужчинами. Ты — лингам, ты — свет, но ты думаешь, что обладаешь им, и тогда ты становишься комичным. Это вроде комикса. Нет, это символ. Сперва есть осознавание, свет Шивы. А потом идёт пространство, и лингам начинает вибрировать, и потом в той абсолютной вибрации создаёт всё, что может создаваться как информация вибрации. Это всё — вибрация энергии. Даже учёные сказали бы, что невозможно найти никакую материю. Это просто вибрация света, и это самое близкое, насколько ты можешь подойти. Но ты по–прежнему не знаешь Того, что является светом. И это — Пара–Брахман. И познавая Его как Брахму, Он
Читать дальше →

Весьма полезно для самоисследования ;)

Обобщение частных случаев.

Безосновательный перенос частных или единичных случаев на обширные их совокупности. Одним из подвидов этого искажения являются теории заговора.

Эффект фокусировки

Это когда люди уделяют слишком много внимания какому-то одному аспекту явления. Всем знакома ситуация, когда в какой-либо ситуации сперва ищут виновного, вместо того, чтобы устранять проблему.

Предпочтение нулевого риска

Главная беда в башке антивакцинаторов и прочих паникëров. Это когда человек предпочитает контролируемую, но потенциально более опасную ситуацию вместо ситуации наоборот. Антивакцинаторы, например, боятся осложнений прививки/лечения больше, чем самой болезни и даже смерти от отсутствия лечения!

Эффект Данинга-Крюгера

Это когда низкоквалифицированный человек делает неверные выводы и совершает неверные поступки, последствия которых даже оценить нормально не могут вследствие своей низкой квалификации. По-простому: дурак делает дурость и понять того не может, поскольку дурак.

Слепое пятно в отношении искажений

Мы легко находим недостатки в других, чем в себе.

Предвзятость подтверждения

Мы ищем или интерпретируем информацию так, чтобы подвердить уже имеющиеся концепции и взгляды.

Эффект обратного результата

Мы склонны утверждаться в своëм мнении несмотря на свидетельства нашей неправоты. Из-за этого эффекта сложно переубедить кого-то, даже если предоставлять очень сильные аргументы, опровергающие позицию оппонента.

Сопротивление

Потребность человека делать что-то, противоположное тому, что сказали делать. Иногда даже себе во вред. Всë из-за кажущейся попытки подавить свободу нашей воли.

Потребность в противостоянии

Мы часто ищем собеседника абсолютно противоположных взглядов, чтобы всласть с ним поспорить.

Феномен «нога в двери»

Мы часто соглашаемся на более-менее обременительные просьбы после того, как выполним незначительную просьбу.

Напоследок, фундаментальная
Читать дальше →

В.К.Шохин

Санкхья (санскр. sāṃkhya – то, что от исчисления) – древнейшее и влиятельнейшее направление индийской философии, разрабатывавшее специфическую модель онтологического и космического дуализма, методом которого была калькуляция тех объективации, которые противопоставляются «чистому субъекту».
Первый период истории санкхьи – с 5 в. до н.э. по 1 в. н.э. – эпоха параллельных «атомарных» учительских традиций, разрабатывавших эзотерическую медитацию на исчисляемые начала мира и индивида и вместе с тем подвергавших их классификационному анализу и систематизации – в двуединстве гносиса и философии. Основные источники по этому периоду – «средние» Упанишады, дидактические тексты «Махабхараты», поэма Ашвагхоши «Жизнь Будды». Одна из этих традиций восходит к учителю Будды Алара Каламе, стоявшему у истоков и будущей йоги, вторая – к странствующему философу Панчашикхе, но было много и других учителей. Каждый предлагал свои калькуляции «начал», которых они насчитывали и 17, и 20, и 27, и 30, при наибольшей популярности числа 25. В «горизонтальных» исчислениях (оказавших значительное влияние на буддийские калькуляции дхарм) субъект-Пуруша коррелировался с компонентами соответствующего ему психофизического агрегата (интеллект-буддхи, эготизм-аханкара, ум-манас, индрии, материальные элементы-бхуты), в «вертикальных» с теми же компонентами, но уже в их космологических «ипостасях», замыкавшихся «непроявленным» (авьякта; см. Вьякта – авьякта) первоначалом мира. Положение санкхьи двойственно: она явно близка буддизму и другим «диссидентствующим» течениям, признание же Атмана и разработка космологических схем с соответствующей иерархией ступеней созерцания сближают ее с брахманизмом.
Пять столетий – с 1 по 5 в. – отмечены расхождениями и спорами: параллельные учительские традиции превращаются в конгломерат конкурирующих и дискутирующих друг с другом школ, о которых свидетельствует «Юктидипика» и буддийские источники. Среди «схолархов» выделяются Паурика, подвергший
Читать дальше →

