Про дыру
Хочешь гляди, а не хочешь, так не гляди:
Я уродилась с огромной дырой в груди.
И чтоб ночами от ужаса не кричать,
Все родные решили не замечать.
Доктор, порассмотрев на стене ковры,
Через меня, сообщил мне, что нет дыры.
Мама навешала елочной мишуры.
Папа велел мне стыдиться своей хандры.
Я лила в нее кофе, несла цветы,
Чтобы как-то спасаться от пустоты.
Я вставляла туда мужчин, подруг,
Книги, идеи, работу и все вокруг.
Складывала конфеты и шоколад
Тоннами. А потом листовой салат.
Мужа, ребенка, машину, свои мечты,
Яркие безделушки, смартфон, кресты.
Позже болезни. С надеждой смотря вокруг,
Преданным взглядом, искала, ну где тот друг,
Принц, целитель, гуру или святой,
Кто мне поможет справиться с пустотой.
Сразу была готова впустить любя
Первого встречного, но не саму себя.
Будто собака голодная в конуре,
Будто бы нищенка у проходных дверей.
Стыдно подумать, что делала, где спала
С кем ночевала, что ела, о чем врала.
Как наутро, сделав приличный вид,
Всем говорила, что вовсе и не болит…
В новеньких платьях, дыхание затая,
Тайно мечтала, что я, наконец, — не я.
Красила волосы в неисправимый цвет,
Рьяно старалась нарушить любой запрет.
Годы идут, и я снова ответ ищу.
Радуюсь разному, и о больном грущу.
Рая не будет. Но кажется, будто свет
Светит мне в душу. И в ней говорит поэт.
Ну а когда недостаточно света дня,
Луч пробивается будто бы из меня.
Через мою дыру, словно в лупу дней,
Люди рядом видят себя ясней.
Сами приходят и часто благодарят.
Вечно в нее мне что-нибудь говорят.
Дети целуют краюшки пустоты,
И доверяют мне тайно свои мечты.
Кто-то (вот это истинно удивил!)
Даже признался моей пустоте в любви.
Как-то художник пришел и, разинув рот,
Мне говорил, что не видел таких пустот.
Кто-то заметил, что тихая пустота
Всех принимает о объятия. И тогда
В ней происходит чудо. И если встать,
Не шевелясь, начинает нас исцелять.
Я бы хотела сказать вам, что все ништяк,
И что дыра затянется просто так.
Но вы простите, я точно не буду врать,
Я не знаю, как мне её залатать.
Мудрые говорят, к сорока годам,
Там, на месте дыры, остается шрам.
Если погода к нам, смертным, благоволит,
То он почти не ноет и не болит.
Может быть по прошествии многих дней
Я успокоюсь и стану чуть-чуть мудрей.
Даже однажды пойму, что дыра и грусть
Точно размером с Бога. И улыбнусь.
Точно размером с душу. И, не спеша,
Я осознаю, что это и есть душа.
Саня, как то практиковал дыхательные практики, из депрессухи вытащили, делал ёговские, уджайю, и её варианты, с замками и удержанием, но потом срыв дыхания, и тут интересная тема нарисовалась, чел один мне разжевал, буквально " не создавай конкурирующих моделей дыханию", это автоматическая функция, и оно меняется при проработке позвоночника, это прекрасно разобрано в цигун, но вот в нашей стране знатоков очень мало. в ёга теме, тут одни косяки:), дальше всех ушли Даосы, но в нвша-Раша, это бизнес и получить, что то реально простое и дельное, не факт что получается, вот видео посмотри
, это динамический столб одной из старых веток, при правильной работе дыхание меняется, формируется шар(сфера) дыхательных мышц, которые в большинстве случаев не развиты, и не задействованы…
Непобедимый отец Самантабхадра,
Владыка Видьядхара Жанчуб Дорже
Всегда живет в сердце своего сына –
… в моем сердце)
Я доволен, что усвоил это Учение,
И не надеюсь на искусственные учения.
Я доволен, ведь это – основа просветления,
И не надеюсь на усилия в жедриме и зогриме.
Если это иллюзорное тело, так называемое труднодостижимое,
Действует долго – использую его.
Если нет – исчезаю.
Вы все еще верите в вечность? Флаг вам в руки!
Что касается распахнутой речи, называемой великосильной,
Если случай подходящий – пою “Песню Ваджра”.
Если нет – рад сказать все, что пришло в голову.
Эй, мастера коллекционировать изречения, флаг вам в руки!
Что касается сознания, известного как исполнитель всего,
Если знание присутствует, я свободен и не делаю ничего.
Если этого нет – делаю то-что-вспомню.
Эй, мастера упорствовать, флаг вам в руки!
Почитание прославленного как Учитель,
Если возможно, делаю чистой опорой.
Если нет, пользуюсь любым подходящим методом.
Эй вы, искатели славы, флаг вам в руки!
Титул, называемый Волшебное Тело,
Если нужно, делаю условием творчества.
Если не нужно, остаюсь так, как есть.
Эй, алчущие чинов, флаг вам в руки!
Что касается созидания ритуальных вещей, изображений, сооружений,
Если это полезно, умножаю их для продолжения Учения.
Если – нет, мои три двери открыты.
Эй, мастера готовиться, флаг вам в руки!
Что касается путаницы, известной как дхарма-центры,
Если есть смысл, развиваю их как фундамент Учения.
Если – нет, как могу, уменьшаю страсти и ненависть.
Эй, любители прижать к ногтю эти центры, флаг вам в руки!
Если много сил и здоровья – так называемого счастья,
Все хорошие дела кладу в основу добродетели.
Если нет, знаю меру и счастлив тем, что есть.
Эй, мастера накапливать, флаг вам в руки!
Супругу, так называемый результат прежней кармы,
Если обстоятельства благоприятны, побуждаю к дхарме.
Если нет, как могу, раскрываю ее сознание.
