Район Ужупис занимает особое место на карте Вильнюса. К началу 90-х он считался бедным и небезопасным. Все изменилось, когда в заброшенных домах начали селиться люди искусства — поэты, музыканты, художники.
1 апреля 1997 года жители района провозгласили «независимую Республику Ужупис» — со своим флагом, гимном, валютой и даже армией. Появилась у них и своя конституция.
Читать дальше →

«Но видья — это видение мира, как он есть еще не Атмавидья и не Брахмавидья!..»
Дракон

advaitaworld.com/blog/free-away/41487.html

Шанкара:

Поскольку Атмаджняна (Атмавидья) имеет отношение только к Высшей Реальности, — коей является Сам Атман/Брахман, — и которая кардинально противоположна карме и всем второстепенным факторам. Средство достижения Бессмертия — Осознание Атмана (т.е. Само-Осознание); Атман — это Высшая Реальность за пределами всех имен, форм и действий. И если какое-либо знание продолжает оставаться связанным с какими-то вторичными результатами (внутри сансары), — то это значит, что оно не может напрямую относиться к Реальности Атмана, которая свободна ото всех различий/дифференциаций, атрибутов, свойств, итд. Подлинное Знание/Джняна искореняет все различия и обусловленности, обнажая Абсолютное Недвойственное Единство всего Сущего. Никакая карма не помогает в Само-Осознании/Брахмавидье, и в тексте Ваджасанейя-Брахманы, начинающемся с «Когда все становится его Атманом/Само-Сущностью» (Бр., 2.4.14.), все эмпирические/материальные факторы, включая действия, какие-либо принадлежности (для совершения действий) и плоды (действий), были исключены/отброшены и признаны бесполезными для Просветленной Души; текст же «Там, где сохраняются двойственные представления» (Бр., 4.4.14.) показывает, что сансара, состоящая из действий, орудий (деятельности) и плодов/кармапхал — это удел непросветленного/порабощенного человека; Брахмавид далек от всего этого (т.е. мирских дел).
Логика (кредо) Веданта-Шастры такова: «Я буду излагать (в Упанишадах) то Абсолютное Знание (Параджняну) о Все-пронизывающей Реальности (т.е. о Брахмане), которое приводит человека к Бессмертию. Но прежде этого, — в той части Вед, которая предшествует Упанишадам/Веданте, — я опишу плод кармы, заключающийся в погружении в Прану, которая существует/функционирует в сансаре, и которая образована из вещей, подверженных голоду, жажде, итд.»
Далее, существует Ведический текст: «Мир людей
Читать дальше →

Вот сейчас мне интересно жить нереактивно.
Т.е. как бы получается узнавать начало эмоционального вовлечения, и оно не происходит.
И ведь мы люди часто дубасим друг друга вапще низачто — сами себя и накручиваем.
И все на этом и вращается — на эмоциональном зацеплении.
И это еще все так удачно сходится с источником в нас!
Вот наш источник течет куда-либо, и на пути ему встречаются призраки.
Именно призраки, фантомы, а не реальные препятствия.
Источник ничто не может остановить, кроме как мы сами можем запрудить его навремя, пока не прорвет где-нить.
Это прям эксперимент такой интересный получается — вот что бы мой источник не натворил, но если принимать это, то сразу все проблемы по этому поводу превращаются в причудливые повороты, интересные и совсем не страшные!)
Вот ему все пофигу ведь!)
Течет себе и течет!)
А иногда увлекаешься унылыми мыслями — мня мня, фигня, да ох и вздох)
И столько ведь всего тут!)
Вот прямо везде!)

Чуть впереди, прямо по курсу из за небольшего столика, торчат ноги с кривыми пальцами. Вот появляется рука и подается вперед, хватая своими костлявыми пальцами чашку, стоящую на столе. Ощущается твердость дужки этой чашки. Рука дрейфует в обратном направлении уже со схваченным предметом. И вот чашка уже рядом. Темно коричневая жидкость чуть колышется между овальными краями ее. Ароматом лимончика повеяло. И вот рука опять дрейфует и чашка уже совсем близко.
Что — то невидимое чуть открывается и чашка уже совсем совсем близко… и наклОняется. Неким теплым, вот тут наполнилось и потом бултыхнулось куда- то…
Далеко впереди послышалсь некий скрежет, потом скрип и уж после топанье.
И возникла в пространстве некое прелесное созданье. Ее красивые формы, вместе с двумя буграми находящимися выше пояса, облегало бардовое платье. Глаза, поймав отразившись через окно солнечный свет, блестели перламутром. Прям калейдоском разноцветных солнечных зайчиков. Розовые губки, сложенные бантиком, несколько задражали и… вот услышался звук высокой тональности: "- А ты что делаешь?"
И тут же совсем, совсем, совсем близко, мгновенно выдохнувший воздух — звук, давольно низкий и громкий, дребежжащий и ощущающий… вылетел: "_А я чай
Читать дальше →

