Любой страх сводится к страху смерти, страху не быть
не быть может только отдельное от бытия
можно сказать, что страх не быть, это чувство вины за отдельное «битие», нереальное, иллюзорное, хоть вины ни какой и нет
за то чтобы быть и знать себя отдельным, сознание расплачивается страхом не быть
но это все мысль конечно же

Вот эта единая САМОвозникшая мудрость,
Есть единственный сын всех будд.

Пустотным тигле все действия совершаются,
Это и есть семя Самантабхадры.

Всё возникает из пустоты и в ней же освобождается!!!)))

(тайная коренная тантра дзогчен или тантра короны)

.

В детстве был фон для драмы, которая разворачивалась между мной и людьми. Кроме меня и людей, не было никакой разумной третьей силы. Днем это было Безразличное Пространство, в котором жили мы. Особенно ясно оно проступало в моменты пауз, когда посреди ссоры стихал крик — этот фон становился плотным и выступал почти овеществленной тишиной. Эта овеществленная тишина еще встречалась мне позже при других обстоятельствах.

Ночью же пространство «оживало». Я боялась темноты. Там была неизвестность, и непонятная «бесконечность». Это были не сны, а переживания наяву, когда я ложилась спать — переживание большого и маленького одновременно, невозможность определить свои размеры, приближение чего-то огромного, непонятного, безразличного, нечеловеческого. Я боялась его из-за этой нечеловеческости. И я боялась в этом утонуть. Тогда я звала маму, чтобы она полежала рядом, пока я усну.

Днем Бесконечность была застывшей и тихой, ночью — живой и глубокой. Я не воспринимала Это как нечто одушевлённое, это не было живым существом, с которым можно разговаривать, Оно больше напоминало стихию, без разума, без чувств, без структуры. Скорее страшную и неизвестную, чем дружественную. Я тогда противопоставляла себя ей, боялась, что однажды Это может поглотить меня, родителей, и мир, в котором я живу. Никакого Бога, Природы или Вселенной тогда в моих понятиях не существовало.

Потом Это отошло на второй план, по сравнению с личными драмами между мной и другими.
Но ближе к подростковому возрасту меня стала притягивать тема непознанного, НЛО, загадки природы и все такое. Узнала про Бога, но тогда не восприняла это всерьёз.

За непознанным потянулась эзотерика. Какие-то мелкие чудеса, совпадения, информация, переживания. Тогда я поверила и в Бога, и в старших братьев по разуму, и в высшую силу. ОНО обрело вполне конкретные формы, которые менялись со временем. Оно было и безличным, и антропоморфным, но теперь — разумным, гораздо более разумным и развитым, чем я. И стало вполне
Читать дальше →

Зимнее утро, темно. Мальчик шести лет спит и сквозь утреннюю дрему начинает беспокоится — скоро пол седьмого, зазвенит будильник, огромный, круглый с грубым металлическим звонком. Надо будет подняться, достать из сумки-термоса теплую еду, которую приготовила мама и позавтракать. Военная полевая сумка деда с учебниками лежала в коридоре. Выйти на мороз на темную улицу и брести в школу, пытаясь проснуться по дороге? Отчаяние. Родители наверно давно уехали — в пять часов заводская электричка!
Ощущаю теплую руку матери на лбу и слышу тихий голос:
«Ты во сне кашлял, сынок, оставайся дома...»
СЧАСТЬЕ!!!

Здравствуйте Мастер. Появился вопрос, если конечно вас заинтересуют мои рассуждения. Думал на тему ясности и пробуждения сознания и пришел к выводу, основанному на вашем учении, что когда человек рождается, сознание пребывает в аспектах ясности, пустотности и наполненности, но обладает слабым различением, так как механизм тела-ума еще не развит, он как глина, социум лепит все что захочет, начиная с создания корня я-субъекта в которого заставляют поверить как в реальность всего. Затем тело-ум развивается и с повышением вибраций может начать различать, что есть вымысел, а что непосредственно в опыте и даже раскусить сам корень, что мы называем пробуждением сознания. Я задумался об этом, потому что заметил, что когда нет энергии в теле, различение то же становится хуже, появляются страхи различного рода, которые проходят с восстановлением энергии.

