17 мая 2014, 19:10
17 мая 2014, 17:27
Что это?
Феномены различны в своем проявлении, но они все пустотны, бессмысленно пытаться выбраться из того, что есть прямо сейчас, проживание будет случаться, хоть ты убейся и никто не знает, что такое феномены, нет точки соприкосновения ни с чем другим, с ноуменом к примеру, и есть ли они вообще, но оставить сопротивление тому что есть возможно. «Сейчас», «то что есть», «осознание», «присутствие», «ноумен» — это все феномены, как узнать, что это? Как быть этим? Никак. Но уже, что-то случилось…
17 мая 2014, 14:33
*****
Иметь врага важно не только
для определения собственной идентичности, но еще и для того, чтобы был
повод испытать нашу систему ценностей и продемонстрировать их окружающим.
Умберто Эко «Сотвори себе врага».
для определения собственной идентичности, но еще и для того, чтобы был
повод испытать нашу систему ценностей и продемонстрировать их окружающим.
Умберто Эко «Сотвори себе врага».
17 мая 2014, 14:11
Драгоценность!
Не ищите драгоценность в вещах и пониманиях. Оставьте все это, потому что сейчас это не имеет никакого значения, это лишь укрепляет «Я». Драгоценен каждый момент, каждая мысль, каждый вздох, лишь когда не происходит обдумывания и разделения на верное действие и на верную мысль, эта красота сияет. Она всегда сияет независимо от того, держите вы СВОЕ верное или нет, потому что и само то, что вам кажется верным, является такой же драгоценностью в своем единственном явлении Того что вы Есть!
Но оглянитесь вокруг, где вы находитесь, посмотрите на цветущие деревья, вдохните этот воздух.
Просто примите эту красоту и не-красоту как данность в этот священный момент единственного явления того, что вы видите, ведь вселенная не повторяет свой шаг, он всегда неповторим.
Так наслаждайтесь же тем что есть, будь то приятное или неприятное явление. Поверьте, оно абсолютно верно, чтобы не случилось и не виделось, потому что больше такого не случится, наслаждайтесь, даже если вам не до наслаждения, наслаждайтесь и проживайте это ненаслаждение.
Все прекрасно абсолютно. И нет причин для боли, ведь боль не может быть ничем иным, чем таким же единственным явлением в этот священный момент.
Вселенная каждый миг приглашает вас остаться тут не отвергая и не не-отвергая то что есть.
Подобно цветку в утренней росе не принимающем и не отвергающем росу!!!
Читать дальше →
Но оглянитесь вокруг, где вы находитесь, посмотрите на цветущие деревья, вдохните этот воздух.
Просто примите эту красоту и не-красоту как данность в этот священный момент единственного явления того, что вы видите, ведь вселенная не повторяет свой шаг, он всегда неповторим.
Так наслаждайтесь же тем что есть, будь то приятное или неприятное явление. Поверьте, оно абсолютно верно, чтобы не случилось и не виделось, потому что больше такого не случится, наслаждайтесь, даже если вам не до наслаждения, наслаждайтесь и проживайте это ненаслаждение.
Все прекрасно абсолютно. И нет причин для боли, ведь боль не может быть ничем иным, чем таким же единственным явлением в этот священный момент.
Вселенная каждый миг приглашает вас остаться тут не отвергая и не не-отвергая то что есть.
Подобно цветку в утренней росе не принимающем и не отвергающем росу!!!
Читать дальше →
17 мая 2014, 12:27
Предложение к Омешваре!
Предлагаю отменить возможность анонимного голосования на сайте!
17 мая 2014, 12:09
ДЕЛО ВЫБОРА БОИТСЯ, А НОВОЕ ВРАГ ПРИВЫЧНОМУ ....

ФИЗИКА ПРОИСХОДЯЩЕГО И МЕТАФИЗИКА ПРЕДСТОЯЩЕГО
Высокое искусство осознания, понимания и правильного Выбора
Физик и метафизика быта и бытия
Тени, как знаки* на Пути. А что не тень, чего-то большего?
Тень указывает на то, что есть мы, есть то, что мы пока не видим и есть Свет.
Есть Осознающий, есть видимое и то, что за ним. А ещё то, что делает происходящее возможным.
БЫТ И БЫТИЕ
Всё хочет длиться, ибо самосущее, по образу и подобию самое себя. Привычка приводит к повторению, зацикливанию, деградации, разрушению и гибели. Быт требует воспроизведения и массовости, а бытие — уникальности и развития, как выхода за пределы привычного, знакомого, комфортного.
Ни что не вечно. Постоянны одни лишь перемены. Чувства и эмоции, как длинные и короткие циклы – всё зависит от восприятия, осознания, понимания, выбора и решения, запускающего процесс его воплощения. Ну, а дальше всего ничего – действие, результат, польза – её нахождение, сохранение, преумножение. Цикл завершается Благодарением. Что отдал, то твоё, что себе оставил – считай потерял. — Почему?
