12 августа 2015, 19:15

Вера в Мастера

Сегодня сделала запись у себя, но захотелось ею и здесь поделиться:

«Я не могу отпустить веру в Мастера. Перед ним мне неудобно за свои омрачения и распутства, и его именно мнение мне важно. Мне все равно как меня расценит кто угодно другой. Я просто буду реагировать исходя из обусловленностей и все. Но перед Драконом все иначе. Я не могу с ним просто говорить как с другими людьми. Понимаю, что если благоговеющая дистанция пропадет, если пропадет „особенный человек“, которого я вижу в нем, окончательно пропадет и образ меня ищущей, ищущей просто не останется больше. Ему я не могу брякнуть глупость или вообще начать спорить, т.к. для меня Мастер – это главная святая опора. Хочешь сохранить опору — держись от Мастера подальше, чтобы не дай Бог не увидеть в нем обычного человека.»
12 августа 2015, 16:46

Весело и пустотно.

Больше всего оскорбляет ищущего — это указатели на его авторство, эго и омрачения от других ищущих. Услышанный указатель ловится как мячик и откидывается обратно в кинувшего с какой-нибудь репликой по умнее. Когда отбросил — выдохнул, теперь твой ход. Тот что-нибудь изощренное придумывает и опять бросает в тебя, а ты, прежде, чем откинуть, должен тоже придумать что-либо эдакое и по-крученей. Кто остался, как дурак с мячом в руках, тот и более омраченный и тому наиболее должно быть обидно.
Вот такие веселые игры ведутся на этих прекрасных угодьях.
Мы как детвора играем в сифу. Думаем про себя всякое, переживаем опыты, чтобы было, чем потрясти и запустить в товарища. Если же кто-то тебя опередил и запустил первым, тогда внутренний ищущий оскорбляется: «как так? я столько пахал, а тут усомнились в моем постижении...» И это очень весело на самом деле. Эта игра заставляет подбирать правильные слова, строить предложения таким образом, чтобы не попасться. И вообще ты должен уметь в каждом сообщении выискивать авторство, иначе зачем ты здесь…

Поверь… даже если сейчас ты оказался сверху — ты остался там же, где и был всегда. Это просто ни для чего. Весело и пустотно…


Читать дальше →
12 августа 2015, 14:00

состояние полета

Знакомо ли кому-нибудь этакое состояние полета, кайфа просто от самой жизни прямо сейчас, что бы там ни происходило?)
И ты летишь куда-нибудь, все по-прежнему, но ты оказывается летишь)
Иногда прилетаешь к каким-нибудь чертям собачьим)
Но это не важно)
И тянет бесноваться, прыгать, скакать, орать, смеяться)
И ощущаешь как бы особый тонкий такой кайф от всего, и все пофигу, потому что все в кайф, ты делаешь только то что в кайф)
12 августа 2015, 11:58

Пилигриммы заблудились...

В моих отравленных мозгах
стадами бродят пилигримы.
их тропы для меня незримы,
но песни их вселяют страх.



Но я однажды смелой стану,
нажму на старт перезагрузку
и скину шоры- в них мне узко,
а пилигримов к чёрту в баню…
12 августа 2015, 11:27

Пояснения к питерскому сатсангу: о трех видах опыта и о трех условных контрагентах этого опыта.

1. Чтобы любой опыт был возможен, осознавался, переживался, знался, воспринимался, должна уже иметь место игра в ограниченность, где контрагент опыта должен быть отделен от опыта и находиться на неком «расстоянии» от него! ЭТО И ЕСТЬ ИГРА В ОГРАНИЧЕННОСТЬ. Этот «контрагент» опыта может быть назван «номинальным субъектом» — это синонимы.

2. Существует три вида опыта.