Эй, мастера любить и ненавидеть, флаг вам в руки!
Что касается дающих подарки, так называемых верующих,
Если есть условия, обращаю их на путь освобождения.
Если нет, помогаю им копить добродетель.
Эй вы, любители внешнего благополучия, флаг вам в руки!
Учеников, так называемых усмиряемых,
Если они тверды, ввожу в суть дела.
Если нет, побуждаю, сколько возможно, улучшать направление ума.
Эй, жаждущие величия, флаг вам в руки!
Родственников и друзей, так называемых любящих,
Если они хотят, веду на путь благополучия и счастья.
Если нет, я беспристрастен и счастлив тем, что есть.
А Вы, привязанные к ним, флаг вам в руки!
Все дхармы, “плохие” и “хорошие”,
Не различимы в извечном средоточии ума.
Я живу естественно, без усилий.
Эй, мастера принимать и отвергать, флаг вам в руки!
Невыразимый универсальный порядок – праджняпарамиту –
Знаю на вкус
И не возбуждаю ум знанием наставлений.
Эй вы, что кичитесь ученостью, флаг вам в руки!
В естественном состоянии, без ограничений и склонностей,
Радуюсь всему, как украшениям,
И не тружусь отвергать и создавать.
Эй, сторонники разных партий, флаг вам в руки!
Я сохраняю натуру, свободную от мешанины понятий,
Ярко и без усилий.
Зачем мерить ее логикой?
Эй, мастера исследовать, флаг вам в руки!
В извечно чистом пространстве, ведь дальше некуда
Уясняю равенство всех явлении, опытов и энергии сострадания.
Рад, что нет нужды желать искусственного учения.
Эй, любители разбрасываться, флаг вам в руки!
В прозрачном небе, свободном от условий,
В сверкающем доме пяти раскрывшихся цветов
Полностью совершенна изначальная мудрость естественной энергии сострадания.
Эй, мастера хватать звезды с неба, флаг вам в руки!
В истине природной, несозданной дхармовой закономерности,
В ясном и ярком, неколебимом знании
Я радуюсь, в своем веселом кураже выходя за пределы.
Эй, мастера ставить границы, флаг вам в руки!
В неопределимом изначальном универсальном порядке,
Свободном от всех определений типа есть или нет,
Все дхармы сансары и нирваны не имеют несовершенств.
Эй, мастера разделять, флаг вам в руки!
Мудростью единства извечного знания
Понимаю радость и творческую энергию сострадания светлой сансары
И не трачу усилий на реализацию.
Эй, мастера усердствовать, флаг вам в руки!
Для меня, практика дзогчена, явления естественно свободны,
И нет труднодостижимого, опасного пути надежд и сомнений.
Я рад быть великодушным.
Вы дисциплинированны? Флаг вам в руки!
Для йога космической мудрости, свободного от иллюзий,
Нераздельны извечная чистота и самосовершенство.
Любые дела – Великое Завершение самосовершенства.
Вы любите постепенность? Флаг вам в руки!
Вы, связанные криками надежды и страха,
Тихо выдавите бессмысленное страдание,
Хоть чуть-чуть оглянитесь на свой образ жизни,
И к вам тоже придет счастье Великого Совершенства.
… но темы не видишь,
лови портянку, только ж-пу не обдери, хААА!!!)))))))))))
Махарадж: Все образы себя, которые вы имеете, не истинны. Истинное знание – это пребывать в своей самости. Взгляните на все это знание, которое вы до сих пор копили. Все так называемое знание, которое вы могли получить где–либо, говорит только о невежестве, – оно ничего не может сказать о Самости, истинном знании. Все, за чем охотится ум, – это не истинное знание. Истинное знание не понять просто. Если бы у меня сразу же было бы переживание «Я есть», была бы какая–то нужда для меня входить в утробу матери? До вхождения в утробу я не знал себя, переживания «Я естьности» не было. Все так называемое знание испорчено словами, которые есть лишь невежество. Вы, Абсолют, знаете состояние бодрствования, вы знаете сознание, вы знаете состояние сна, – значит, вы не являетесь этим.
Среди миллионов людей, пришедших и ушедших, – есть ли я, можно ли причислить меня к ним? Нет индивидуальности, соединенной с одной из этих форм, но я всегда был и есть выражение целого. Без меня никакая деятельность не возможна. Я есть деятельность тотальности в каждый момент, и миллион лет назад, и сейчас.
Не смотря на мое ясное понимание вышесказанного, телесное страдание должно быть пережито – из-за сознания. Имя сознанию – страдание. Жизнь в страдании близится к концу. Чем бы ни был этот принцип, вместе с телом и сознанием он переживает всякое страдание и знает себя – а это стоит миллионов долларов – это как бочонок с золотом. Этот принцип, понявший и осознавший, что такое страдание и сознание, стоит миллионов. Мне нет дела до духовности масс. В этом месте вы не получите обыкновенной духовности. Если говорить о Наивысшем, вы никогда его не потеряете. Все, что вы теряли и теряете, – это только слова. Через это «Я есть» вы получаете мировое знание. Вы не что-то изолированное, вы – частица мирового знания.
Дживатман – это человек, отождествляющий себя с тело-умом, считая себя кем-то отдельным от прочего мира. Атман – это только бытийность, или сознание — что и есть мир. Наивысший принцип, который знает бытийность, невозможно связать ни с одним именем. Он не умещается в слова и не описывается ими. Это Предельное состояние.
Мне не нужны кроткие и смиренные ученики, – я хочу, чтобы вы были сильны и могущественны, как я сам. Я не создаю учеников, я создаю Гуру.
Сначала он имел направление КУДА СМОТРЕТЬ, потом в процессе потерял, вот это и есть сатори!:) смотри куда угодно — это и есть Бытие, вот оно, просто нет больше ничего вообще.
Теперь снова по поводу критики.
