17 февраля 2015, 20:15
17 февраля 2015, 18:35
Привет менянет!
Привет менянет! Я знаю что тебя нет настолько, что даже высказывание: «тебя нет», будет неверным, потому что речь идёт уже о каком-то «тебе», которого нет, то есть утверждение этого «тебя» происходит, а его ведь вообще нет, ну просто не существует. Но странное дело, у тебя есть свой блог и стоит кому нибудь высказаться на тему свободы выбора — твои сообщения, опровергающие саму возможность этого — тут как тут… Ты пишешь, что это просто происходит, но почему же это происходит вот таким определённым образом, а? Почему на сообщение о свободе выбора ты реагируешь язвительными шутками и ехидством, а на сообщение о том, что весь мир большое кино, уже отснятое давным давно — происходят лайки? Очень интересно да? Интересно ещё также что же это за беспомощное существо, наблюдающее происходящее? У кого это нет выбора делать то или иное, кто утверждает, что он ничего не может? И каким образом марионетка смогла осознать свою собственную беспомощность, она ничего не может, не может осознать это, но осознаёт… Нету ли здесь противоречия?
-Тук-тук!!!
-Чего стучишь, никого нет!
— Вася, вылезай из подвала, третий день сидишь!
Читать дальше →
-Тук-тук!!!
-Чего стучишь, никого нет!
— Вася, вылезай из подвала, третий день сидишь!
Читать дальше →
17 февраля 2015, 18:31
Шаляй-валяй
17 февраля 2015, 18:28
образ
2 фото
Тот образ, которому ты преклоняешься,
кем или чем бы это ни было,
это лишь ещё одна проекция твоего собственного ума. Убей чёртову штуку и продолжай идти.
Джед МакКенна
кем или чем бы это ни было,
это лишь ещё одна проекция твоего собственного ума. Убей чёртову штуку и продолжай идти.
Джед МакКенна
17 февраля 2015, 17:46
Давайте обсудим!
Terra предложила: внеси тему для коллективного обсуждения. Я подумал… и согласился.
Предлагаю общую тему: МЕТОДОЛОГИЯ ОБУЧЕНИЯ В АДВАЙТЕ.
Вот несколько конкретных тезисов-вопросов:
1. Что именно является предметом обучения в Адвайте?
2. Как именно ученик узнает о том, что он успешно обучается или уже обучился?
3. Как именно выглядит результат обучения? Как это проверяется / реализуется на практике?
4. Насколько свободен ученик в своем видении / интерпретации предмета обучения, его процесса и его результата?
5. Насколько возможен и целесообразен диалог в процессе обучения?
6. Насколько непогрешим авторитет учителя и где проходят его границы? Насколько и в какой форме допускается критика учителя, учения, методологии?
7. Какова (и предполагается ли) ответственность учителя за «успеваемость» ученика?
8. Кто и при каких обстоятельствах может выступать в роли учителя и почему?
Мне кажется, вопросы достаточно интересные, чтобы инициировать вполне плодотворную дискуссию.
Включайтесь!
Предлагаю общую тему: МЕТОДОЛОГИЯ ОБУЧЕНИЯ В АДВАЙТЕ.
Вот несколько конкретных тезисов-вопросов:
1. Что именно является предметом обучения в Адвайте?
2. Как именно ученик узнает о том, что он успешно обучается или уже обучился?
3. Как именно выглядит результат обучения? Как это проверяется / реализуется на практике?
4. Насколько свободен ученик в своем видении / интерпретации предмета обучения, его процесса и его результата?
5. Насколько возможен и целесообразен диалог в процессе обучения?
6. Насколько непогрешим авторитет учителя и где проходят его границы? Насколько и в какой форме допускается критика учителя, учения, методологии?
7. Какова (и предполагается ли) ответственность учителя за «успеваемость» ученика?
8. Кто и при каких обстоятельствах может выступать в роли учителя и почему?
Мне кажется, вопросы достаточно интересные, чтобы инициировать вполне плодотворную дискуссию.
