Я всегда вижу сны, точнее сколько себя помню.Сон и мое присутствие.
А теперь я узнаю, что нужен глубокий сон, для того, что бы хоть как-то увидеть себя таким как есть.

В мире всё имеет причину и следствие, и только одно не имеет причину — сама причина! Только то, чему не нужна причина чтобы быть Абсолютом.
Беспричинность причины — Абсолют! Кто сможет опровергнуть?:))

Беседа с Энсо навеяла такую мысль: каждый норовит сунуть другому свой «краник», а когда краник суют ему самому, то он ретируется.
Это из метафоры про «краник и чашку», лично мне эта метафора навевает фрейдистские ассоциации, и разумеется мне не нравится если кто-то будет совать мне свой краник.
Кому такое понравится?)
Человек который любит чтоб в него совали краник это странный человек.
Вообще вся эта аналогия с краниками и пустой чашкой мне кажется понимается неверно, или вообще ошибочной, может ее автор был эксгибиционистом например вот он ей и пользовался.
Ведь если у тебя есть пустая чашка, то зачем тебе ее заполнять мутью из чьего-то краника?
Пусть она лучше пустой и остается.

Но все знания относительны, ибо это лишь допущения, описания ума, принятые, им же, как факт.

Почему же абсолют не найти не там ни тут?
Нет проблемы в нахожденьи ни источника ни тени
Назовите абсолютом хоть корову хоть Анюту,
Пустоту, глубокий сон, всё равно всё будет гон.
Ведь не важно, что найдёшь, важен тот, кто в него вхож.
Он нашедший абсолют, несомненно очень крут.
Он не маленькое Я, он великое ИЯ
Он есть истина и Бог, он и глина и горшок
Защищая абсолют, создаёт себя из пут.
После ищет он свободу, но, ни выхода, ни входу.
Не найти не потерять, остаётся создавать.
Создавать себя, другого и молчание и слово.
И создав свой абсолют в него верить пять минут.
Если больше время веры, значит снова на галеры
Абсолют скользит сквозь пальцы, а вокруг одни паяцы
Мой не видят абсолют и не видят, как я крут.

ВензелЯ — суХАри выПисывающие кренделЯ)))))))

Ищу книгу Карла Ренца «Есть Я – Я есть» в электронном варианте.

может есть у кого?

Все явления чисты изначально, потому как имеют в своей основе чистое сознание. Так что же такое невежество и что же такое пробуждение от сна невежества (бодхи)?.. Понимание того, что все явления не имеют собственного существования, но основываются на чистом сознании и есть бодхи. Непонимание этого и есть невежество, которое становится причиной наделения явлений собственным существованием, различения их на чистые и нечистые, благоприятные и неблагоприятные, реальные и нереальные и т.д, подобное различение становится причиной привязанности к одним явлениям и отторжения других -что и является причиной страдания, а также причиной существования бесчисленных миров, ещё это называют сансарой.
Таким образом мы видим, что только устранением первопричины — невежества, устраняются и все вытекающие из неё следствия. Есть два вида учений, основанных на невежестве, уводящих человека в сторону от пробуждения: нигилистические учения, отрицающие существование «Я», человека, живых существ, также отрицают и существование пробуждения — имея подобные убеждения, человек останавливается в духовном поиске, ведь искать больше нечего и некому; учения, имеющие в своей основе понятие о самосуществовании Я, души, мира явлений — имея подобные убеждения человек укореняется в различении благоприятного и неблагоприятного а также в идее самосовершенствования, создавая причины для дальнейшего воплощения в мирах
Читать дальше →

      Когда вы становитесь учеником мастера, то можете испытать правильность ваших собственных мыслей, выложив их перед ним. Поскольку ученик есть одно с мастером, по- этому нужно всего лишь вернуть обратно свои мысли мастеру и посмотреть на них, сходятся ли они. Если они не сходятся — это неверно. И ученик мгновенно их меняет, поскольку мысли мастера совершенны. Он знает всё. Те, кто не совсем принимаются им, мастером, не могут это делать, но они могут получать существенную помощь для себя, делая паузу для того, чтобы поразмыслить. Что бы мастер подумал об этом? Что бы сказал или сделал мастер при этих обстоятельствах? Вы никогда не должны действовать говорить или думать, если не представили, как бы действовал говорил или думал мастер. Будьте правдивы в действии. Никогда не притворяйтесь чем-то другим(не тем, что вы есть) поскольку любое притворство — это препятствие к чистому свету истины. Истины, которая должна сиять сквозь вас, как солнечный свет сияет через чистое стекло.
Читать далее... →