Всё состоит из всего, а оно из трёх. — Было, есть, будет, — Планирование, действие, результат, — Предвкушение, Еда, Послевкусие. Никогда нельзя есть голодным. Потому, что вы его кормите, тем самым укрепляя, сначала вы его, а потом он вас – съест.
Аналогично дело обстоит в семье, почему они и гибнут – заканчивается вода жизни, на работе, в бизнесе, обществе и финансах. Кризис – это когда ешь и не можешь наесться. Царь Мидас тому пример. Это к вопросу о системе образования, воспитания и просвещения. Прошлое, настоящее и будущее. Кто нарушит их единство, тот непременно погибнет.
С кризисом всё понятно. У каждого он свой – у политиков, военных, финансистов, бизнесменов, врачей**, братков и проституток, врачей, художников и музыкантов. Почему? Потому, что у каждого своя правда, видение и понимание.
Не всё течёт, но всё меняется. Всё дело в скорости, её векторе и кпд происходящего, то есть –
Читать дальше →
17 мая 2014, 11:06
програмка
— Авторскую программу заказывли?
— Нет!!!
— Поздно. Уже обусловлено.
— Нет!!!
— Поздно. Уже обусловлено.
17 мая 2014, 10:29
коанчик
Чем являлось это явление до того явилось явлениЯ?
17 мая 2014, 02:08
Не беспокойтесь, все в полном порядке)
Не беспокойтесь, все в полном порядке, даже если в этот момент так не кажется. Позвольте этой кажимости прожить себя такой как есть. Угрюмой, Не любимой, Несчастной.
И это не означает фокусировки на том что пришло — прийти могут разные чувства и мысли — просто пусть происходят. Ведь на самом деле чувства, что возникают как буря, не несут в себе того, Кто может иметь и чувствовать это, данные явления просто разнообразные окраски Того что Вы Есть. Но чтобы прожить это на опыте Жизни, не отвергайте и не принимайте то, что бесконечно попадает в обзор восприятия.
Все нормально с чувствами и мыслями, просто посмотрите — может ли быть тут Кто-то переживающий это, и случился ли он вообще, чтобы его искать, а потом рассказывать истории о исчезновении Кого-то кто был, а теперь исчез)) Смешно не правда ли?
Просто не спешите, исследуйте этот божественный миг явления чего угодно, не судя. Жизнь бесконечно крутит это колесо обозрения. Но это говорит нам лишь о том, что нет шанса на знание СЕБЯ, это священный момент, который каждый миг подтверждает снова и снова сам себя, в невозможности быть или не быть Автору Явлений, Переживаний — поисследовав их, все что приходит, возможно вы увидите это, а возможно нет.
Красота не кроется в понимании предмета или чувства, она есть раньше любого из них. Вы не в силах страдать, это просто невозможно. Все страдания ложны.
То Что Вы Есть, та Истинность, что лежит во главе всего что есть, не имеет имени, её невозможно найти, разоблачение может произойти только того, чем вы не являетесь, но себя вы не в силах узнать, потому что кроме вас ничего нет! И от данного понимания проявляется бесконечное блаженство и радость от невозможности знать СЕБЯ, и иметь какой либо выбор. Жизнь может быть совершенно удивительной и увлекательной независимо от условий и места вашего нахождения, если только дать ей быть такой как она есть.
Это потрясающая и волшебная вещь — этот момент ДАННОСТИ, в котором появляется все, но так же и исчезает, в эту бездонность
Читать дальше →
И это не означает фокусировки на том что пришло — прийти могут разные чувства и мысли — просто пусть происходят. Ведь на самом деле чувства, что возникают как буря, не несут в себе того, Кто может иметь и чувствовать это, данные явления просто разнообразные окраски Того что Вы Есть. Но чтобы прожить это на опыте Жизни, не отвергайте и не принимайте то, что бесконечно попадает в обзор восприятия.
Все нормально с чувствами и мыслями, просто посмотрите — может ли быть тут Кто-то переживающий это, и случился ли он вообще, чтобы его искать, а потом рассказывать истории о исчезновении Кого-то кто был, а теперь исчез)) Смешно не правда ли?
Просто не спешите, исследуйте этот божественный миг явления чего угодно, не судя. Жизнь бесконечно крутит это колесо обозрения. Но это говорит нам лишь о том, что нет шанса на знание СЕБЯ, это священный момент, который каждый миг подтверждает снова и снова сам себя, в невозможности быть или не быть Автору Явлений, Переживаний — поисследовав их, все что приходит, возможно вы увидите это, а возможно нет.
Красота не кроется в понимании предмета или чувства, она есть раньше любого из них. Вы не в силах страдать, это просто невозможно. Все страдания ложны.
