Ага. Чем интенсивнее кризисное переживание, тем очевиднее изменения для ума, уже не отвертишься перед фактом. И поэтому тоже говорят, что интенсивность важнее, тем тип или тема травмы.
Понравилось.
Интересно, как в точке кипения страдание меняется на свою противоположность… И то, что структура личности кардинально меняется, только в случае с пиковым переживанием быстро, в случае практики — более растянуто во времени.
И про временность пробуждения вследствие психологического кризиса тоже хорошо — распадается только часть личности, «страдалец», отделённость может остаться, как и доступ к пробуждённому состоянию.
Это в самом начале так было. А потом, рассказывал его ученик и прораб Аннамалаи Свами, что Рамана сам и проекты согласовывал и советовал, к какому поставщику обратиться, и откуда спонсоры придут :)
Всё время какая-то неясность с этим осознаванием у Спайры… он мне так нравится как личность и мастер, каждый раз читаю очередной его текст в надежде увидеть, что это не безличностное, а внемирное, и каждый раз разочаровываюсь. Его попытки описать напрямую осознавание похожи на продолжение изучения предмета исследования.
Вот да, благость. А ведь благость отступает перед реальностью последнего факта, окончательного распознавания. Благость может остаться индивидуальным качеством, наряду с мягкостью, но вместе с ней всегда будет идти твёрдость бескрайнего самоосознавания.
Это всего лишь стадия раскрытия уникальности, в то что ты есть :) дальше — прозрение в то, что есть без тебя, дальше — прозрение — то, что есть и есть ты :)
Ира, о каком методе ты говоришь? Употребляя слово «приходиться», я говорю о вынужденности — о том моменте, когда неизбежно выходишь (через любую практику) на состояние звенящего осознавания, в котором мгновенно распознаётся и сгорает любая мысль — любое убеждение, заблуждение, которое поднималось из существа, быстро распознавалось и растворялось.
Потом прочитала, что это созерцательный ум, в отличие от просто тихого. И то это было несколько лет назад, сейчас как-то более ровно всё. Нет правильных позиций, я даю обратную связь как вся эта психология воспринималась несколько лет, назад когда я была на описанном этапе.
Ну да, в своё время пришлось решить – доверять себе или доверять мастерам. Выбрала себя и держусь этого, сама себе мастер, лучше меня мою психофизику никто не знает, работаю с собой как с посторонним человеком, иногда прибегаю к помощи других мастеров.
А что касается лички… Вы меня не знали раньше, не знаете сейчас и не можете сравнить, сколько уже увидено… Всему своё время, приходится практиковать в социуме, осознавать в условиях ненормированного рабочего дня в деятельности, связанной с плотным информационным потоком, и без отпусков.
Интересно, как в точке кипения страдание меняется на свою противоположность… И то, что структура личности кардинально меняется, только в случае с пиковым переживанием быстро, в случае практики — более растянуто во времени.
И про временность пробуждения вследствие психологического кризиса тоже хорошо — распадается только часть личности, «страдалец», отделённость может остаться, как и доступ к пробуждённому состоянию.
Потом прочитала, что это созерцательный ум, в отличие от просто тихого. И то это было несколько лет назад, сейчас как-то более ровно всё. Нет правильных позиций, я даю обратную связь как вся эта психология воспринималась несколько лет, назад когда я была на описанном этапе.
А что касается лички… Вы меня не знали раньше, не знаете сейчас и не можете сравнить, сколько уже увидено… Всему своё время, приходится практиковать в социуме, осознавать в условиях ненормированного рабочего дня в деятельности, связанной с плотным информационным потоком, и без отпусков.