Почему в бытии запускается поиск бытия? Потому что есть гипноз, то что Рамеш называл божественный гипноз, это то что я называю притязающая программа, когда я-мысль начинает притязать на отдельное независимое бытие, создается иллюзия потери ЕДИНОГО БЫТИЯ! понимаешь, иллюзия а не потеря. Вот это и есть гипноз. Что есть что то, что может скрывать Бытие, Бога… а еще это называют причинным телом эго. ИДЕЯ ЧТО ЭГО МОЖЕТ СОКРЫТЬ БЫТИЕ… Отсюда берут начало учения, которые говорят что эго должно уйти, мысль должна остановится, но это тоже ошибка, мысль останавливается когда само эго, сама мысль я, узнается как БЫТИЕ… Тогда бытие узнается везде, это то что всегда было здесь, это единственное что существует, промазать невозможно. Так вот наше учение занимается исследованием мышления только для того чтобы подвести к этому узнаванию, я-мысли как бытия, я вчера писал от ахамкары, к ахам-вритти, а затем узнавание АХАМ в этой вритти… Как только это происходит, гипноз рушится, и бытие сияет, устраняется иллюзия отдельного бытия, а не ищется бытие, в виде неких специальных аспектов, которые больше бытие чем что то еще. Не знаю, мне кажется можешь услышать если захочешь и выйдешь из позы, что все шарлатаны.
не на что мысль я указывает, а на что указывает буква я — на эту мысль. на первую самую границу в мышлении — там есть тонкое такое разделение — я. и это еще не я есть, — есть уже позже, это просто я (над-индивидуальный уровень фиксации- он даже не связан с индивидуальностью). вот я вижу это прямо сейчас в опыте, а ты? это тонкое разделение, и возникает сразу я- жизнь, свидетельствую жизнь, потом я-есть, значит есть и другие, а я есть кто!? а — вот это — и вот Карен говорит (а ты — не нечто)- ты НЕ ВОТ ЭТО. подразумевая эту точку, точку Я. ты то, что видит и тра ля ля. точка видит понимаешь!? на субъект навешена вот такая фантазия.
Так поясни как Кэрен и я фиксированы
на субъекте.
Махарадж, если я не ошибаюсь говорил — СТОЙТЕ В Я ЕСТЬ. в ЕСТЬНОСТИ растворяются все фиксации — я есть ТАКОЙ-ТО, дальше сама естьность начинает отделяться от этой первичной мысли — я и это уже не Я ЕСТЬ, это 2 феномена — Я и ЕСТЬ, пропадает склейка, их сцепленность в мышлении, так вот когда ЕСТЬНОСТЬ осознается как аспект, мысль Я остается ГОЛАЯ, а до этого она как бы купается в этой луже бытийности, а потом всплывает на поверхность и черт подери — ОСОЗНАЕТСЯ КАК МЫСЛЬ! мыслящий — мысль. и это некому осознать — просто несчастный случай! это последнее, что там случается. потому что фиксации сняты СО ВСЕХ УРОВНЕЙ! ты просто подходишь, как выражается Раф (для него отрицанием, но можно через все доступные практики) к нулю (0) и все — один он остается, больше растворять нечего, и вот этот ноль, эта точка — осознается — осознается впервые и пробегает как мысль, а не как Я, это и есть пробуждение и «падение» этой мысли как САМОЙ РЕАЛЬНОСТИ, это и есть Карла Ренцовское ага итд итп и тот момент, когда САМОисследование наконец-то проходит. САМО… а не исследование последствий этого само. субъект осознается помысленным, а не мыслящим, источником итд итп, и дальнейшее познание выглядит так — 0 1, 0 1. а реальность есть то что есть 0 1. где 0 — субъект. а 1 — то, что вы называете — не то. не ты. то есть любой объект, но в данной линейной последовательности 0 — так же ОБЪЕКТ. то есть субъект-объект — целостная ОДНА мысль — 0 1, можно сказать — ОБЪЕКТ ОБЪЕКТ.
вопрос через какой трафарет посмотреть на эту СИЛУ… три трафарета есть…
через первое различающее сознание, получишь творение мира, через разделяющее получишь дьявола, через «притязающее» — ненависть к «другому» и зашкаливающую гордыню!
В: Вы не боитесь смерти?
М: Я уже мертв.
В: В каком смысле?
М: Я мертв вдвойне. Мёртво не только моё тело, но и мой ум.
В: Ну, вы совсем не выглядите мёртвым!
М: Да что вы! Похоже, вы знаете моё состояние лучше меня!
В: Простите. Я просто не понимаю. Вы говорите, что у вас нет ни тела, ни ума, я же вижу вас вполне живым и разумным.
М: Неимоверно сложная работа происходит всё время в вашем мозгу и в теле, вы это осознаёте? Нет. Однако для стороннего наблюдателя всё кажется вполне разумным и целенаправленным. Почему бы не признать, что вся жизнь, составляющая личность, может растаять за порогом сознания и в то же время продолжаться разумно и гладко.
В: Это нормально?
М: А что нормально? Ваша жизнь, одержимая желаниями и страхами, полная усилий и борьбы, бессмысленная и безрадостная — нормальна? Остро сознавать своё тело — нормально? Быть разрываемым чувствами, мучимым мыслями — это нормально? Здоровое тело и здоровый ум практически не замечаются их владельцем, только иногда, через боль или страдание они требуют внимания и понимания. Почему бы не распространить то же самое на всю личность? Человек может нормально функционировать, хорошо и полно реагируя на всё происходящее, в то же время не фиксируя на этом своё внимание. Когда самоконтроль становится второй натурой, внимание перемещается на более глубокие области существования и действия.
В: Не превращаетесь ли вы в робота?
М: Что плохого в том, чтобы сделать автоматическим то, что привычно и повторяется? Оно и так автоматично. Но когда оно ещё и хаотично, возникают боль и страдание и требуют внимания. Главная цель чистой и хорошо организованной жизни в том, чтобы освободить человека от рабства хаоса и гнета печали.