Нет, лучше рисовать красивые открытки!)
Вот я на 8 марта решил бывшей жене написать открытку!)
Просто не связанную не отражающую обиды, просьбы и все такое.
Назвал ее вестником доброй воли и смайлик поставил!)
И вот пишу и замечаю, что получается чернота какая-то, так и норовит вылезти)
И думаю, нафиг я ее все время сую всюду??)
И написал без черноты!)
Почти)
Чуть-чуть все таки просочилось)
Но все равно почти светлая получилась)
Стихотворение там из четырех строк и пожелания удачи и т.п.)
Вот в этом что-то есть!)
Что-то в этом есть!!)
Читать дальше →

Вы можете обнаружить Ничто(Я), удерживая ум(внимание) и сердце в этом ничто. Должен поддерживаться непоколебимый интерес и памятование самого себя(чувство себя возникающее первый с утра)) -это должно быть постоянно и в этом секрет успеха!
Поддерживайте Внимательность к неизменной части -погрузитесь глубоко внутрь себя и это обнаружится очень легко…
Ищите в прямом видении то, что неизменно и что меняется… реально и не реально -это и есть садхана!



В любой точке пространства я могу быть одновременно — субъектом и объектом Опыта, т.е ими обоими и Вне их обоих!
Это состояние существовало еще до появления бытия, оно будет до и после бытия. С возникновением бодрствования весь мир становится проявленным, потому что изначальное манифестирует из себя всё — это изначальное состояние пребывало до бытия!

Вот такая собака страшная… Побыло-побыло и ушло. Теперь можно немного пококетничать по этому поводу. Пора выписываться из «Общества Знание», сдавать ключи. Духовное эго только-только созрело, только набралось сил — а пропитание как раз и закончилось. Уже никого не сочтешь про себя дураком — поскольку сам теперь дурак. И даже в «незнающие» торжественно не запишешься, поскольку та же самая лажа.
Что же ушло? А хер его знает. Можно сказать, это было именно ощущение себя «знающим» — плюс немного хорошего настроения по этой причине. Ну чем же плохо зарабатывать себе авторитет в родном коммьюнити? Теперь вот приходится поддерживать этот авторитет кокетливыми заметками.
Поскольку сказать-то — нечего.
Не то чтобы все было коту под хвост (хотя отрицать это тоже никак не получается). Просто есть ясное ощущение того, что любые манипуляции с чем-то «найденным», каким бы аппетитным оно ни казалось, годятся только для разжигания аппетита. А кушать-то привык! И притом сладко! А теперь чо — переходим на перловую кашу?
Ну, видимо, помаленьку переходим.
Впрочем, объявить эту «перловую кашу» реальностью — и то не канает. Система ведь работает просто на поедание. Она все сожрет — кроме жрущего. Но с ним те же проблемы, что и с локтем, — близок, да не укусишь.
А если не сожрать жрущего, все остальное ведет только к накоплению духовного холестерина в сосудах. Если притом ушло вдхоновение — совсем засада.
И вот прибегаешь к привычным уловкам: начинаешь думать, что практиковал мало, не то, не так и очевидно также не туда. Возникающее огорчение — тоже отличная пища, сгодится на раз.
А когда Дракон спросил про первичное избегание, шутки кончились вообще. Потому что это единственный вопрос, на который необходимо ответить. Просто один-единственный вопрос: Саша, а чего ты избегаешь, бросаясь к столу, уставленному яствами-феноменами?
Meister, а чорт его знает!!!
И поскольку на этот весьма существенный вопрос ответа я не знаю, покатилась моя груженая знаниями тележка к чертям
Читать дальше →

Очень любопытные параллели ;-)

Его понимание не было сколько-нибудь оригинальным. Он воспринимал свою жизнь как катастрофу. Я это я, думал он. Я это тело, привычки, сознание. Отстраненность от окружающего рождала в нем умиротворенность, изредка спускающуюся на душу. В ответ на внимание к своей глубине, глубина эта гулко отзывалась. Отзывалась как? Как эхо в горах, как ветер в поле, как птицы в лесу, как сердце в ответ на другое сердце.

Его звали Дерек, и ему было 43 года. Высокий лоб, широкое лицо. Ему шли усы и бородка, которые он завел недавно. Карие глаза с поволокой говорили о плохо скрываемой чувственности. Независимая походка. Серьезный мужчина? Не совсем так, мешала нервичность движений и переменчивость состояний. Мешало сознание избранности для какого-то важного события.

Да, я это я. Но кто он – этот я? Как мое я отличается от подобных ему у моих знакомых? И – от окружающих меня вещей, от моего смартфона или от кошки Алисы? И вообще есть ли у меня задача? Есть ли у меня глубина за хаосом настроений и ассоциаций? Так думал он до встречи с Ионой.
Продолжение на Your text to link...

Мне приснился сон, в котором НгоМа сказал мне:

Оно не хочет смириться с фактом, что находится в центре. Оно хочет считать себя на периферии и стремиться, стремиться к центру.

Вот, собственно, и все.