Привет, друзья! Записывайтесь на сатсанги с Нго-Ма.
Расписание:
18 августа 18.00-21.00
19 августа 14.00-17.00
20 августа 14.00-18.00
Тестовое включение 17 августа в 20.00
Познакомиться с учением и мастером можно на ютюб канале. Тут собраны основные практики от подготовительных до выхода на сознание: Практики учения Free Away
адвайта не про свет и не про тьму. а про превосхождение обоих
Превосхождение!!! О как. Это вам не хрен на заборе!
И кто же этот крутой перец, который намылился что то там превосходить?..
Вот и плоды неоадвайты в виде идеи превосходства, которая как была, так и остаётся в основе все просветленческих потуг. Отсюда и трансляция постоянных снобизма, гуруйствования и оценочности крутыми превосхожденцами :)
Многие ищущие, по мере продвижения медитации, испытывают сильный необъяснимый страх. С Чедвиком это тоже случилось. Он пришёл к Бхагавану и рассказал ему об этом.
Читать дальше →
Наверное все слышали про юги(эпохи развития Человечества).
Сатья-юга — Век Истины, Просветления, Золотой Век.
Трета-юга — Век активности, деятельности.
Двапара-юга -Век двойственности.
Кали-юга — Тёмный Век, эпоха инертности и лени.
Говорят, что Кали-юга уже закончилась и наступила Сатья-юга.
Но, я в это не верю и всегда говорил, что это невозможно и нелогично из Тёмного Века сразу перейти в Золотой Век. Души не могут так быстро скачкообразно развиваться. Для этого должны больше не перерождаться слаборазвитые души, а рождаться только высокоразвитые души. Тогда где будут рождаться слаборазвитые души, если у них карма хорошая? По законам кармы они должны переродиться в человеческом мире. Логично предположить, что слаборазвитые души продолжат свой Путь развития в человеческом мире. И поскольку этот процесс длительный, то после Кали-юги наступит Двапара-юга, а потом Трета-юга и только потом Сатья-юга.
Так вот, мои рассуждения подтвердил Шри Юктешвар. Об этом рассказывает Праджняанандаджи в видео-ролике:
Чтобы стать самим собой нужно самому понимать что собой представляет и понимать что пока ты сам собой сам так живёшь и будешь быть собой когда так будет
Так — то что есть когда так — есть
Есть — состояние полной завершенности
В этом состоянии собой уже не может развиваться не может жить и начинает быть — повторение себя, повторение того что стало было и само собой происходило
Быть — то что происходит когда собой стал есть
Быть(ие) на земле проживается и сам собой в реальности уточняется
Бог-Абсолют не может иметь никаких состояний и любые состояния могут быть только у эго, у воображаемого себя.Абсолют грезит себя обособленным индивидуумом, который испытывает различные состояния.
Просветление-это разоблачение эго-личности, это постепенное ослабление убеждённости в своём обособленном существовании в виде индивидуума.И это просветление-угасание веры в личность не должно сопровождаться радостью или наслаждением.Наслаждение-это состояние эго, где эго чувствует себя уверенно и ему хорошо.А когда эго предчувствует своё зыбкое положение и исчезновение, то ему не радостно и беззаботно, а тоскливо и страшно.Это состояние ещё называют «тёмной ночью души».
Так что не блаженство или всеобщая любовь показатель «правильного пути», а страх и ужас исчезновения.
С некоторого момента, когда в жизни близкого мне человека произошло весьма значимое событие, время которого было известно с точностью до минут, я заинтересовался астрологией.
И вот на протяжении нескольких лет я просматриваю натальные гороскопы различных людей.
Гороскоп даёт возможность составить психо-эмоциональные портрет личности, в известной степени прогнозировать реакции человека.
Так вот по мере того, как набирается некая статистика, я начинаю замечать, что люди со слабым или поражённым Марсом, имеющие ухудшенные волевые качества, чаще склоняются к идеям «все само», «от меня ничего не зависит», «на все воля божья». То есть этому психотипу лучше заходят адвайтические идеи. Кстати, почитаемый в это среде Махарши, был примерно этого психотипу, тихий интроверт созерцатель.
Тем же, у кого Марс силен, является активной планетой, бойцам, заходят идеи Кастанеды. Воин принимает на себя ответственность за все, что с ним происходит.
Конечно, это очень поверхностное обобщение, лишь намётки некоей тенденции, но меж тем она просматривается достаточно отчётливо.