В: Кажется, вам нравится запрограммированная жизнь.
М: Что плохого в жизни, в которой нет проблем? Личность — всего лишь отражение реального. Почему бы отражению не быть идентичным оригиналу само собой, автоматически? Нужны ли личности собственные планы? Её направляет жизнь, выражением которой и является личность. Когда вы поймёте, что личность — просто тень реальности, а не сама реальность, ваши раздражение и беспокойство исчезнут. Если вы согласитесь быть ведомым изнутри, ваша жизнь станет захватывающим путешествием в неизвестное.
Не действуй по прежним шаблонам,
Отбрось мысли о прошлом.
Не загадывай на будущее,
Хватит цепляться умом за фантазии.
Не хватайся за настоящее,
Покойся в безмятежности неба.
Падмасамбхава
да! а реальность 3СС держится на реальности Я-автора, который был создан в рамках 3СС! она связала себя этим откровением и не развивается нормально, ведь 3СС призвана моделировать ЛЮБОЙ опыт в воображении без надобности проживать его, и извлекать из этого ценную информацию, но все замкнулось и крутится вокруг Я-центра оберегая его реальность! это и называется повреждение познающей природы.
Все пресловутые стадии и ступени просветления и освобождения…
Есть ни что иное, как линии обороны разделяющего двойственного ума…
Все состояния, чудесные опыты и переживания, как ни «горько» это осознавать…
Смоделированы все тем же мышлением, для спасения самого себя и продолжения игры в «отдельность»!..
Это ни что иное, как новые ментальные фиксации и закрепление на новой линии обороны, охрана новой территории…
Которая вскоре объявляется «подлинной реальностью» и противопоставляется некому иллюзорному миру – либо миру «персонажа», миру мышления, либо физическому миру!..
Безусловно, будет проведена новая фактическая, реальная граница и на ней обязательно будет жить реальный пограничник…
Кто-то же должен определять и контролировать, что здесь правда, а что ложь, где добро, где зло, где реальное, а где иллюзия…
И он будет оставаться вечно живым и неуязвимым, пока реальна хоть одна граница, любое разделение!..
Поэтому любое освобождение от иллюзии – это всего лишь переход к еще более сложной и изощренной супер-иллюзиии…
Спутник «ПрогрессМ», то есть образ себя, «эго», просто перемещается на более высокую орбиту, называя предыдущую ложной…
Теперь он свысока взирает на заблудших «братьев» и зовет отправиться за ним, хотя в тайне надеется, что никто и никогда не сможет достичь высоты его полета!..
Но не звать он тоже не может, только через них, вращающихся на орбите пониже, он определяет свое высокое положение…
От этого и разливается такое блаженство по его телу: я смог, я вышел, я покинул мир иллюзий, я достиг, я за пределами…
Нет людской гордыни, которая бы превосходила гордыню духовную, и ничто так не отбрасывает в мир эгоизма, как присвоение «духовного опыта»!..
Поэтому никогда не очаровывайтесь этим прогрессом, этими «прелестями» как называют их в христианстве…
Они смоделированы самим двойственным умом во имя собственного спасения и укрепления…
Так как в основе его функционирования лежит разделение на «ум» и «не-ум», он постоянно вынужден что-то отрицать, как находящееся за своими пределами…
Ну и, конечно, всегда тут как тут, «умник», готовый поделиться секретом, где проходит правильная, верная граница!..
Не забывайте про него, это неотъемлемый третий аспект триады, но он всегда пытается остаться в тени, устроив разборки между двумя другими…
Учение Недвойственности – очень простое и очень конкретное!..
Оно указывает на то, что когда все три аспекта будут осознаны как ум, все игры будут завешены, а сам двойственный, разделяющий ум исчезнет…
Он вообще не существует без фактической границы между «реальным» и «не реальным»…
Ум станет целостным и единым, лишенным разделения на правду и ложь!..
И сама по себе засияет и откроется Его Изначальная Природа – ТО, ЧТО ТЫ ЕСТЬ!!!
И для этого ничего не требуется, кроме осознания того, как функционирует разделяющее мышление, кроме честного исследования «объекта» и «субъекта»!..
Знайте, что состояние Чистого и Полного Присутствия
Есть широкое пространство без центра или границ. Оно везде одно, без принятия или отрицания.
Соедините природу ума и его спонтанности в недвойственность.
Поскольку сущность, субъективное понятие или непосредственно испытанное Присутствуют в виде украшений человеческого существования,
Не принимайте и не отвергайте их.
И:
Поскольку они не делятся на себя и других,
Призрачные, спонтанно присутствующие объекты Являются игрой чистого переживания.
И:
Слушайте: это величественное сознание, Само свободно трансформирующееся,
Проявляет интегрированную структуру,
Сконцентрированную вокруг внутренней реальности формы. Все, что существует и появляется,
Обнаруживает себя в пространстве нерожденной реальности.
В этой внутренней реальности нечего принимать или отвергать.
Все, что существует, проявляется мной,
Высшим упорядочивающим принципом.
Слушайте: этот Учитель Учителей,
Величественный созидающий разум, Проявляет интегрированную структуру,
Сконцентрированную вокруг внутренней реальности общения.
Все существующее и обозначенное
Проявляет себя как языковое общение,
Исходящее из нерожденной области,
И собирается в эту необъяснимую Внутреннюю реальность общения,
Симфонию высшего упорядочивающего принципа.
Слушайте: этот Учитель Учителей,
Величественная Созидательность, Проявляет интегрированную структуру,
Сконцентрированную вокруг внутренней реальности сознания.
Знайте, что все, что думают или чему уделяют внимание,
Есть («вещество») самого нерожденного упорядочивающего принципа. Области формы, общения и сознания (тела, речи и мысли)
Созидательного разума —
Три естественно проявляющиеся,
Невыдуманные интегрированные структуры реальности.
