Для взаимопонимания предлагаю условно поделить людей на тех, которые ещё «Здесь» и тех, которые уже «Там».
Здесь это иллюзорный мир людей-личностей, индивидуумов, именуемых в адвайте дживами.
Там это мир людей, которым удалось пройти за пределы обыденного телесного сознания, именуемых в адвайте джняни.
Кое-кто из них стал Гуру, другие, их большинство, скромно живёт среди нас, тихо вкушая Блаженство своего нового состояния и иногда ставя неразрешимые загадки своего мировоззрения перед окружающими и, особенно перед некомпетентными психиатрами.
Хочу добавить кое-что о тех, о которых писал в своей классификации.
Некоторые своим упорным трудом продвинулись вплотную к двери, за которой начинается «Там».
Верным тестом их причисления к этой группе является наличие в их практике хотя бы одного проблеска нового сознания с прочными знаниями себя как иллюзорной личности, изучившего повадки и привычки своего изворотливого эго и морально готовыми расстаться с образом собственного я.
Некоторые из них, занимая активную жизненную позицию в борьбе за выживание, хлеб насущный находятся в состоянии неопределённости и тревоги из-за мнимой возможности растерять все свои инструменты в борьбе за тёплое место под солнцем.
Для расставания с образом собственного я и разотождествления с телом требуется мужество.
Поэтому среди приверженцев адвайты не знаю просветлённых женщин, а среди дзенствующих знаю только Шарлотта Йоко Бек (Дзен в Любви и Работе) и Тэхань Кын Сыним (Дзен и просветление).
То, с чем успел ознакомиться на сайте, пока мне говорито большой осторожности ищущих женщин в вопросах трансцендентальности сознания, то есть выхода за пределы обыденного сознания.
Объясняю себе это тем, что женщины чувствуют себя в иллюзорном мире как рыба в воде.
Нет, не говорю, что они меньше страдают, чем мужчины.
Но расстаться с образом собственного я и неизвестно с чем потом остаться, согласитесь, для них это сложно.
Возможно, для них Всевышний приготовил другой путь
Читать дальше →

Совершенный ум (отрывки )

Совершенный ум — это цельный ум. Это ум, умеющий максимально использовать
все свои силы в достижении избранной цели — Спасения. Умение всецело
сосредоточиваться на главном — основное достоинство этого ума. Когда он
исполняется благодати, то становится полностью свободным от всякой
умственной деятельности, пребывая в полноте духовного совершенства. В
молитве ощущает себя подобно умелому портному, мгновенно вдевающему нитку
в игольное ушко. Установившись в созерцании, он, словно молотом, сокрушает
главу адского змея — скрытой гордости.
Цельный ум всегда собран и активен в молитве, быстро стяжает благодать и,
вместе с ней, созерцание. Даже когда он засыпает, его внимание не рассеивается
и он продолжает со хранить бдительность. Этот ум не теряется ни в каких
обстоятельствах и, объединившись с благодатью, покидает тело в момент
кончины собранно и осознанно. Не проходя посмертных мытарств, он
удостаивается Царства Божия, нетленного во веки веков. Совершенный ум
способен сохранять непрерывное пребывание в Божественном присутствии и
днем, и ночью, что является вершиной духовной практики.
Как только появляются мысли, появляется ум. Без мыслей нет и ума. Поэтому ни
то, ни другое не является опорой и смыслом человеческого существования.
Безпредельная сокровенная глубина сердца, к которой ничто нечистое не может
приблизиться — вот истинная опора, неистощимый источник живой благодати,
неоскудевающая сила Святого Духа и нетварное сияние Христа. Именно там
совершенный ум вступает в священное безмолвное созерцание. Он схватывает
саму суть Божественного созерцания, лишенного всех внешних покровов —
мысленного заблуждения и пустых умозаключений, и в благоговении постигает
грандиозное величие Бога, пребывающего в нем самом. Безстрашно покоряя
демонов благодатной молитвой, преодолевая пропасти страстей и ложного
понимания, цельный ум быстро восходит к Божественному присутствию силой
Святого Духа.
Если мы в молитве не идем дальше
Читать дальше →

И так меня выравнило очень хочу в общем доступе описать свое состояние. Я тут в тоске и обиде писал один злобный пост, теперь без имён и фотографий коротко расскажу о ситуации, зимовал я в Индии там за четыре месяца меня напрягло отношение ко мне слабого пола, все девушки воспринимали меня как злово гопника или как дитятко малое не смышленное в общем с личной жизнью не задалось. Это конечно стимулировало некую работу над принятием, кое какие моменты проработались, но в итоге я убежал в некого персонажа которого можно назвать «Продвинутый Адвайтист» почва для него была давно готова благодаря некому слышанию Дракона и всякому роду переживаниям космического единства и видение Я как мысль. А тут при понтах вроде сидение в пещере, Романы Махарши и разного рода бухания на кумбхамелле, незаметно на все мне стало как то пофиг, случались конечно Психозы иногда, но на них как то тоже стало пофигу, они же приняты))) хаха. Дальше я вернулся в Москву и совратил там этим образом одну миловидную девушку, получившую хороший удар от мастера и потерявшую все духовные ориентиры распознав все сокровища духовности как корм для ЭГО. Мы жили в крыму на горе, и я был счастлив наконец удалось завязать отношения. Пока мы жили одни все было хорошо «продвинутый Адвайтист» с ролью своей справлялся, но когда мы переехали на большой фестиваль, она проверила образ на прочность начала флиртовать с одним чуваком, несколько дней я мог вытерпеть ее легкую влюбленность в другого, но когда она у мотала с ним гулять на всю ночь психика дала сбой. Несоответствие придуманного образа реальности стало слишком разительным, я орал как резаный на этой гребанной горе, прибежавшая на крики девушка сказала мне, что я развожу детский сад, назывался адвайтистом так Веди себя прилично.
-Адвайта, не адвайта, а это нормально уходить на всю ночь с влюбленным в тебя хипарем?
-Так может и нет, но для меня нормально.
От такого разговора меня совсем перекосило, я психонул и убежал в Москву бросив все снаряжение,
Читать дальше →

Р: Так где же выход? Как нам освободиться?

