22 апреля 2015, 12:45

О рыночных отношениях

Недавно заметил, что в каких-то ситуациях стало как-то легче от того, что из них уходит желание «нравится», угождать. Я говорю про ситуации, в которых обычно присутствует напряжение, вот это неудобство, от того что сделаешь что-то не так, воспримут как-то не так итд. Точнее было бы сказать, что напряжение даже может и остаётся, но я вдруг заметил, что исчезает «старт», отталкивание от этого напряжения, рождающее какие-то дальнейшие привычные реакции. А напряжение просто есть. Много раз я слушал об этом, много раз пытался безуспешно «сделать», а тут вдруг ни с того ни с сего стал замечать, что происходит иначе.

Если конкретный пример, то я заметил это на продавцах. Часто хожу на рынок, а тамошние обитатели, как известно, любят влить в уши что-нибудь застенчивому покупателю. Ну, с тем настроем, что раз мы уже почти друзья, то тебе как-то уже и неудобно будет не купить у друга какой-нибудь фрукт, а то что он подгнивший немного, можно списать в угоду нашим приятельским отношениям. Ну, думаю, понятно, о чём речь. Так вот я хоть и всегда понимал этот нюанс, но часто я просто не мог допустить ситуации, в которой я буду уходить от продавца ничего не купив и глядеть при этом на то, как с его лица сползает радушная улыбка, взгляд деревеннеет и всё это превращается в немного брезгливую гримасу недовольства очередным ничего не купившим гулякой. А тут я стал замечать, что мне как-то проще и комфортнее просто быть честным. Если мне что-то не нравится, то я прохожу мимо. Даже и расписывать тут больше нечего — вот так просто :) Внутри всё равно что-то шевелится такое из разряда, что неохота человека расстраивать, но почему-то вот несмотря на это, иду мимо и всё тут. И мне это
Читать дальше →
22 апреля 2015, 08:36

Гууд дээй, сааншаайн !!

Гууд дээй, сааншаайн! Гууд дээй, сааншаайн!

Это у Битлз в 1966 году саншайн, а у нас в Гадюкино свинцовые тучи.

Ааа ии наа неебе тучи, тучи, тучи, а тучи как люююююди. Это Иванушки.
Спасибо. Отпустило.
22 апреля 2015, 05:23

Великий воин


Пафосно, зрелищно, эпично! Режиссёр тот же, что и «Муха», так что поставлено тоже мастерски. Тантра-мантра, Кала Бхайрава…
Короче, герой случайно касается рукой руку девушки и открывается ему память прошлой жизни… А там не хухры-мухры, чего мелочиться — она — принцесса, он — величайший из великих воин. Ну и, конечно, злобный принц-предатель тоже одержимый этой же принцессой. И, естественно, ШерХан подходит со стотысячным войском, мечтающий захватить всю Индию от края и до края… Ну и как в таком заплёте после эпичных битв и жутко красивых кадров не нарисоваться трагичной развязке, когда все умерли? Никак! Все умерли, недолюбив. Но. Кто ж знал, что это ещё не конец, что не загустился ещё сознания огурец!
Прошло 400 лет, наши дни уже настигли, и вот — вуаля, все снова в сборе. Можно смело, так сказать, довыяснять разборку. Мечты-то сбываются!
Может быть на этот раз всё получится?

22 апреля 2015, 03:19

В целях обсуждения вы можете располагать слова определѐнным образом и приписывать им определѐнное значение, но факт остаѐтся фактом: всѐ знание –это форма незнания.


В:
Вы сказали, что реальность находится за пределами знания и учения о реальном. Разве
знание реальности не является Высшим, а учение -доказательством его достижения?

М: Знание реального, или «я»,
– это состояние ума. Обучение других –это движение в
двойственности. Они относятся только к уму. Саттва всѐ равно остаѐтся Гуной.

В: Тогда что реально?

М: Тот, кто знает ум как нереализованное и реализованное, кто знает, что неведение и знание –состояния ума, тот реален. Если вам дадут алмазы, смешанные с гравием, вы можете проглядеть некоторые из них. Здесь важно видение. Как отличить серость гравия от красоты алмаза без силы видения? Познанное всего лишь форма, а знание –всего лишь имя. Познающий –всего лишь состояние ума. Реальное за их пределами.

В:
Но ведь объективное знание и представления о вещах и знание себя –это не одно и то же.
Первое нуждается в мозге, второе нет.

М: В целях обсуждения вы можете располагать слова определѐнным образом и приписывать
им определѐнное значение, но факт остаѐтся фактом: всѐ знание
–это форма незнания. Самая
точная карта –это всего лишь бумага. Всѐ знание заключается в памяти, это просто узнавание, а реальность пребывает за пределами двойственности познающего и
Читать дальше →
21 апреля 2015, 23:27

Не носом единым

Читал сейчас забавную статью. Технологии виртуальной реальности всё больше популярны становятся, но вот возникают трудности в том плане, что многих после длительного пребывания в виртуальном мире (в шлеме или в очках) начинает тошнить, голова кружится, иногда повышается температура и в целом наблюдаются симптомы как при простуде. Стали думать над этим и вот обнаружил кто-то, что если прямо посреди картинки с так старательно созданным виртуальным миром воткнуть изображение носа, то всё становиться получше — и получается гулять по виртуальному миру дольше. Правда, говорят, что не сильно дольше: разница в несколько минут, но считают что это направление для дальнейших исследований. Ещё смешно, что многие не замечают носа. Когда им говорят, как вам нос понравился, они переспрашивают — какой, мол, нос :)) Настолько привычно, что незаметно.


