1. Богатые и бедные движимы различными стимулами. Бедные идут от кнута. Богатые идут за пряником.
2. Беда психологии бедности в том, что каждый бедный человек думает, что деньги – главный источник проблем в мире. Богатые думают, что отсутствие желания и готовности менять себя и мир к лучшему – вот корень всех проблем.
3. Психология богатства и бедности вообще очень различна. Бедные не ставят амбициозных целей, чтобы не разочаровываться. Богатые постоянно делают себе вызов.
4. Чем еще отличается мышление бедного и богатого человека? Бедные зарабатывают тем, чем их научили, даже если это ненавистная им работа. Богатые занимаются любимым делом.
5. Бедные надеются на лотерею. Мышление богатых людей заставляет их делать ставку на себя.
6. Бедные думают, что эгоизм – плохо. Психология богатого человека заключается в понимании того, что эгоизм – это движущая сила всего прогресса.
7. Для бедных мир – враждебен. Для богатых мир – благосклонен с периодическими «проверками на прочность» их цели, стратегии и тактики.
8. Бедные думают, что нужно что-то делать, чтобы заработать много денег. Мысли богатых людей – нужно кем-то быть, чтобы иметь богатство.
9. Привычки богатых и бедных отличатся и в плане распоряжения своими финансами. Бедные люди живут либо на пределе своих финансовых возможностей, либо в кредит. Богатые всегда тратят меньше, чем зарабатывают.
10. Чем еще отличаются богатые от бедных? Бедные думают, что для того, чтобы заработать деньги, нужен начальный капитал. Большинство богатых людей зарабатывают свой стартовый капитал с нуля.
11. Менталитет богатых и бедных, к несчастью, отражаются и на воспитании детей. Бедные учат своих детей, как сделать так, чтобы их выбрали. Богатые учат детей тому, как правильно выбирать.
12. Бедные видят в богатых снобов. Богатые просто имеют высокие стандарты.
13. Отличия богатых и бедных заключаются еще и в том, что бедные предпочитают развлечение обучению. Богатые же стремятся к постоянному самообразованию.
14. Стратегии мышления бедного и богатого человека, на самом деле, очень разные. Бедные фокусируются на зарабатывании и сбережении. Богатые – на самореализации и приумножении.
15. Бедных легко подкашивает критика. Богатые верят в себя и свой успех даже тогда, когда в них не верит никто. Наверное, это одно из ключевых отличий менталитета богатого и бедного.
16. Бедные предпочитают зону комфорта. Богатые постоянно работают на пределе своих возможностей.
17. Еще одна причина, почему одни живут богато, а другие бедно. Бедные предъявляют претензии к другим. Богатые предъявляют претензии к себе.
18. Мышление богатого и бедного человека в корне отличается еще и тем, как они формируют свое окружение. Бедные не выбирают людей вокруг себя. Богатые формируют свой круг стремящихся, развивающихся людей, ориентированных на успех.
19. Бедные стремятся к надежности и защищенности. Богатые – к драйву и к следующей ступени.
20. У бедных плохо развит навык отсрочки получения удовольствия. Богатые знают, что в этой способности скрыта огромная сила, отвечающая за их долгосрочный успех.
21. Разницу в менталитете богатого и бедного можно заметить и в отношении к своему здоровью. Бедные относятся к своему телу потребительски. Богатые знают, что тело – их главный инструмент реализации, и заботятся о нем.
22. Бедные держат свои связи при себе. Богатые щедро делятся контактами со своим кругом и постоянно обогащают круг друзей и знакомых. Мышление богатых людей заставляет их не только использовать свои связи, но и помогать другим.
23. Бедные не видят возможностей. Даже тех, что находятся перед их носом. Богатые видят возможности везде и используют их.
24. Бедные ищут выгоду только для себя, максимум для своего близкого круга. Богатые находят выгоду для всех по принципу «выиграл/выиграл».
25. Бедные жалеют себя. Богатые испытывают благодарность за все, даже за самый трудный жизненный опыт. Ведь именно он делает их сильными.