Тот, кто понимает реальность этих интегрированных структур
Как моментально законченную и не созданную,
Понимает сущностное значение спонтанно завершенной
Внутренней реальности.
Таким образом, поскольку все присутствующее в виде формы, звука и мысли, с самого своего появления во времени существовало как эти три нерожденные интегрированные структуры, с самого начала ведите жизнь этой великой недвойственности, не вдаваясь в понятийный анализ. Путем осознания того, что существа и их миры являются этими интегрированными структурами, утверждения, отрицания, противоядия и препятствия будут определенно освобождены в своем месте.»
потому что ты не видишь что ЭТО В ТВОЕЙ ГОЛОВКЕ, а не у какого то там мастера, это ТВОЙ ПЛЮС… он создает растяжку, но они не могут встретится плюс и минус и аннигилировать друг друга, потому как МИНУС ТВОЙ, а плюс — у них! ПОСМОТРИ ОНИ НУЖНЫ ДРУГ ДРУГУ И ВОЗНИКАЮТ ВМЕСТЕ! В ОДНОЙ СИСТЕМЕ! Мастера ни при чем! Это способ создать автора и страдать!
Хочешь гляди, а не хочешь, так не гляди:
Я уродилась с огромной дырой в груди.
И чтоб ночами от ужаса не кричать,
Все родные решили не замечать.
Доктор, порассмотрев на стене ковры,
Через меня, сообщил мне, что нет дыры.
Мама навешала елочной мишуры.
Папа велел мне стыдиться своей хандры.
Я лила в нее кофе, несла цветы,
Чтобы как-то спасаться от пустоты.
Я вставляла туда мужчин, подруг,
Книги, идеи, работу и все вокруг.
Складывала конфеты и шоколад
Тоннами. А потом листовой салат.
Мужа, ребенка, машину, свои мечты,
Яркие безделушки, смартфон, кресты.
Позже болезни. С надеждой смотря вокруг,
Преданным взглядом, искала, ну где тот друг,
Принц, целитель, гуру или святой,
Кто мне поможет справиться с пустотой.
Сразу была готова впустить любя
Первого встречного, но не саму себя.
Будто собака голодная в конуре,
Будто бы нищенка у проходных дверей.
Стыдно подумать, что делала, где спала
С кем ночевала, что ела, о чем врала.
Как наутро, сделав приличный вид,
Всем говорила, что вовсе и не болит…
В новеньких платьях, дыхание затая,
Тайно мечтала, что я, наконец, — не я.
Красила волосы в неисправимый цвет,
Рьяно старалась нарушить любой запрет.
Годы идут, и я снова ответ ищу.
Радуюсь разному, и о больном грущу.
Рая не будет. Но кажется, будто свет
Светит мне в душу. И в ней говорит поэт.
Ну а когда недостаточно света дня,
Луч пробивается будто бы из меня.
Через мою дыру, словно в лупу дней,
Люди рядом видят себя ясней.
Сами приходят и часто благодарят.
Вечно в нее мне что-нибудь говорят.
Дети целуют краюшки пустоты,
И доверяют мне тайно свои мечты.
Кто-то (вот это истинно удивил!)
Даже признался моей пустоте в любви.
Как-то художник пришел и, разинув рот,
Мне говорил, что не видел таких пустот.
Кто-то заметил, что тихая пустота
Всех принимает о объятия. И тогда
В ней происходит чудо. И если встать,
Не шевелясь, начинает нас исцелять.
Я бы хотела сказать вам, что все ништяк,
И что дыра затянется просто так.
Но вы простите, я точно не буду врать,
Я не знаю, как мне её залатать.
Мудрые говорят, к сорока годам,
Там, на месте дыры, остается шрам.
Если погода к нам, смертным, благоволит,
То он почти не ноет и не болит.
Может быть по прошествии многих дней
Я успокоюсь и стану чуть-чуть мудрей.
Даже однажды пойму, что дыра и грусть
Точно размером с Бога. И улыбнусь.
Точно размером с душу. И, не спеша,
Я осознаю, что это и есть душа.
АГЛАЯ ДАТЕШИДЗЕ
См. здесь…
Your text to link...
()
.
Владыка Видьядхара Жанчуб Дорже
Всегда живет в сердце своего сына –
… в моем сердце)
Я доволен, что усвоил это Учение,
И не надеюсь на искусственные учения.
Я доволен, ведь это – основа просветления,
И не надеюсь на усилия в жедриме и зогриме.
Если это иллюзорное тело, так называемое труднодостижимое,
Действует долго – использую его.
Если нет – исчезаю.
Вы все еще верите в вечность? Флаг вам в руки!
Что касается распахнутой речи, называемой великосильной,
Если случай подходящий – пою “Песню Ваджра”.
Если нет – рад сказать все, что пришло в голову.
Эй, мастера коллекционировать изречения, флаг вам в руки!
Что касается сознания, известного как исполнитель всего,
Если знание присутствует, я свободен и не делаю ничего.
Если этого нет – делаю то-что-вспомню.
Эй, мастера упорствовать, флаг вам в руки!
Почитание прославленного как Учитель,
Если возможно, делаю чистой опорой.
Если нет, пользуюсь любым подходящим методом.
Эй вы, искатели славы, флаг вам в руки!
Титул, называемый Волшебное Тело,
Если нужно, делаю условием творчества.
Если не нужно, остаюсь так, как есть.
Эй, алчущие чинов, флаг вам в руки!
Что касается созидания ритуальных вещей, изображений, сооружений,
Если это полезно, умножаю их для продолжения Учения.
Если – нет, мои три двери открыты.
Эй, мастера готовиться, флаг вам в руки!
Что касается путаницы, известной как дхарма-центры,
Если есть смысл, развиваю их как фундамент Учения.