Дж.М: Вот Геркулес в Авгиевых конюшнях. Он мог провести весь остаток жизни, вычищая лопатой дерьмо, никогда так и не продвинувшись вперёд, так как дерьмо всегда прибывает быстрее, чем кто-либо способен его отгрести. Что он сделал вместо этого? Он направил русло реки так, чтобы она текла через конюшни, и одним этим действием весь навоз вымыло раз и навсегда. Вот выход: не пытайтесь бороться с заблуждением и посредственностью. Решение проблемы никогда не находится на уровне проблемы. Поднимитесь над уровнем, где существуют заблуждение и посредственность. Думайте сами. Наблюдайте сами. Увидьте бóльшую картину. Жизнь это дело одиночки. Включите свет в доме и смотрите сами, непосредственно, без мешающих и искажающих фильтров интерпретаций и посредников. Что может быть проще?

Р: Вы говорите, что люди должны…

Дж.М: У меня нет мнения насчёт того, что должен или не должен делать человек. Некоторым людям нравится запах навоза. В контексте этого разговора – большинству. Он тёплый, знакомый и безопасный. Когда начинает пахнуть говном, застоем и смертью, как в тёмном, вонючем подвале, тогда вы начинаете хотеть сделать что-нибудь, чтобы отделаться от него. Когда это происходит, вы перестаёте косить под свами и начинаете представлять свои собственные интересы. В этом смысле могу дать вам простое руководство: откройте глаза, смотрите, найдите, почему так плохо пахнет. Питайте своё недовольство. Культивируйте негативную самооценку. Повышайте чувство отвращения к духовной практике. Исходите из гипотезы, что всё, чем вы являетесь – ложь, и всё, что знаете – неверно, и попытайтесь доказать обратное.

( Записная книжка Джеда МакКенны
Читать дальше →

В пустую лодку насрали чайки,
Теперь в лодке воняет говном.
Но нет никого, кто мог бы услышать запах,
А лодке запахи все нипочем.

Чем больше я люблю себя, тем кошмарней ситуация вокруг. Это такое жудкое нагнетение конфликтных ситуаций, что проще замолчать со своей любовью. А ещё лучше уснуть, да покрепче. Чтоб ни дай бог никого не задеть своим беспределом. Ну, не задеть — в смысле не ранить чувства тех, кто желал бы чего — то иного, нежели это.
А открытая любовь к себе, она похожа на вызов, бросаемый вовне. И этот вызов сначала воспринимается неадекватно, а спустя довольно непродолжительное время — уже и этот явный неадекват начинает рассеиваться. Тогда и проходят напряжения и прочие неприятия ситуации. И такое всякий раз, это процесс постоянный и неизменный!.. Горячий чай так просит льда…

У каждого своя линза восприятия и, следовательно, каждый своеобразно излагает концепцию иллюзорного мира.
Излагает таким, каким представляет себе мир.
Согласно своей концепции мира (своим представлениям) ищет и находит подтверждение концепции в книгах, общении.
При таком подходе споры о чём-либо теряют смысл.
Начинаешь отчётливо понимать психологические истоки борьбы, войн…
Надо лишь искать и радоваться случайному совпадению взглядов.
Совпадение точек сознания добавляет или уверенности в движении в правильном направлении, или добавляет ощущение коллективного заблуждения.
Моя «линза восприятия» практики «Я есть» мне подсказывает, что это не только чувство, но и мысль.
Если Вы согласитесь, что наши чувства это переживаемые в различной форме отношения к предметам и явлениям действительности и в том числе к концепции «Я есть», то в понятии «отношения» как раз есть много мыслей.
Даже по началу чувство неудовлетворённости, которое вас посещает от мнимого бесчувственного отношения в медитации на «Я есть» рождается из мыслей об ущербности практики «Я есть».
Возможно, неудачная погоня за чувством «Я есть» многих ищущих переориентировала на другие практики, например, с « Кто я?» или коановыми
Читать дальше →

Встретил Будду?
Сходи прополощи рот!

Как вы реагируете, когда думаете о том, что вы не должны иметь некоторых мыслей? Вы испытываете стыд? Подавленность? Теперь разверните это. Вы должны иметь их! Разве это не звучит немного лучше, честнее? Ум хочет свободы, а не смирительной ру­башки. Когда мысли приходят, они не должны встре­чать врага, который противостоит им. Это как если бы ребенок пришел к своему отцу, надеясь, что тот выслушает его, а вместо этого отец кричит: «Не говори это! Не говори то! Ты обманщик! Ты плохой!»,- и наказывает его. Что это за отец?
Внутреннее насилие мешает вашему пониманию. Я не могу встречать вас как врага и чувствовать от­деленность от вас и от самой себя. Так как же я могу относиться к своей мысли как к врагу и чувствовать от­деленность? Когда я научилась встречать свои мысли как друзей, я заметила, что могу встретить любого че­ловека как друга. Что такого вы можете сказать, что еще не появлялось в моих мыслях? Для меня конец войны с собой и со своими мыслями — это конец войны с вами. Это так просто.
Байрон Кейти «Любить то, что есть»