26. Бедные думают, что удача – это что-то, что приходит извне, не зависящее от их мышления и действий. Богатые знают, что удача – это плод их работы над собой и своим делом.
27. У бедного мечта – это фантазия. У богатого мечта = цель.
28. Бедные завидуют по-черному: «у меня нет, пусть не будет и у него». Богатые завидуют по-белому: «раз есть у него, будет и у меня».
29. Бедный говорит: «я пробовал три раза, и у меня ничего не получилось». Богатый говорит: «я пробовал до тех пор, пока у меня не получилось».
30. Напишите свое наблюдение в отличии мышления богатых и бедных людей в комментариях.
Это эта роль спасателя, помощника, коллективного творчества, а на второй стороне жертва никому не нужная. И поэтому ты так навязчива в своем желании быть полезной, иначе жертва…
Это твоя потребность быть принятой, быть любящей, отдавать и быть нужной. Это противостоит той жертве и недостаточности, но на самом деле поддерживает ее.
Как ни парадоксально, чтоб ускорится нужно освоить предыдущий шаг перед Ничто)
Этот шаг можно назвать — надзаконное сознание.
В нём нет разницы между двойственным осознанием и недвойственным.
Так вот в этом состоянии нужно учится жить, а это значит видеть как сансара и нирвана происходят из одного источника — из безграничного разума. Также как видья и авидья.
И чтобы жить «нормально» в человеческой форме, нужно лишь видеть иллюзию как иллюзию, истинное как истинное, и истинное в ложном.
Двойственность, изменения, авидья, сансара, мышление, выбор, относительность — это всё иллюзия.
Однако, даже в иллюзии есть эхо истины о тебе, иначе от неё невозможно было бы проснуться, что означало бы отсутствие Милосердия как такового. Но Милость истинна — и если не забывать об этом, то её проявления будут заметны повсюду в иллюзии, сквозь иллюзии. Это и есть чудеса, это и есть счастливый сон перед полным пробуждением от него.
А то что этот миф, закрывает ИСТИННОГО БОГА, твою природу, это ничего? Мне как то мой Учитель сказал, не пройдешь эту тему пока не уяснишь, я не призываю к предательству Бога, я призываю к пониманию что БОГА ты давно предал, создав этого всесильного удобного тебе Бога.
Короче вот я что поняла. У меня впервые в жизни я ничего никому не должна. И вот я как телок в привязи соравлась и ударилась во все тяжкие. КАк дитя, ничо не буду делать что надо!
У меня при чем и друг такой же. Он если чувствует какое то давление, что он что то должен, ему прям плохо становится.
Он тоже живет один, и ни с кем жить не хочет.
Но он пока не видит, что это не внешний конфликт, а внутренний.
Так как я это вижу. Никого нет, кто бы меня что то заставлял делать, так я сама себя буду насиловать этим Надо и Должна!
И пока есть ТО откуда идет кайф,
то будет и кайфующий… это еще тонкая, но обьективация. Проходя, проваливая точку отдельности — схлопываются оба, остается только один, ОДНО)) и тогда больше уже нет необходимости сосать кому бы то ни было)
Ты Сатирам — непрерывная,
т.е. без разделений, сплошная и целокупная бытие-реальность.
Этим кстати отличается первый опыт пробуждения(сатори) от зрелой стадии. Там мы имели развящывание и исчезновение этого узла, но все что исчезло вновь может появиться причем в прежней роли, а здесь приятие и различение этого узла… и бессилие природы перед собственной реализацией. Как Ренц красиво сказал, ты не мог не думать о себе, а когда придумал себя не мог не влюбиться…
Ну в оамках этой растяжки, это недостойная и греховная, низкая и несовершенная… там есть еще один вариант это такая зашкаливающая гордыня величие и высокомерие, тут вчера Феликс изображал… а святость это иное.
Но этот свет осознания тоже часть реализации, это важный момент, хотя и пронизывает всю картину! Это и было конечным прозрением Ренца, семь лет он считал этот Свет абсолютом, а потом АГА, свет это тоже реализация!