Если – нет, как могу, уменьшаю страсти и ненависть.
Эй, любители прижать к ногтю эти центры, флаг вам в руки!
Если много сил и здоровья – так называемого счастья,
Все хорошие дела кладу в основу добродетели.
Если нет, знаю меру и счастлив тем, что есть.
Эй, мастера накапливать, флаг вам в руки!
Супругу, так называемый результат прежней кармы,
Если обстоятельства благоприятны, побуждаю к дхарме.
Если нет, как могу, раскрываю ее сознание.
Эй, мастера любить и ненавидеть, флаг вам в руки!
Что касается дающих подарки, так называемых верующих,
Если есть условия, обращаю их на путь освобождения.
Если нет, помогаю им копить добродетель.
Эй вы, любители внешнего благополучия, флаг вам в руки!
Учеников, так называемых усмиряемых,
Если они тверды, ввожу в суть дела.
Если нет, побуждаю, сколько возможно, улучшать направление ума.
Эй, жаждущие величия, флаг вам в руки!
Родственников и друзей, так называемых любящих,
Если они хотят, веду на путь благополучия и счастья.
Если нет, я беспристрастен и счастлив тем, что есть.
А Вы, привязанные к ним, флаг вам в руки!
Все дхармы, “плохие” и “хорошие”,
Не различимы в извечном средоточии ума.
Я живу естественно, без усилий.
Эй, мастера принимать и отвергать, флаг вам в руки!
Невыразимый универсальный порядок – праджняпарамиту –
Знаю на вкус
И не возбуждаю ум знанием наставлений.
Эй вы, что кичитесь ученостью, флаг вам в руки!
В естественном состоянии, без ограничений и склонностей,
Радуюсь всему, как украшениям,
И не тружусь отвергать и создавать.
Эй, сторонники разных партий, флаг вам в руки!
Я сохраняю натуру, свободную от мешанины понятий,
Ярко и без усилий.
Зачем мерить ее логикой?
Эй, мастера исследовать, флаг вам в руки!
В извечно чистом пространстве, ведь дальше некуда
Уясняю равенство всех явлении, опытов и энергии сострадания.
Рад, что нет нужды желать искусственного учения.
Эй, любители разбрасываться, флаг вам в руки!
В прозрачном небе, свободном от условий,
В сверкающем доме пяти раскрывшихся цветов
Полностью совершенна изначальная мудрость естественной энергии сострадания.
Эй, мастера хватать звезды с неба, флаг вам в руки!
В истине природной, несозданной дхармовой закономерности,
В ясном и ярком, неколебимом знании
Я радуюсь, в своем веселом кураже выходя за пределы.
Эй, мастера ставить границы, флаг вам в руки!
В неопределимом изначальном универсальном порядке,
Свободном от всех определений типа есть или нет,
Все дхармы сансары и нирваны не имеют несовершенств.
Эй, мастера разделять, флаг вам в руки!
Мудростью единства извечного знания
Понимаю радость и творческую энергию сострадания светлой сансары
И не трачу усилий на реализацию.
Эй, мастера усердствовать, флаг вам в руки!
Для меня, практика дзогчена, явления естественно свободны,
И нет труднодостижимого, опасного пути надежд и сомнений.
Я рад быть великодушным.
Вы дисциплинированны? Флаг вам в руки!
Для йога космической мудрости, свободного от иллюзий,
Нераздельны извечная чистота и самосовершенство.
Любые дела – Великое Завершение самосовершенства.
Вы любите постепенность? Флаг вам в руки!
Вы, связанные криками надежды и страха,
Тихо выдавите бессмысленное страдание,
Хоть чуть-чуть оглянитесь на свой образ жизни,
И к вам тоже придет счастье Великого Совершенства.
()
.
… но темы не видишь,
лови портянку, только ж-пу не обдери, хААА!!!)))))))))))
Махарадж: Все образы себя, которые вы имеете, не истинны. Истинное знание – это пребывать в своей самости. Взгляните на все это знание, которое вы до сих пор копили. Все так называемое знание, которое вы могли получить где–либо, говорит только о невежестве, – оно ничего не может сказать о Самости, истинном знании. Все, за чем охотится ум, – это не истинное знание. Истинное знание не понять просто. Если бы у меня сразу же было бы переживание «Я есть», была бы какая–то нужда для меня входить в утробу матери? До вхождения в утробу я не знал себя, переживания «Я естьности» не было. Все так называемое знание испорчено словами, которые есть лишь невежество. Вы, Абсолют, знаете состояние бодрствования, вы знаете сознание, вы знаете состояние сна, – значит, вы не являетесь этим.
Среди миллионов людей, пришедших и ушедших, – есть ли я, можно ли причислить меня к ним? Нет индивидуальности, соединенной с одной из этих форм, но я всегда был и есть выражение целого. Без меня никакая деятельность не возможна. Я есть деятельность тотальности в каждый момент, и миллион лет назад, и сейчас.
Не смотря на мое ясное понимание вышесказанного, телесное страдание должно быть пережито – из-за сознания. Имя сознанию – страдание. Жизнь в страдании близится к концу. Чем бы ни был этот принцип, вместе с телом и сознанием он переживает всякое страдание и знает себя – а это стоит миллионов долларов – это как бочонок с золотом. Этот принцип, понявший и осознавший, что такое страдание и сознание, стоит миллионов. Мне нет дела до духовности масс. В этом месте вы не получите обыкновенной духовности. Если говорить о Наивысшем, вы никогда его не потеряете. Все, что вы теряли и теряете, – это только слова. Через это «Я есть» вы получаете мировое знание. Вы не что-то изолированное, вы – частица мирового знания.
Дживатман – это человек, отождествляющий себя с тело-умом, считая себя кем-то отдельным от прочего мира. Атман – это только бытийность, или сознание — что и есть мир. Наивысший принцип, который знает бытийность, невозможно связать ни с одним именем. Он не умещается в слова и не описывается ими. Это Предельное состояние.