То Что Вы Есть, та Истинность, что лежит во главе всего что есть, не имеет имени, её невозможно найти, разоблачение может произойти только того, чем вы не являетесь, но себя вы не в силах узнать, потому что кроме вас ничего нет! И от данного понимания проявляется бесконечное блаженство и радость от невозможности знать СЕБЯ, и иметь какой либо выбор. Жизнь может быть совершенно удивительной и увлекательной независимо от условий и места вашего нахождения, если только дать ей быть такой как она есть.
Это потрясающая и волшебная вещь — этот момент ДАННОСТИ, в котором появляется все, но так же и исчезает, в эту бездонность
Читать дальше →
17 мая 2014, 01:27
Книга Иова. Тотальное приятие.
Your text to link...
Иов — имя праведника нз древних преданий. Он живёт где-то на восток от Палестины еще до Моисея, но знает истинного и единого Бога. Начало книги рисует образ искренней, чистосердечной, благообразности, истовости богатого патриархального шейха, неуклонно блюдущего себя от греха и во всём поступающего, как положено. Но Сатана (Противоречащий), споря с Богом об Иове, бросает вызов: праведник чтит Бога не бескорыстно, его праведность обусловлена его сытостью и благополучием. Вопрос поставлен остро: что такое нравственное поведение человека — добронравие ожидающие награды, или верность до конца, имеющую опору в себе самой? Чтобы этот вопрос получил ответ, Бог выдает Иова на пытку обвинителю. Гибнет скот Иова, затем слуги, затем сыновья и дочери. Иов больше не богач, не господин, не отец семейства, не глава пле¬мени; но все эти беды он встречает с безукоризненной истовостью. Сатана ищет новых доводов: важнее всего не общественное положение, не семейный круг, но «кожа», «кость» и «плоть» — непосредственная телесная реальность человеческого «я». И вот Иов поражен «от подошвы стопы по самое темя» проказой или какой-то сходной болезнью, не только обрекающей его на мед¬ленную и мучительную смерть, но извергающую из круга людей, Проклиная ночь своего зачатие и день своего рождения, Иов на отрекается, однако, от веры в правду как сущность Бога и созданного Богом мира; но там невыносимее вопиющее противоречие ме¬жду этой верой и жестокой очевидностью. Поставлен вопрос, на который нет ответа, и это мучает Иова тяжелее, чем телесные страдания. Чтобы как-то успокоиться, он должен либо перестать верить в то, что должно быть, либо перестать видеть то, что есть; в обоих случаях он выиграл пари Сатане.
Первый выход предлагает жена: «Похули бога — и умри!» Второй выход — слепо верить в то, что добродетель всегда награждается, а порок всегда наказывается, и принять свою муку как возмездие за неведомую вину — рекомендуют трое друзей Иова: сладкоречивый Элифаз,
Читать дальше →
Иов — имя праведника нз древних преданий. Он живёт где-то на восток от Палестины еще до Моисея, но знает истинного и единого Бога. Начало книги рисует образ искренней, чистосердечной, благообразности, истовости богатого патриархального шейха, неуклонно блюдущего себя от греха и во всём поступающего, как положено. Но Сатана (Противоречащий), споря с Богом об Иове, бросает вызов: праведник чтит Бога не бескорыстно, его праведность обусловлена его сытостью и благополучием. Вопрос поставлен остро: что такое нравственное поведение человека — добронравие ожидающие награды, или верность до конца, имеющую опору в себе самой? Чтобы этот вопрос получил ответ, Бог выдает Иова на пытку обвинителю. Гибнет скот Иова, затем слуги, затем сыновья и дочери. Иов больше не богач, не господин, не отец семейства, не глава пле¬мени; но все эти беды он встречает с безукоризненной истовостью. Сатана ищет новых доводов: важнее всего не общественное положение, не семейный круг, но «кожа», «кость» и «плоть» — непосредственная телесная реальность человеческого «я». И вот Иов поражен «от подошвы стопы по самое темя» проказой или какой-то сходной болезнью, не только обрекающей его на мед¬ленную и мучительную смерть, но извергающую из круга людей, Проклиная ночь своего зачатие и день своего рождения, Иов на отрекается, однако, от веры в правду как сущность Бога и созданного Богом мира; но там невыносимее вопиющее противоречие ме¬жду этой верой и жестокой очевидностью. Поставлен вопрос, на который нет ответа, и это мучает Иова тяжелее, чем телесные страдания. Чтобы как-то успокоиться, он должен либо перестать верить в то, что должно быть, либо перестать видеть то, что есть; в обоих случаях он выиграл пари Сатане.
Первый выход предлагает жена: «Похули бога — и умри!» Второй выход — слепо верить в то, что добродетель всегда награждается, а порок всегда наказывается, и принять свою муку как возмездие за неведомую вину — рекомендуют трое друзей Иова: сладкоречивый Элифаз,
Читать дальше →