Читать дальше →
21 апреля 2015, 20:41

Ничто никуда не ведет

«Вчера, я забыл то, что никогда не знал!.. Сегодня — сильно страдаю, пытаясь вспомнить… Может поможет кто, пойду-ка на сатсанг!..»
Нго-Ма «Дневник Дурака 4»

Перечитываю. Все уже в книжке есть))) Чего еще надо…
Спасибо, Вам, Андрей.
21 апреля 2015, 19:25

еще раз о страдании

Байрон Кейти
Заниматься своим делом
Я вижу только три вида дел во вселенной: мои, ваши и Божьи. (Для меня слово «Бог» означает «реальность». Реальность – это Бог, потому что правит она. Все, что вне моего контроля, вашего контроля и вообще чьего-либо контроля, я называю Божьими делами.)
Большая часть нашего стресса – результат того, что мы мысленно занимаемся чужими делами. Когда я думаю: «Ты должен найти работу, я хочу, чтобы ты был счастлив, ты должен приходить вовремя, ты должен больше заниматься собой,» — я занимаюсь твоими делами. Когда меня беспокоят землетрясения, наводнения, война или срок моей смерти, я занимаюсь Божьими делами. Если я мысленно занимаюсь вашими или Божьими делами, результат один – разделение. Я заметила это еще в 1986 году. Когда я мысленно начинала заниматься делами моей матери, например, с мыслью: «моя мать должна понимать меня», я сразу же начинала чувствовать одиночество. И я обнаружила, что каждый раз в моей жизни, когда я чувствовала обиду или одиночество, оказывалось, что я влезала в чужие дела.
Если вы живете своей жизнью, и я мысленно тоже живу вашей жизнью, кто же тогда живёт моей? Мы обе там. Мысленно живя вашей жизнью, я не присутствую в своей собственной. Я отделена от самой себя и ещё удивляюсь, почему моя жизнь не складывается.
Думать, что я знаю, что лучше для кого-то другого – значит заниматься не своим делом. Даже во имя любви, это — чистая самонадеянность, и
результат ее – напряжение, беспокойство и страх. Знаю ли я, что правильно для меня? Вот это и есть мое единственное дело. Не нужноо ли мне поработать над этим, прежде чем начну решать за вас ваши проблемы.
Если вы поймёте эти три вида дел настолько хорошо, чтобы заниматься только своими делами, вы и представить себе не можете, насколько это освободит вашу жизнь. В следующий раз, когда вы почувствуете стресс или дискомфорт, спросите себя, чьими делами вы мысленно занимаетесь, и, может быть, вы рассмеетесь. Этот вопрос может вернуть вас к себе. Может быть, вы
Читать дальше →
21 апреля 2015, 19:00

И снова от Совета Формации...

Несколько дней назад нами были приняты решения, которые были неоднозначно восприняты посетителями сайта.
По прошествии времени мы увидели, что допустили ошибку, которую хотим признать и исправить. А именно: поскольку само понятие бана не было ясно, четко и определенно прописано в правилах сайта, и таким образом оставляло простор для разных толкований, то, как отметили наши оппоненты, некорректно, давая это толкование, применять его задним числом.
Посему…сообщаем, что принятые решения начинают действовать с момента их опубликования.
Все же остальные нововведения остаются в силе. Так, напоминаем, что если кому-то повезет с баном, то это – на два месяца вне зависимости от того, будет или не будет у него желание придумывать себе и регистрировать новые имена.
Вот и все, спасибо за внимание!
21 апреля 2015, 14:52

Слово "я".

Слово (понятие) это некий код, шифр для описания, определения, создания границ явления.
Явление это то, что воспринимается, осознаётся, то, что явлено; некий набор ощущений, переживаний. Например: стол, кружка, тело, свет, темнота, присутствие, мысль.
Слово (понятие) не имеет смысла без явления, явление нельзя определить без слова (понятия).
Базовые понятия (явления), такие как «свет» и «тьма», «тёплый» и «холодный», «верх» и «низ» определяются посредством отрицания друг друга, то есть через собственное отсутствие: «Свет это не тьма» (но не так: «Свет это поток фотонов», что есть набор дополнительных понятий) и относятся к прямому восприятию (переживанию).
Остальные понятия (явления) определяются посредством комбинации простых или базовых понятий (явлений): «Стол это плоская (не кривая) возвышенная (не низкая) поверхность (не внутри)», поэтому к прямому переживанию (восприятию) они относятся лишь косвенно.
За пределами личности понятие «я» обозначает пустую мысль, за счёт которой возможна регистрация или определение других мыслей. То есть «я» и «мысль» это дихотомная пара базовых понятий как «свет» и «тьма», «право» и «лево». Это базовая ячейка информации. Номинальный первичный субъект. Cogito ergo sum. Ноль двоичного кода. Отсутствие.
«Я» появляется в возрасте около трёх лет как мысль-противопоставление «себя» (некоего субъекта, который совершает поступки, являясь или владея данным организмом) другим людям и воспринимаемому органами чувств миру. Впоследствии (начиная с «переходного» подросткового возраста) оно начинает приравниваться, привязываться или идентифицироваться, отождествляться с личностью — набором определённых качеств присущих данному организму, с его историей — и телом, говоря проще с телом-умом.
С другой стороны, субъективное ощущение себя (самоосознание), а также многие мистические, трансцендентные (или как их назвать?) переживания, выходят за пределы личности и даже данного конкретного мира, весь контекст которого подразумевает
Читать дальше →