НАДИНДИВИДУАЛЬНЫЙ — опыт неких переживаний и состояний (например, все виды самадхи и созерцание мира без названий), так же «выход из тела», в котором сам организм воспринимается как часть проявленного мира, без выделения в качестве субъекта. Контрагентом этого опыта является осознание, которое и само может осознаваться…

ИНДИВИДУАЛЬНЫЙ (непосредственный) — любой чувственный опыт, который через все органы чувств происходит в моменте сейчас, без включения воображения и додумывания, ментальный процесс описывает только то, что дано в непосредственном восприятии, ничего не интерпретируя, ничего не оценивая и не сравнивая. Контрагентом или условным, номинальным субъектом данного вида опыта является организм тела-ума, или психосоматический организм.

ЛИЧНОСТНЫЙ (опосредованный) — опыт, получаемый за счет воображения и моделирования неких ситуаций, опыт, получаемый из книг, фильмов, общения с другими людьми. Опыт, в котором не был задействован организм тела-ума. Контрагентом этого опыта является я-мысль, или я-сознание! Контрагент воображаемого опыта сам находится в воображении, но создается, как и во всех других видах опыта, эффект выноса субъекта за пределы системы, которая теперь якобы воспринимается им.

НО В ОБЫЧНОМ ОПЫТЕ МЫ ИМЕЕМ НАЛОЖЕНИЕ ВСЕХ ВИДОВ ОПЫТА, КАК СОЕДИНЕНИЕ ТРЕХ ЭКРАНОВ, И НАША ЗАДАЧА РАЗДЕЛИТЬ ИХ, ЧТОБЫ ОСОЗНАТЬ ВСЕ ТРИ СИСТЕМЫ СО СВОИМИ КОНТРАГЕНТАМИ.

Когда вы начнете различать и переживать все три вида опыта и осознавать, что в каждом из них есть свой номинальный субъект-контрагент, тогда ни один из них не сможет претендовать на абсолютную реальность, абсолютную
Читать дальше →
12 августа 2015, 10:17

... мы и есть сама Жизнь!

Подлинная природа Реальности не знает никаких различий, Реальность — это то, что Есть! Самым верным признаком пробужденного Сердца является то, что оно принимает Всё – не выбирая! Оно любит всё, потому что воспринимает всё, как само себя. Так рождается Безусловная Любовь! Через Безусловную Любовь проявляется сама Реальность. Она любит даже тех, кого на личностном уровне вы, может быть, не любите. Ты просто осознаешь, что это не имеет значения. Когда мы начинаем пробуждаться и освобождаться от привязанностей и отождествлений на уровне ума и на уровне эмоций, мы начинаем видеть, что причинить вред некому — нет никого и ничего, что могло бы пострадать от Жизни, для чего Жизнь могла бы представлять угрозу. В действительности, мы и есть сама Жизнь!

Когда мы постигаем, что мы — сама Жизнь, мы перестаем ее бояться! Рождение, Жизнь и Смерть больше не вызывают у нас страха!

Адьяшанти

11 августа 2015, 23:39

Немного вопросов

Вот есть восприятие/осознавание… в нём есть персонаж — Андрей. Хороший плохой разный — это важно ему. Восприятию/осознанию дела нет… Андрей совершает разные действия — думает, ест, спит, говорит, смеётся и т.д. Восприятие/осознание никак не участвует ни в чём… Когда персонаж Андрей по-настоящему вырубается, с ним исчезают все его функции… и становится не воспринимаемым осознание(чаще всего)… однажды, в глубоком сне произошло включение восприятия/осознания без включения персонажа. Довольно трудно это описать… как будто в пустоте включился свет, а поскольку освещать было нечего, то и сказать об этом больше нечего. Это и было осознание осознания в «чистом» виде? Хотя если воспользоваться Учением, то это видимо было осознанием пустотности. Вопрос не жизненно важный, но тем не менее раз возник — задам. Это то что имеется ввиду когда говорится что йог никогда не спит? Сознание сознаёт самое себя?
И ещё один вопрос — что происходит дальше(в смысле познания своей природы)?

спасибо