Мне не нужны кроткие и смиренные ученики, – я хочу, чтобы вы были сильны и могущественны, как я сам. Я не создаю учеников, я создаю Гуру.
.
Вдарим светом по этой тьме неведения…
… сказал охотник и врубил прожектор на джипе, сАААФАРИИИ )))
Полное собрание сочинений:
Your text to link...
()
.
Теперь снова по поводу критики.
Почему в бытии запускается поиск бытия? Потому что есть гипноз, то что Рамеш называл божественный гипноз, это то что я называю притязающая программа, когда я-мысль начинает притязать на отдельное независимое бытие, создается иллюзия потери ЕДИНОГО БЫТИЯ! понимаешь, иллюзия а не потеря. Вот это и есть гипноз. Что есть что то, что может скрывать Бытие, Бога… а еще это называют причинным телом эго. ИДЕЯ ЧТО ЭГО МОЖЕТ СОКРЫТЬ БЫТИЕ… Отсюда берут начало учения, которые говорят что эго должно уйти, мысль должна остановится, но это тоже ошибка, мысль останавливается когда само эго, сама мысль я, узнается как БЫТИЕ… Тогда бытие узнается везде, это то что всегда было здесь, это единственное что существует, промазать невозможно. Так вот наше учение занимается исследованием мышления только для того чтобы подвести к этому узнаванию, я-мысли как бытия, я вчера писал от ахамкары, к ахам-вритти, а затем узнавание АХАМ в этой вритти… Как только это происходит, гипноз рушится, и бытие сияет, устраняется иллюзия отдельного бытия, а не ищется бытие, в виде неких специальных аспектов, которые больше бытие чем что то еще. Не знаю, мне кажется можешь услышать если захочешь и выйдешь из позы, что все шарлатаны.
Записи Нго-Ма август 2015(погромче)
Так поясни как Кэрен и я фиксированы
на субъекте.
Махарадж, если я не ошибаюсь говорил — СТОЙТЕ В Я ЕСТЬ. в ЕСТЬНОСТИ растворяются все фиксации — я есть ТАКОЙ-ТО, дальше сама естьность начинает отделяться от этой первичной мысли — я и это уже не Я ЕСТЬ, это 2 феномена — Я и ЕСТЬ, пропадает склейка, их сцепленность в мышлении, так вот когда ЕСТЬНОСТЬ осознается как аспект, мысль Я остается ГОЛАЯ, а до этого она как бы купается в этой луже бытийности, а потом всплывает на поверхность и черт подери — ОСОЗНАЕТСЯ КАК МЫСЛЬ! мыслящий — мысль. и это некому осознать — просто несчастный случай! это последнее, что там случается. потому что фиксации сняты СО ВСЕХ УРОВНЕЙ! ты просто подходишь, как выражается Раф (для него отрицанием, но можно через все доступные практики) к нулю (0) и все — один он остается, больше растворять нечего, и вот этот ноль, эта точка — осознается — осознается впервые и пробегает как мысль, а не как Я, это и есть пробуждение и «падение» этой мысли как САМОЙ РЕАЛЬНОСТИ, это и есть Карла Ренцовское ага итд итп и тот момент, когда САМОисследование наконец-то проходит. САМО… а не исследование последствий этого само. субъект осознается помысленным, а не мыслящим, источником итд итп, и дальнейшее познание выглядит так — 0 1, 0 1. а реальность есть то что есть 0 1. где 0 — субъект. а 1 — то, что вы называете — не то. не ты. то есть любой объект, но в данной линейной последовательности 0 — так же ОБЪЕКТ. то есть субъект-объект — целостная ОДНА мысль — 0 1, можно сказать — ОБЪЕКТ ОБЪЕКТ.
через первое различающее сознание, получишь творение мира, через разделяющее получишь дьявола, через «притязающее» — ненависть к «другому» и зашкаливающую гордыню!
М: Я уже мертв.
В: В каком смысле?
М: Я мертв вдвойне. Мёртво не только моё тело, но и мой ум.
В: Ну, вы совсем не выглядите мёртвым!
М: Да что вы! Похоже, вы знаете моё состояние лучше меня!
В: Простите. Я просто не понимаю. Вы говорите, что у вас нет ни тела, ни ума, я же вижу вас вполне живым и разумным.
М: Неимоверно сложная работа происходит всё время в вашем мозгу и в теле, вы это осознаёте? Нет. Однако для стороннего наблюдателя всё кажется вполне разумным и целенаправленным. Почему бы не признать, что вся жизнь, составляющая личность, может растаять за порогом сознания и в то же время продолжаться разумно и гладко.
В: Это нормально?
М: А что нормально? Ваша жизнь, одержимая желаниями и страхами, полная усилий и борьбы, бессмысленная и безрадостная — нормальна? Остро сознавать своё тело — нормально? Быть разрываемым чувствами, мучимым мыслями — это нормально? Здоровое тело и здоровый ум практически не замечаются их владельцем, только иногда, через боль или страдание они требуют внимания и понимания. Почему бы не распространить то же самое на всю личность? Человек может нормально функционировать, хорошо и полно реагируя на всё происходящее, в то же время не фиксируя на этом своё внимание. Когда самоконтроль становится второй натурой, внимание перемещается на более глубокие области существования и действия.
В: Не превращаетесь ли вы в робота?
М: Что плохого в том, чтобы сделать автоматическим то, что привычно и повторяется? Оно и так автоматично. Но когда оно ещё и хаотично, возникают боль и страдание и требуют внимания. Главная цель чистой и хорошо организованной жизни в том, чтобы освободить человека от рабства хаоса и гнета печали.
В: Кажется, вам нравится запрограммированная жизнь.