Это никакая не практика, это и ежу понятно. Это просто желание быть правым и быть выше, это самоопределенте переехавшее в Инет. Что тут неясно? Это слив вины и дерьма на ДРУГОГО чтобы освободить свой. Мы что это не обсуждали? Детально и не раз. А во имя чего? Во имя кайфа и любви.
Прямое отношение. Все современные разработки вокруг ИИ стремятся воссоздать человеческое «я», но так чтоб оно одновременно было покладистым как пёсик и чертовски быстро вычисляющим как сотни суперкомпьютеров. И именно поэтому никакой тотальной замены человека не будет. Ведь человеческое «я» это не продукт мозга, как думает большинство инженеров, программистов и учёных, а ментальная система убеждений построенная вокруг идеи авторства самого себя.
Как только появился Любящий, тут же и тот кто Нуждается в Любви, недолюбленный, но любимый воробышек. И отношения между, Любовные.
И эти же отношения потом во вне и выносятся. Я тебя буду любить, а ты меня.
Я не собираю сплетни! Существует несколько уровней пробуждения! Первый это прозрение в природу ума и как правило это первое сатори! Когда осознается сознательный план, затем есть пробуждение сердца как у Адьяшанти, это открытие подсознания, эмоциональный и есть третий, это пробуждение от «я»! Это раскрытие бессознательного! И все это в нашем учении только первый пункт это плод первого учения о природе ума!
Вот смотри, чтобы начать поиск «СЕБЯ» истинного в реализации, это уже должно быть как утрата, что ТЫ УТРАТИЛА? себя… вот это утраченное супер комфортное супер незатронутое реализацией — уже реализация… но к этому надо вернуться, к тому что ищется в другой стороне и моделируется в ментале.
30 отличий в мышлении богатого и бедного
1. Богатые и бедные движимы различными стимулами. Бедные идут от кнута. Богатые идут за пряником.
2. Беда психологии бедности в том, что каждый бедный человек думает, что деньги – главный источник проблем в мире. Богатые думают, что отсутствие желания и готовности менять себя и мир к лучшему – вот корень всех проблем.
3. Психология богатства и бедности вообще очень различна. Бедные не ставят амбициозных целей, чтобы не разочаровываться. Богатые постоянно делают себе вызов.
4. Чем еще отличается мышление бедного и богатого человека? Бедные зарабатывают тем, чем их научили, даже если это ненавистная им работа. Богатые занимаются любимым делом.
5. Бедные надеются на лотерею. Мышление богатых людей заставляет их делать ставку на себя.
6. Бедные думают, что эгоизм – плохо. Психология богатого человека заключается в понимании того, что эгоизм – это движущая сила всего прогресса.
7. Для бедных мир – враждебен. Для богатых мир – благосклонен с периодическими «проверками на прочность» их цели, стратегии и тактики.
8. Бедные думают, что нужно что-то делать, чтобы заработать много денег. Мысли богатых людей – нужно кем-то быть, чтобы иметь богатство.
9. Привычки богатых и бедных отличатся и в плане распоряжения своими финансами. Бедные люди живут либо на пределе своих финансовых возможностей, либо в кредит. Богатые всегда тратят меньше, чем зарабатывают.
10. Чем еще отличаются богатые от бедных? Бедные думают, что для того, чтобы заработать деньги, нужен начальный капитал. Большинство богатых людей зарабатывают свой стартовый капитал с нуля.
11. Менталитет богатых и бедных, к несчастью, отражаются и на воспитании детей. Бедные учат своих детей, как сделать так, чтобы их выбрали. Богатые учат детей тому, как правильно выбирать.
12. Бедные видят в богатых снобов. Богатые просто имеют высокие стандарты.
13. Отличия богатых и бедных заключаются еще и в том, что бедные предпочитают развлечение обучению. Богатые же стремятся к постоянному самообразованию.
14. Стратегии мышления бедного и богатого человека, на самом деле, очень разные. Бедные фокусируются на зарабатывании и сбережении. Богатые – на самореализации и приумножении.
