В школе учитель сказал своим маленьким ученикам, чтобы они
нарисовали что-нибудь по мотивам Библии. Один маленький мальчик
нарисовал аэроплан. И все было ясно: позади было три фигуры, а спереди был пилот. Учитель спросил:
— Кто эти три человека?
— Это Бог-отец, Бог-сын и Дух Святой.
— Тогда кто же этот четвертый?
— Кто же еще? Понтий. Пилот.

Неумолимость — нет второй силы и никогда не было.
Безжалостность — неумолимость безлична, как природа без человека.
Неизвестность — в наступлении следующего мгновения.
Безнадежность — в кажимости сопротивления самому себе.
Прозрачность — ясность, которая равно светит через все формы.
Легкость — изменчивость форм.
Любовь — достаточность и завершенность явленного.

(О мировоззрении философа и ученого Э.Маха)

Множественность я, отсутствие постоянного Я

В центре внимания Маха — проблема человеческого Я, деструкция классического субъекта как автономного и самотождественного <...>

Когда мы говорим о человеческом Я, разъясняет Мах, когда называем его каким-либо именем, это сравнимо с названием воинской части: наименование остается всегда одним и тем же, но солдаты, которые в этой части служат, непрерывно сменяются; одни уходят, другие приходят на их место до тех пор, пока прежним не остается, собственно говоря, только номер или название части, указывающие не на содержание, а на функцию данного подразделения; так же меняются и элементы, образующие наше так называемое Я <...>

«сплетающиеся нити ассоциаций не пускают нас на волю»и«мы не имеем власти над тем, какие элементы всплывают в нашем Я и какие из них одерживают верх»

Непостоянство Я и смерть

Поскольку Я не есть неизменная, цельная и резко ограниченная единица, рассуждает Мах, то смерть, которой люди придают такое большое значение, не отличается по существу от тех непрерывных изменений, которые происходят с нами уже в рамках индивидуальной жизни. Ведь прижизненные изменения в содержании нашего Я порой так велики, что юноша, каким мы были двадцать лет назад, представляется нам иногда совершенно другим человеком, который давно уже умер в нас, и только общие воспоминания и общее имя обеспечивают наше мнимое единство. <...>

В «Анализе ощущений» Мах доказывает, что фиктивность Я означает и фиктивность смерти, что жизнь дезинтегрированной личности — а именно такова, согласно Маху, всякая личность вообще — тождественна смерти, ибо жизнь есть не что иное, как непрерывное переживание смерти. Смерть, отменяя лишь то, что никогда реально и не существовало, т. е. мнимое единство Я

Человек-машина

Образ человека-машины нужен ему для того, чтобы подтвердить центральное положение своей философии — мысль о фиктивности автономного Я. Автоматизм человеческих поступков означает у
Читать дальше →

Отрывок из книги «Неизвестная жизнь Ошо и Иисуса.»

… Когда я только зашёл, он сразу же сказал мне :«Я знаю откуда ты пришёл.» Для меня это было большим шоком.А потом он сказал:«Я вижу, что у тебя есть фотография, или какой-то предмет с изображением твоего Гуру с двух сторон.»Я сказал, что ничего такого у меня нет, совсем забыв про кулон с изображением Бхагвана с двух сторон, висящий на моей мале. В комнате так же находилась дама, выступающая в роли переводчицы, поскольку Лама Кармапа не знает английский и говорит только на тибетском языке.
Она сразу же заметила мою малу и сказала:«А это что?».И тогда я вспомнил, что кулон двусторонний и сказал:«Это фотография моего Гуру.» Ей было интересно взглянуть, поэтому я снял малу и показал ей. В тот же момент Его святейшество Сказал:«Это оно.»

Он взял в руку изображение Бхагвана и коснулся им своего лба, а потом сказал:«ЭТО ВЕЛИЧАЙШЕЕ ВОПЛОЩЕНИЕ СО ВРЕМЁН БУДДЫ В ИНДИИ И ЭТО ЖИВУЩИЙ БУДДА!» Я был чрезвычайно рад это слышать, и спросил:«А как на счёт других людей в Индии, которые так же утверждают, что достигли просветления? Что ты можешь сказать на их счёт?»Он ответил, что они «Реализованные души», но не Просветлённые Воплощения.

Читать дальше →

Несмотря на поздний час за домами свечение и они кажутся спичечными коробками, сейчас понимаешь глубину и тягучесть как еще одно состояние на фоне другого, сейчас чувствуешь полноту секунды, и отражаешь состояние за гранью слов, состояние спичечного коробка на фоне свечения, переходы цвета и тени с отсутствием границ перетекания одного в другое, понимая что это так и не привязываясь к тому что хотелось бы, в руках слова. В жизни игра в слова, в разговоры и в молчание слов, которое не услышать.В молчании тишина, за глазами, которые не увидеть.Ничего не хочется ловить, когда ловишь себя на мысли что ловят тебя и вовлекаясь в процесс ты раз за разом заглатываешь наживку удачливого рыбака, наживку под названием удачливый рыбак или отпустивший жизнь.Течения нет но ты течешь, печали нет а ты грустишь, нет радости а ты хохочешь и не можешь остановиться, течешь и течешь дальше, заливая иссохшую землю, так ждущую тебя каждый миг.