Включайтесь!
17 февраля 2015, 16:50
Аррогантность
Аррогантность (высокомерие) — одна из частей меня, и я не имею ровным счетом ничего против того, что она украшает собой мой интерьер. Если мне встречаются душевная узость, убогость и мещанская мелкотравчатость, я реагирую аррогантно — при этом я полностью согласен с тем, что эти проявления Жизни так же легитимны и чудесны, как и все остальные. Я вполне доволен тем, как Единое проявляет себя во множестве цветов и оттенков, оставляя каждому из них право быть собой. Низкое будет низким, высокое высоким, черное черным, а белое — белым. Это и есть порядок вещей, Дао. Попытки подстричь этот дивный луг жизни под одну гребенку вымышленной «недвойственности» никогда ни к чему не приведут. Любое проявление, возникающее в моем уме, релевантно, уместно и адекватно. Точно так же адекватно и уместно любое следствие этих проявлений. Поэтому в глазах многих людей я продолжаю выглядеть аррогантной свиньей. И это совершенно справедливо.
Кстати: на АВ я просто веду интернет-дневник, внося туда свои мимолетные суждения обо всем на свете. Этот дневник никого ни к чему не обязывает, и он в силу своего записочного характера был и остается крайне противоречив. Я не являюсь ничьим учеником, ничему специально не учусь, но живу и рассуждаю. Менее всего я мечтаю кого-либо поучать или продвигать какие-либо идеи в массы. Потому прошу моих читателей не относиться слишком серьезно к этому блогу; здесь совершенно точно не идет речь о том, как достичь просветления и высадить яблони на
Читать дальше →
Кстати: на АВ я просто веду интернет-дневник, внося туда свои мимолетные суждения обо всем на свете. Этот дневник никого ни к чему не обязывает, и он в силу своего записочного характера был и остается крайне противоречив. Я не являюсь ничьим учеником, ничему специально не учусь, но живу и рассуждаю. Менее всего я мечтаю кого-либо поучать или продвигать какие-либо идеи в массы. Потому прошу моих читателей не относиться слишком серьезно к этому блогу; здесь совершенно точно не идет речь о том, как достичь просветления и высадить яблони на
Читать дальше →
17 февраля 2015, 16:34
Не может уснуть адвайтист .
Не может уснуть адвайтист не может понять:
« как же так, Бог во мне есть — меня нет,
Бога нет — я есть? Бог захотел поискать себя
через меня, если доищется, то я просветлею,
а заблудится, то нет. Мастер даёт указатели
мне, а они нужны Богу.»
Под утро голос с небес: «Да спи ты, горе от
ума, запутал меня в конец ».
« как же так, Бог во мне есть — меня нет,
Бога нет — я есть? Бог захотел поискать себя
через меня, если доищется, то я просветлею,
а заблудится, то нет. Мастер даёт указатели
мне, а они нужны Богу.»
Под утро голос с небес: «Да спи ты, горе от
ума, запутал меня в конец ».
17 февраля 2015, 15:03
45) Сердце!
На этот пост меня вдохновил персонаж (Koba)
Живите Сердцем! Думайте сердцем! Любите всем Сердцем! :)
И не будет, не зависти, не злости, не моё, не твоё, не сомнений, не страданий…
Очень редко в наше время встречаются такие песни!
Нас уже много! :)
Кто ещё с нами ???
Живите Сердцем! Думайте сердцем! Любите всем Сердцем! :)
И не будет, не зависти, не злости, не моё, не твоё, не сомнений, не страданий…
Очень редко в наше время встречаются такие песни!
Нас уже много! :)
Кто ещё с нами ???
17 февраля 2015, 13:20
Чего-то не хватает...