Если вы например попадете в неблагоприятные условия, где у вас всегда будет в минусе энергия, сможет ли потеряться ясность в различающем сознании или это то, что присутствует не зависимо от каких бы то ни было состояний и даже разрушение тела не изменит положение дел?
Читать дальше →

В свете недавних событий — ментальных битв на сайте, захотелось выложить несколько актуальных, на мой взгляд высказываний Байрон Кэйти:

1. Когда вас что-то задевает, спросите себя: какие намерения я приписываю другому человеку?

2. Ничто никогда не уйдёт, пока оно не научит нас тому, что нам нужно осознать.

3.Что мешает любить себя? ТО, чего вы стыдитесь больше всего.

4.Ваше страдание никогда не вызывается человеком, которого вы обвиняете.

5.Когда уходит страх, остаётся смех. Исследование даёт возможность страху раствориться.

Самое чудесное во всей этой медитации то, что, слава Богу, она ничего не дает. Это вообще было бы самым ужасным, если бы с помощью упражнения можно было бы достичь Того, чем Ты являешься по своей сути! Однако иллюзия, что достичь все-таки можно, поддерживает все эти потуги.

Карл Ренц — Дао дэ неглиже

Наклонившись ты к реке, зачерпнуть воды в ладони, чтоб попить воды, увидав отражение в них, ты без памяти влюбилась в отражение и забыв совсем забыв, зачем пришла.

Счастье — это термин, который объясняет сам себя. Возможно, это народная этимология, но «счастье» — это от слова «сейчас». Что это значит? Вот рисунок из журнала — три картинки рядом. Человек сидит за компьютером, а думает о гольфе. Человек играет в гольф, а думает о сексе. Человек занимается сексом, а думает о компьютере. Замкнутый круг.

Так вот, счастье — это когда ты целиком в сейчас, а не где-то еще. Если отбросить физическую боль, все наши страдания сфабрикованы умом из мыслей о прошлом и будущем. Но там всегда будет достаточно материала, чтобы сделать нас несчастными, потому что в будущем — смерть, а в прошлом — все то, что сделало ее неизбежной.

Несчастье — «не-сейчастье» — это состояние ума, констатирующего, что жизнь не удалась вчера и вряд ли удастся завтра. Если забыть про это, оказаться там, где ты есть, и, как выразился Набоков, «узнать свой сегодняшний миг» — это и есть счастье, которое практически всегда доступно.

Это «тайная свобода» Пушкина — у него именно об этом стихи, а не «о природе». Такое счастье ни от кого не зависит, и его никто не может отнять. Но за него надо идти на бой не то что каждый день, а каждую секунду. Это, конечно, парадокс, потому что воевать там не с кем, а бой выигрываешь уже в тот момент, когда вспоминаешь, что на него надо идти.

Касательно того, что надо исправить в мире — вот именно это «не-сейчастье» в себе. Все остальное исправится само, потому что его нет нигде, кроме как в голове. Там и разруха, и эффективный менеджмент, и все прочие ужасы.

Виктор
Читать дальше →

Это кажется очень досадным: посмотреть на то, что вся твоя жизнь это пляска теней, которых ты любил, ненавидел, пытался их чему-то научить, и что ты сам тоже лишь такая же тень.
Но если ты увидишь что и эта досада — тоже просто тень, то тебе станет очень смешно.
Но это кажется трудным — ведь ты столько работал, ты стал таким умным, шёл путём воина, ходил на сатсанги, был руководителем или даже родителем!
Ха-ха-ха!!!)))
Станцуем у костра?)