Дышит негою зима,
И летят
Снежинки…

Снег заманчиво блестит,
Иней…
Паутинки…

Ветер крыльями взмахнул-
Вот кружит
Поземка…

И крошатся в голове
Мысли как
Соломка…

По телеку по всем каналам «магазин на диване» и реклама.

Для тех кто не хочет долго читать, коротко о себе – 18см ))))))))))

ИЛИ
Беру фонарик и лезу в подвал, где спрятана моя сказка.
Мне 42.
Зовут Андрей Каплин.
В школе учился выше среднего. Из-за несоответствующего поведения занижали оценки, особенно за то что имел всегда собственное мнение.
В старших классах начал усиленно рисовать. Тогда еще слово «дизайн» было не известно и я мечтал придумывать внешний вид электро-гитарам. Потом эта мечта переросла в мечту стать архитектором.
Ни когда не думал, что смогу поступить в институт, ведь это для очень умных. Но как то поступил в институт в Радотехнический, основным мотивом было, что б не ходить в армию. Стал физиком, но не одного дня так и не работал. Занимался предпринимательством, но в армию всё равно забрали )).
Мечта быть архитектором всегда была со мной. И вот когда мои партнеры по бизнесу, которых я и сам пригласил, стали играть против меня, я плюнул на всё и уехал в Москву и в 27 лет поступил в архитектурный институт, в МАРХИ. Только на втором курсе узнал на сколько это крутой ВУЗ, для крутышко. Еслиб я это раньше узнал, то не поступил бы.
Гордостью моей стал красный диплом архитектора. Сам не ожидал. Чуть голову мне не оторвало от этого события. Мои родители тупо промолчали. Я так и не получил от них проглаживания, но зато напился.
Еще в 20 лет замечаю отношения с алкоголем. В 25 четко понимаю, что алкоголь для меня стал проблемой. Потом заметил, что пьянка возникает особенно в момент когда я достигаю поставленной цели или получаю признание от окружающих. Но все же что то не доставало и здесь я залазил в бутылку через горлышко.
Уже в юности стал часто задавать себе вопрос Почему? Многое попало под мои сомнения, особенно общественные правила. Развалился социальный сценарий, о том как я должен жить, особенно сценарий моих родителей для меня.
В 28 я прочитал В. Жикаренцева «Путь к Себе». И можно сказать, что с этого момента я в пути. У меня начался конкретный поиск. Поиск своего истинного предназначения
Читать дальше →

Счастье — счас_есть:))) Счастье оно не в прошлом, не в будущем и даже не в настоящем. Счастье — оно прямо СЕЙЧАС:))) Вот оно!!!)))

Эта реальность не поддавалась пониманию. Без привычных рамок мое восприятие произвольно искажалось. Все формы и мерки трансформировались, проявлялись и растворялись. Я понял, что никогда не постигал, как устроено происходящее даже там – в аномальной нормальности города. Как связываются чувства, и как они воспринимают? Здесь я понял, что все и всегда могло быть каким угодно. Вся конкретика – тот самый карточный домик посреди безбрежного океана непостижимой неизвестности. Вся привычная картина мира теперь казалась такой бесконечно далекой, словно кем-то давным-давно выдуманная неправдоподобная история. «Такой конкретики посреди хаоса бытия реально существовать просто не могло». И я вдруг понял, что теперь у меня нет никакой уверенности, в том, что я действительно являюсь, или когда-то был человеком, который жил в так называемом нормальном мире. Я не постигал, как нормальный мир мог возникнуть посреди безопорного хаоса. Это просто невозможно. «Каким же реальным казалось видение обычной жизни на дне чаши, оставленной мною позади, на гладком камне посреди пустынных дюн…»

Я начал удивляться самому факту своего существования и своего мышления. Я не постигал, как думаю и как говорю. У меня не могло быть времени на планирование того, как я буду проявляться здесь и сейчас. Все происходило по чьей-то необъяснимой воле. Божественный кукловод, управляя происходящим, сам оставался в недосягаемости. Но я не чувствовал необходимости понимать, как все устроено. «Мои действия – это движение реальности. Она проявляется здесь и сейчас через множество форм, одной из которых являюсь я».

Подобравшись к горизонту происходящего на гребне песочного бархана, я сделал последний рывок, и заглянул по ту сторону… Там, в этой невозможной запредельности за краем мира, тысячи завороженных временем течений плыли через вечность – мириады затерянных и забытых в бесконечности потоков. В каждом из них возникали и растворялись миры, страны, города, судьбы – без смысла и цели. Никто никогда их не
Читать дальше →