Стою на старте и думаю: куда это все бегут? Прозвучал выстрел, а я зацепилась ногой за ленточку, оступилась и упала на колени. Сижу на коленях и думаю: а может это МИЛОСТЬ — упасть на самом старте? В этот момент сзади кто-то мягко толкает в спину… Открываю глаза и вижу: лежу на спине и думаю: ничего никогда не происходило!)))

Я выхожу из Формации.
Ни к Формации, ни к кому-либо еще никаких претензий или чего-то подобного не имею.
Это мое личное решение, безотносительно чего-либо.
Всем удачи:)

"…я устала страдать, я ненавижу себя, мне уже все равно каким богам молиться, если твоя адвайта мне поможет, расскажи мне про своего адвайтического бога…"

Не всем нужно просветление. Большинство людей все же ищут избавление от страданий, и даже не разрешение своих жизненных проблем, а разрешение конфликта с собой. Социальные роли износились, обветшали, а новый костюм не выдали — люди смотрят в лицо бездне и готовы прыгнуть от отчаяния, и многие прыгают, но большинство зацепились на самом краю — и висят между… Потеряли старое, но не нашли новое. Они не верят Богу на словах, но в минуты отчаяния в крике «Господи!….» на пике страдания готовы умереть, но не умирается. Знаю. Пробовала. Просила Его «забери» — сказал живи…
Больше всего в эти моменты раздражают советы друзей «ну ты держись» — за что держаться??

— не держись, разожми пальцы, упади в эту бездну, расслабься и лети, это Его глаза смотрят оттуда на тебя, Его вечно любящие глаза, сделай шаг Ему на встречу, ты так долго превозносила себя и была выше Его — поэтому иди к нему вниз, прыгни в Его объятия, Он ждет…


Читать дальше →

В детстве моя бабушка пытала и пытала меня о том «Кто Я?». У неё были свои воспитательные цели. Но это всегда заканчивалось моими слезами. И вот мысль о том, что я могу и даже должна знать ответ, мучила меня и я уже пытала себя сама. Но всё закончилось так же, как в том детстве — слезами. Слезами от невозможности знать.

Сама идея о том, что есть возможность знать себя, приводит к страданию.
Я – это буква служащая словом, местоимением. Но под Я, обычно имеется ввиду не буква, но и не нечто конкретное, как в случае имени (Настя, Петя, Богдан), которое указывает на конкретный организм тела-ума.

Говоря «Я» мы имеем ввиду некую сущность. Которая делает возможным сам механизм познания. Которая даёт возможность видеть то, что ты видишь. Воспринимать то, что воспринимается. И т.д. И начинаем взывать к этой сущности, в попытке её познать. На вопрос приходят ответы за ответами, которые могут казаться умными или глупыми, правдоподобными или нет. Пока вдруг — ты не можешь сгенерировать ни один ответ. И приходишь к «не знаю», точнее к невозможности знать себя.

Это очень напоминает детство. То время пока у тебя ещё не было вопросов.
Но это воспринимается и как
Читать дальше →

С самого раннего детства я задавался простыми вопросам типа кто управляет этим телом и каким образом. Есть-ли централизованный управляющий узел и если он есть, то почему я его не нахожу. Действительно ли красное — красное и как я могу это подтвердить, ведь возможно другие видят иной цвет… В школе заслужил лютую ненависть учителей своей склонностью искать самостоятельный ответ и нестандартные решения, вместо повторения сомнительных истин… Данная тенденция усугубилась в университете, где такой подход изредка поощрялся… Всё началось в 2000 году, когда одновременно с занимательной мыслью не смотреть больше телевизор мне в руки попала удивительная книга Карлоса Кастаньеды «Сказки о Силе» — сразу пятый том. С этого можно сказать начался некий поиск некой конечной истины. К тому времени уже сложилось четкое впечатление, что этой самой истины однозначно нет в современных естественных науках как впрочем и в философских. Забавно, что за период обучения в школе я так и не осилил не одной книги, видимо потому-что заставляли изучать какой-то сомнительный бред… Далее 11 томов Кастаньеды были перечитаны на 5 раз. И чтение Кастаньеды — само по себе занимательное занятие, хоть и не ведущее не к чему, кроме шизофрении и приступов панической атаки без наличия рядом Живого носителя традиции. Следующим я открыл для себя ОШО Раджниша, но смог осилить не более 300 томов из 650, потом Зеланд, Гроф и прочие и прочие… После прочтения всей этой массы макулатуры незаметно подкралось мнение о себе как о избранном носителе некой сокровенной тайны, а соответственно и необходимости поучать окружающих невежд… Но жизнь постоянно показывала, что интеллектуальное понимание ничего не дает и НИКАК не влияет на Жизнь Реальную… Поэтому однажды родилось стремление затесаться в ученики всё-таки к живому Мастеру. И встречу человека, который таковым себя называл можно смело называть неким переломным моментом — он гордо называл себя воплошением Шивы и носителем Тайной Тибетской традиции… Итак
Читать дальше →

Вариантов самоопределения существует множество. Поэтому, что бы не разбирать каждый вариант в отдельности, Мастер дает свой вариант сразу для всех случаев — «ты не являешься ничем из того, что можно зарегистрировать или описать». И если случается доверие и такой вариант принимается, Мастер забирает и его — «и даже не абсолют». Руки разжимаются, самоопределение уходит и остается то, что есть.

Посетила меня такая мысль :)

Нас постоянно посещают различные мысли, более того кроме мыслей вообще ничего нет. Некоторые мысли мы видим как мысли, то есть мы видим содержание мысли, но при этом видим, что это всего лишь мысль и в ее содержание не верим (или верим). Но бывают мысли, в содержание которых мы привыкли верить на столько, что этот процесс стал автоматическим (не знаю как на самом деле, но в моем представлении это и есть бессознательное). Такая автоматическая вера в содержимое мысли не дает увидеть мысль как мысль и она видится как сама реальность.

И тут на помощь нам приходят различные практики, например, в таком ключе я вижу практику приятия. Принимая какую-либо ситуацию, мы принимаем ее как факт, тем самым распознавая ее как мысль, мы как бы смотрим на нее со стороны не погружаясь в ее содержимое. Со временем эта практика становится автоматической и мы привыкаем видеть в мысле мысль, не погружаясь в ее содержание и не превращая тем самым содержание этой мысли в «реальность». И вот, когда приходит время, когда этот навык распознавания мысли как мысли развивается достаточно чтобы увидеть самого распознающего как мысль, тогда рушится первичная концепция «Я» и случается освобождение.

Буду рад критике этой концепции, так как и сам вижу в ней спорные моменты
Читать дальше →

Реальность содержания мысли кажется совершенно неоспоримой, потому что нет другой реальности, способной с ней соперничать. Даже говоря, что реальна мысль, а не ее содержание, мы не выходим за пределы этого самого содержания. Мы таскаем флажок реальности по просторам воображаемого мира, тыкая его то туда, то сюда, выискивая идеальное место… И тут брезжит очень простое, очень легкое прозрение… но нет — сплошная пелена и тупняк.

Нарисовал схемку для себя, чтобы нагляднее было.
Возможно кому-то будет полезна. Да и Мастера подправят, если что не верно.

Итак. Первый рисунок. Имеется некоторое условное Пространство ограниченное сферой.
Сфера символизирует Реализацию, или же Знание.
В Знании, может происходить всё что угодно. Всё что имеется в Знании — Знанием и является и им же ограничено.



Читать дальше →

Даже добавить нечего