Допустим, чел. видит Бога во всём, Чистый Свет. Это недвойственность субъекта и объекта на уровне Сознания. Абсолютное измерение. Индивидуальное, ограниченное Сознание на время растворяется в Божественном, безграничном Сознании.
Но, на уровне тонкого и грубого тела пока ещё двойственность, есть ограничения. Это относительное измерение. Нужно это учитывать, быть адекватным. Вы не можете игнорировать ограничения на уровне тонкого и грубого тел.
Если вы прыгнете с 9-го этажа с мантрой «Я-Брахман», «Есть только Бог», то грубое тело пострадает и умрёт. И святая вера в идею «Есть только Бог» вам не поможет. И даже, если на уровне Сознания вы пребывали в Недвойственности, Абсолютном измерении, то это всё равно не спасёт грубое тело.
И если вы сам себе не враг, есть немного ума, различение, адекватность, то вы будете учитывать относительную реальность, реальность тонкого и грубого мира.
Именно поэтому нельзя останавливаться на Пути, нужно продолжать практиковать, чтобы растворить в Чистом(Божественном) Свете своё индивидуальное тонкое тело, а потом индивидуальное грубое тело. И только тогда законы физического и тонкого мира перестанут вас ограничивать. Только тогда будет полная, окончательная Недвойственность на всех уровнях (Сознание, инд. тонкое тело, инд. грубое тело). Что и называется 3 Просветлённых Тела. Плод Учений о НЕ2.

p.s.
В Аннутара-йога-тантре говорят про Единство Абсолютного и относительного. Т.е. ты должен привнести Абсолютное в относительное, тем самым относительное растворяется в Абсолютном.
Ты не можешь отказаться, игнорировать
Читать дальше →

От Карла Ренца

КАЧЕСТВО САМОСТИ

В. Я слышала тебя на YouTube, и это было так странно, поскольку, с одной стороны, я вообще ничего не понимала из того, что ты говорил, но с другой стороны, было такое чувство, что я настолько хорошо тебя понимаю – то, о чем ты говоришь. В первый раз я даже не могла слушать тебя, я просто выключила [смеется], поскольку не могла выдержать этого физически, мое тело не могло вынести эти две стороны одновременно: ничего не понимать и быть абсолютно уверенной, что я очень хорошо понимаю все это.

Карл. Да, это всегда абсолютное согласие и абсолютное [рычит]… «нет». «Да» и «нет».
[смех]

В. Да. Но почему это так трудно для [смеется]… тела?

Карл. Нет, это естественно. Это естественно: тело хочет выжить, а То, что является твоей Природой, хочет… говорит «да». А тело хочет выжить, но что-то преследует его, как некая опасность. Оно чует какую-то опасность, как будто оно должно умереть или что-то подобное, будто чего-то уже слишком или вроде того. И тогда оно реагирует так же, как когда приходит страх.

В. Это слишком сильное сопротивление…

Карл. Да, сопротивление.

В. И слишком сильный контроль.

Карл. Нет, это страх – экзистенциальный страх. Твое существование в опасности. То есть твое относительное существование в опасности от подобного, а что-то пребывает в абсолютном «Да!» Но что-то – в «Аааа! Что происходит?!» Так что это как шизофреническое переживание. Одно «Да», а другое «Ой-ой-ой!» – тело сжимается или вроде того.

Но я сижу здесь и говорю, что, возможно, даже тело может расслабиться, ибо никто ничего не хочет от твоего относительного существования. И буддисты называют его «малой машиной», или «малой колесницей» – этот малое транспортное средство. А уже большое транспортное средство – Дух, или «большая машина». Большой – это «Да», а малый – это «Ой-ой-ой!». Но с ними обоими все в порядке, они оба – это просто разные переживания. Никто не хочет, чтобы они исчезли, или… того, что «я-меня» [me] должно
Читать дальше →

Качества абсолютной природы. Свобода, радость счастье.
Никакого погружения в три гуны не происходит. Наоборот.
Мысль, ум, является производной от Абсолюта. Являясь и растворяясь непосредственно в Нем. Конструкция и построения персонажа не выпадает из обычного мира и повседневности. Обычное кино.
В абсолютном качестве.

В случае поиска абсолютное качество, остающееся по прежнему неизменным, затмевает сам поиск этого качества.
Накачка знаниями, Различными источниками, системами верований религиозного и духовного толка, подобно туче скрывает солнце.

Картина маслом.

Комментирую:
Далай-лама рассказывает, как раскрыть Ясность(Сознание Свидетеля в Адвайте) и сделать ЕЁ(Ясность) «объектом для медитации».
Эта медитация НЕ для начинающих! НЕ для тех, кто живёт в мышлении! НЕ для тех, у кого ум беспокойный!
Эту медитацию можно делать только тем, кто стабильно живёт в восприятии, утвердился в Сознании 5 органов чувств.
Итак. Он говорит о пратьяхаре (увод внимания от внешних объектов чувственного восприятия внутрь). И что мы там увидим? Внутренние объекты: ощущения в теле, мысли, эмоции, желания. Когда всё это исчезнет от неподвижности и расслабления тела, дыхания, ума, то что останется? Пустота ума.
Наблюдая Пустоту ума раскроется Ясность. Вот эту Ясность и нужно наблюдать. В Аннутара-йога-тантре это называется «Единство Пустоты и Ясности». А в дзогчен сие называется «лучезарное ригпа».
Ясность в Буддизме — это Сознание Свидетеля, ЯЕсть в Адвайте.
Если вы ранее не утвердились в Сознании 5 органов чувств, то никакая Ясность вам НЕ раскроется. Будет просто беспокойство ума. В лучшем случае — притуплённый, вялый, сонливый ум (джадатта).

В результате наблюдения ЯЕсть(Сознание Свидетеля) раскроется его Источник (Чит-Ананда[Сознание-Блаженство], Атман). Это в терминологии Адвайты.
Нирвикальпа-самадхи, однако.
Но, может быть и джада-самадхи (Сознание комы), если предварительно не научились вводить праны в центральный
Читать дальше →