М: Что плохого в жизни, в которой нет проблем? Личность — всего лишь отражение реального. Почему бы отражению не быть идентичным оригиналу само собой, автоматически? Нужны ли личности собственные планы? Её направляет жизнь, выражением которой и является личность. Когда вы поймёте, что личность — просто тень реальности, а не сама реальность, ваши раздражение и беспокойство исчезнут. Если вы согласитесь быть ведомым изнутри, ваша жизнь станет захватывающим путешествием в неизвестное.
Нисаргадатта Махарадж
Отбрось мысли о прошлом.
Не загадывай на будущее,
Хватит цепляться умом за фантазии.
Не хватайся за настоящее,
Покойся в безмятежности неба.
Падмасамбхава
Все пресловутые стадии и ступени просветления и освобождения…
Есть ни что иное, как линии обороны разделяющего двойственного ума…
Все состояния, чудесные опыты и переживания, как ни «горько» это осознавать…
Смоделированы все тем же мышлением, для спасения самого себя и продолжения игры в «отдельность»!..
Это ни что иное, как новые ментальные фиксации и закрепление на новой линии обороны, охрана новой территории…
Которая вскоре объявляется «подлинной реальностью» и противопоставляется некому иллюзорному миру – либо миру «персонажа», миру мышления, либо физическому миру!..
Безусловно, будет проведена новая фактическая, реальная граница и на ней обязательно будет жить реальный пограничник…
Кто-то же должен определять и контролировать, что здесь правда, а что ложь, где добро, где зло, где реальное, а где иллюзия…
И он будет оставаться вечно живым и неуязвимым, пока реальна хоть одна граница, любое разделение!..
Поэтому любое освобождение от иллюзии – это всего лишь переход к еще более сложной и изощренной супер-иллюзиии…
Спутник «ПрогрессМ», то есть образ себя, «эго», просто перемещается на более высокую орбиту, называя предыдущую ложной…
Теперь он свысока взирает на заблудших «братьев» и зовет отправиться за ним, хотя в тайне надеется, что никто и никогда не сможет достичь высоты его полета!..
Но не звать он тоже не может, только через них, вращающихся на орбите пониже, он определяет свое высокое положение…
От этого и разливается такое блаженство по его телу: я смог, я вышел, я покинул мир иллюзий, я достиг, я за пределами…
Нет людской гордыни, которая бы превосходила гордыню духовную, и ничто так не отбрасывает в мир эгоизма, как присвоение «духовного опыта»!..
Поэтому никогда не очаровывайтесь этим прогрессом, этими «прелестями» как называют их в христианстве…
Они смоделированы самим двойственным умом во имя собственного спасения и укрепления…
Так как в основе его функционирования лежит разделение на «ум» и «не-ум», он постоянно вынужден что-то отрицать, как находящееся за своими пределами…
Ну и, конечно, всегда тут как тут, «умник», готовый поделиться секретом, где проходит правильная, верная граница!..
Не забывайте про него, это неотъемлемый третий аспект триады, но он всегда пытается остаться в тени, устроив разборки между двумя другими…
Учение Недвойственности – очень простое и очень конкретное!..
Оно указывает на то, что когда все три аспекта будут осознаны как ум, все игры будут завешены, а сам двойственный, разделяющий ум исчезнет…
Он вообще не существует без фактической границы между «реальным» и «не реальным»…
Ум станет целостным и единым, лишенным разделения на правду и ложь!..
И сама по себе засияет и откроется Его Изначальная Природа – ТО, ЧТО ТЫ ЕСТЬ!!!
И для этого ничего не требуется, кроме осознания того, как функционирует разделяющее мышление, кроме честного исследования «объекта» и «субъекта»!..
Знайте, что состояние Чистого и Полного Присутствия
Есть широкое пространство без центра или границ.
Оно везде одно, без принятия или отрицания.
Соедините природу ума и его спонтанности в недвойственность.
Поскольку сущность, субъективное понятие или непосредственно испытанное
Присутствуют в виде украшений человеческого существования,
Не принимайте и не отвергайте их.
И:
Поскольку они не делятся на себя и других,
Призрачные, спонтанно присутствующие объекты
Являются игрой чистого переживания.
И:
Слушайте: это величественное сознание,
Само свободно трансформирующееся,
Проявляет интегрированную структуру,
Сконцентрированную вокруг внутренней реальности формы.
Все, что существует и появляется,
Обнаруживает себя в пространстве нерожденной реальности.
В этой внутренней реальности нечего принимать или отвергать.
Все, что существует, проявляется мной,
Высшим упорядочивающим принципом.
Слушайте: этот Учитель Учителей,
Величественный созидающий разум,
Проявляет интегрированную структуру,
Сконцентрированную вокруг внутренней реальности общения.
Все существующее и обозначенное
Проявляет себя как языковое общение,
Исходящее из нерожденной области,
И собирается в эту необъяснимую Внутреннюю реальность общения,
Симфонию высшего упорядочивающего принципа.
Слушайте: этот Учитель Учителей,
Величественная Созидательность,
Проявляет интегрированную структуру,
Сконцентрированную вокруг внутренней реальности сознания.
Знайте, что все, что думают или чему уделяют внимание,
Есть («вещество») самого нерожденного упорядочивающего принципа.
Области формы, общения и сознания (тела, речи и мысли)
Созидательного разума —
Три естественно проявляющиеся,
Невыдуманные интегрированные структуры реальности.
Тот, кто понимает реальность этих интегрированных структур
Как моментально законченную и не созданную,
Понимает сущностное значение спонтанно завершенной
Внутренней реальности.
Таким образом, поскольку все присутствующее в виде формы, звука и мысли, с самого своего появления во времени существовало как эти три нерожденные интегрированные структуры, с самого начала ведите жизнь этой великой недвойственности, не вдаваясь в понятийный анализ. Путем осознания того, что существа и их миры являются этими интегрированными структурами, утверждения, отрицания, противоядия и препятствия будут определенно освобождены в своем месте.»
ЛОНГЧЕНПА