Мне кажется, что в последние месяцы из пространства нашего общения совершенно исчезло то, что Пелевин блестяще назвал «особый взлет свободной мысли». Как-то мы очень уж уныло и тривиально жуем и пережевываем старые-престарые темы, и высказываем раз за разом все те же самые навязшие в зубах позавчерашние суждения, даже не особенно заботясь о том, чтобы придать нашим неспешным кухонным разговорам новый глянец. Мне кажется, нам жутко не хватает именно полета, дерзновения, риска — вместо этого мы становимся все консервативнее и вполне довольны тем, какой у нас, в сущности, узкий и неоригинальный кругозор. Мы отказываем себе в удовольствии мыслить — именно мыслить! И тем самым отнимаем у себя огромный кусок творческой энергии, запираем для себя целую творческую сферу. Мы очень привыкли друг к другу, к нашему неторопливому междусобойчику, который иногда вспыхивает и искрится, но потом все равно неизменно сползает в уютную болтовню за чаем. Блистательные чужаки вроде Рафа взбаламучивают нас на время, но мы не в состоянии долго и адекватно поддерживать беседу, поскольку кругозор узок, не хватает ни знаний, ни базы, ни опыта — да и нет особого желания. Многие интересные люди уже покинули этот сайт, редкие из них заглядывают сюда ни минутку, но потом исчезают, не находя почвы и собеседников. Я боюсь, друзья, что совсем скоро мы будем интересны только самим себе — да еще паре-тройке новичков, которым наш теософский кружок представляется чем-то особенным. Это действительно тенденция: сайт покинуло очень много людей. Я думаю, им с нами просто скучно. Я вспоминаю, что эта площадка была задумана именно как пространство для смелых экспериментов, исследований, прорывов и открытий, которые можно было бы свободно обсудить с единомышленниками, спросить совета, получить поддержку. Но дух творческой лаборатории, по-моему, покинул нас. Мы разучились быть творцами в нашем духовном поиске, нам лень быть Колумбами и Магелланами, наши каравеллы со спущенными парусами зарастают ракушками в
Читать дальше →
Читать дальше →
17 февраля 2015, 13:10
вступить во Free Away.
Всем привет, пишу этот пост, желая вступить в формацию Free Away.
Меня зовут Полина, по профессии я режиссер театра и кино.
Интересуюсь мистическими аспектами большинства религий. Адвайта, Дзен, Дзогчен, Суфизм, Мистическое Христианство, может что забыла. Ясно слышу единую суть многих учений. Регулярно посещаю сатсанги разных Мастеров, читаю книги, смотрю фильмы.
Мой поиск и исследование проходят не только через религиозные контексты, но так же через творчество, искусство и культуру. Например, занимаясь театром, я отслеживаю очень много параллелей с некоторыми духовными традициями. Но это очень специфический разговор, поэтому много писать здесь об этом не буду.
В последнее время, появилась острая потребность в общении с ищущими, в том, чтоб говорить на определенные темы, делиться опытом. И тут я вспомнила, что попадалась информация про Формацию) Я послушала аудио Дракона, потом даже сходила на сатсанг. «Вштырило») Не совсем привычный для меня «сленг», но постараюсь по ходу вникнуть.
Вот такие пироги.
Меня зовут Полина, по профессии я режиссер театра и кино.
Интересуюсь мистическими аспектами большинства религий. Адвайта, Дзен, Дзогчен, Суфизм, Мистическое Христианство, может что забыла. Ясно слышу единую суть многих учений. Регулярно посещаю сатсанги разных Мастеров, читаю книги, смотрю фильмы.
Мой поиск и исследование проходят не только через религиозные контексты, но так же через творчество, искусство и культуру. Например, занимаясь театром, я отслеживаю очень много параллелей с некоторыми духовными традициями. Но это очень специфический разговор, поэтому много писать здесь об этом не буду.
В последнее время, появилась острая потребность в общении с ищущими, в том, чтоб говорить на определенные темы, делиться опытом. И тут я вспомнила, что попадалась информация про Формацию) Я послушала аудио Дракона, потом даже сходила на сатсанг. «Вштырило») Не совсем привычный для меня «сленг», но постараюсь по ходу вникнуть.
Вот такие пироги.