15. Бедных легко подкашивает критика. Богатые верят в себя и свой успех даже тогда, когда в них не верит никто. Наверное, это одно из ключевых отличий менталитета богатого и бедного.
16. Бедные предпочитают зону комфорта. Богатые постоянно работают на пределе своих возможностей.
17. Еще одна причина, почему одни живут богато, а другие бедно. Бедные предъявляют претензии к другим. Богатые предъявляют претензии к себе.
18. Мышление богатого и бедного человека в корне отличается еще и тем, как они формируют свое окружение. Бедные не выбирают людей вокруг себя. Богатые формируют свой круг стремящихся, развивающихся людей, ориентированных на успех.
19. Бедные стремятся к надежности и защищенности. Богатые – к драйву и к следующей ступени.
20. У бедных плохо развит навык отсрочки получения удовольствия. Богатые знают, что в этой способности скрыта огромная сила, отвечающая за их долгосрочный успех.
21. Разницу в менталитете богатого и бедного можно заметить и в отношении к своему здоровью. Бедные относятся к своему телу потребительски. Богатые знают, что тело – их главный инструмент реализации, и заботятся о нем.
22. Бедные держат свои связи при себе. Богатые щедро делятся контактами со своим кругом и постоянно обогащают круг друзей и знакомых. Мышление богатых людей заставляет их не только использовать свои связи, но и помогать другим.
23. Бедные не видят возможностей. Даже тех, что находятся перед их носом. Богатые видят возможности везде и используют их.
24. Бедные ищут выгоду только для себя, максимум для своего близкого круга. Богатые находят выгоду для всех по принципу «выиграл/выиграл».
25. Бедные жалеют себя. Богатые испытывают благодарность за все, даже за самый трудный жизненный опыт. Ведь именно он делает их сильными.
26. Бедные думают, что удача – это что-то, что приходит извне, не зависящее от их мышления и действий. Богатые знают, что удача – это плод их работы над собой и своим делом.
27. У бедного мечта – это фантазия. У богатого мечта = цель.
28. Бедные завидуют по-черному: «у меня нет, пусть не будет и у него». Богатые завидуют по-белому: «раз есть у него, будет и у меня».
29. Бедный говорит: «я пробовал три раза, и у меня ничего не получилось». Богатый говорит: «я пробовал до тех пор, пока у меня не получилось».
30. Напишите свое наблюдение в отличии мышления богатых и бедных людей в комментариях.
Этот шаг можно назвать — надзаконное сознание.
В нём нет разницы между двойственным осознанием и недвойственным.
Так вот в этом состоянии нужно учится жить, а это значит видеть как сансара и нирвана происходят из одного источника — из безграничного разума. Также как видья и авидья.
И чтобы жить «нормально» в человеческой форме, нужно лишь видеть иллюзию как иллюзию, истинное как истинное, и истинное в ложном.
Двойственность, изменения, авидья, сансара, мышление, выбор, относительность — это всё иллюзия.
Однако, даже в иллюзии есть эхо истины о тебе, иначе от неё невозможно было бы проснуться, что означало бы отсутствие Милосердия как такового. Но Милость истинна — и если не забывать об этом, то её проявления будут заметны повсюду в иллюзии, сквозь иллюзии. Это и есть чудеса, это и есть счастливый сон перед полным пробуждением от него.
У меня при чем и друг такой же. Он если чувствует какое то давление, что он что то должен, ему прям плохо становится.
Он тоже живет один, и ни с кем жить не хочет.
Но он пока не видит, что это не внешний конфликт, а внутренний.
Так как я это вижу. Никого нет, кто бы меня что то заставлял делать, так я сама себя буду насиловать этим Надо и Должна!
то будет и кайфующий… это еще тонкая, но обьективация. Проходя, проваливая точку отдельности — схлопываются оба, остается только один, ОДНО)) и тогда больше уже нет необходимости сосать кому бы то ни было)
Ты Сатирам — непрерывная,
т.е. без разделений, сплошная и целокупная бытие-реальность.
.
И эти же отношения потом во вне и выносятся. Я тебя буду любить, а ты меня.