Сирень протягивает грудь
В мою ладонь. Держу, качаю…
Творца сновидческую суть
Во всем, что вижу, различаю.

И кучевые облака
Темны, как боль в глубинах тела.
И сам влекусь я, как река,
К непостижимому пределу.

Как мертвый лист — утрачен путь…
Вопросы кончились, и ветер
Сосёт сиреневую грудь,
Калитки снов срывая с петель.

Книга Акселя Хистора «Сумма Географии»
(не показаны рисунки-карты)

2 ГЛАВА — Индия

Нынешняя страна под названием «Индия» — это крайне убогая страна. Антисанитария настолько чудовищна, что индусы каждый день «омываются» в водах Ганга, не обращая никакого внимания на плывущие по реке трупы людей. Обычай хоронить своих умерших через бросание трупов в Ганг — приводит к тому, что тысячи трупов одновременно плывут по этой реке. А поскольку протяжённость реки Ганг составляет 2700 километров, то трупу нужно не меньше месяца для того, что проплыть всю реку и достичь океана. За этот месяц трупы успевают настолько разложиться (а жара в Индии очень приличная, до 40 по Цельсию), что в нижнем течении Ганга клубится просто ужасающий смрад. Но индусов это не смущает, и они совершают ежедневное «омовение» прямо в нескольких метрах от кишащих червями останков человечины, плывущих вниз по реке.
Не правда ли, картина омерзительная?
Однако, именно такова современная Индия. Её жителям и вправду не приходит в голову простой вопрос — разве не для гигиены совершается «омовение»? Индусам с детства внушают мысль о необходимости «омываться», но зачем это нужно делать — индусы не знают даже в XXI веке!
Вот такая «великая культура» существует в современной Индии — и даже страшно себе представить, какова была тамошняя «культура» до XIX века (когда англичане захватили Индию и насадили там хотя бы зачатки гигиены).

Однако, несмотря на вопиющую дикость нынешних индусов, официозные историки с пеной у рта уверяют нас, будто именно современная Индия является родиной древнейших цивилизаций.
Чтобы опровергнуть эти бредовые утверждения официоза, необходимо наглядно показать тот факт, что настоящая «историческая Индия» располагалась совсем в другом месте.

Известное событие в древней истории Индии — это завоевание полуострова Индостан племенами неких «моголов», вторгшихся с севера.
Завоевание полуострова Европа было совершено русскими войсками в 1815 году.


Читать дальше →

Санскритское слово «даршана» обычно переводится словом «философия», но, строго говоря, «даршана» имеет гораздо более широкий смысл, чем его английский эквивалент. Говоря «философия», мы обычно имеем в виду любовь и стремление к выс­шей мудрости, которая развивается посредством интеллектуального и логического рассуждения. Даршана же подразумевает откровение или интуи­тивное переживание истины, возникающее в резуль­тате йогической практики. Логическое изложение этого переживания истины с помощью речи счита­ется вторым значением «даршаны».
Западным людям следует помнить, что многие из фундаментальных принципов индийской фило­софии возникли в результате глубокого медитатив­ного опыта, а не вследствие только лишь логических рассуждений. Индийские мыслители зачастую были не только блестящими учеными, но и великими йогинами, и практическая реализация конкретного
мировоззрения через различные формы йоги, счи­талась весьма существенной для понимания высшей истины.

Читать дальше →

Самадхи нам враг!
И дзен — не товарищ!
Да здравствуют игрища
Умных игралищ!
Отринем все практики видимой жизни!
Пребудем же, братья, «в себе», как в отчизне!
Повсюду — иллюзий разверзлася дно!
Садхаки — не части! Садхаки — Одно!
С улыбкою смотрит товарищи майор!
Какой у садхаков большой кругозор!
За гранью субъектов — объектов и слов,
постигнем иллюзию призрачных снов!
Отрежем неведение дхармы пилой,
и все возвратимся в нирвану, Домой!

Котик Крошш 2019.
(«Слабые флюиды сильного ума»)

Друзья!
Выявлена еще одна вопиющая ложь вездесущей матрицы!
Тольтеки оказались правы!
Курение табака в духовных традициях является способом возгонки демонического начала в дыхательный тракт и освобождение организма от вредных матричных и сансарных бесов!
Кроме того, никотин убивает «ложные я»!
А также легко и непринужденно вставляет осознание садхака в созерцательную позицию.
Вооруженный правильными знаниями, я увеличиваю потребление табака… в трое!
Всем йогам, которые кричат о страшном вреде и привязанности к привычке, я советую посмотреть в сети про дзогченсовскую бабушку, которая все свои 120 лет курила и курила! И это ей помогло освоить ригпу!
А может быть, даже, и радужное тело вместе с бессмертным младенцем.
Далее привожу материалы!
Извиняюсь за «много букафф». Но лучше оригинал, чем вольный перевод своего эго!

Журнал «Огонёк» №39 от 05.10.2015, стр. 30

www.kommersant.ru/doc/2821110

Антитабачные инициативы шкалят: на прошлой неделе, например, возник слух о тотальном запрете на курение на московских улицах. Его опровергли — «пока таких планов нет», но это «пока» смущает. Между тем о главном — как и зачем была инспирирована антитабачная борьба — и вовсе не вспоминают. А стоило бы…

Дмитрий Косырев

В нашем сложном мире каждый человек должен разбираться в том, кто, как и зачем поставляет ему информацию, если не хочет оказаться дураком. И поэтому человек должен знать, что в споре есть и другая сторона. В разгорающемся все сильнее «табачном» споре в том числе. Представим же эту другую сторону. Перед вами отрывки из книги, которая скоро выйдет в «Издательстве Жигульского». Здесь много ссылок на первоисточники. Ссылки выглядят некрасиво (в бумажном варианте по крайней мере) — много иностранных букв и знаков. Но тут уж, извините, не тот случай, чтобы не давать ссылок. Тут все серьезно. Да, собственно, в ссылках наиболее интересное. А самое «вкусное» — здесь, в «Огоньке».

Пассивное курение

Курящие — «отравители окружающих»,
Читать дальше →

Авторитетно щитаю, шта садхаки в десятеро уменьшают свой духовный пыл летом, а особенно на выходные!
Вместо того, чтобы «осознавать единство» и просветляться на АВ, они гурьбой сматываются на свои дачи, где предаются трудам шудр на своих грядках!
И фантазируют о пользе «слияния с природой», вместо того, чтобы дискутировать на АВ и продолжать практику выяснения самого верного толкования и самого просветленного садхака!
Следует немедленно повысить и стоимость проезда, и налоги на дачи!
Включая биотуалеты!
А лучше отменять вообще транспорт по направлениям на пятницу!
И бензин для дачников сделать в три раза дороже.
Духовность должна стать дешевле, а ложные отождествления с какой-то природой на даче — дороже.
К тому же, уже доказано, что выезд на чистый воздух в выходные, является страшным стрессом для организма!
Вреднее, чем пранаяма!
Я немедленно займусь продвижением своей мысли в массы!

Я прошу, покажите мне отдельность.Ну вот, например, тело, самое очевидное, от чего оно отдельно? Я вот всё никак не пойму.:)

Пятница — самый лучший день. Даже лучше чем выходные. Потому что — впереди выходные. А в воскресенье — впереди понедельник.

Я сейчас шел на работу и боялся расплескать мысли, описывающие персонажей, которых я увидел в автобусе №20.
Буду описывать по мере поступления их в салон автобуса. Он был полупустой на моей остановке.

И вот в переднюю дверь зашел мужик. Самое подходящее для него слово. Не брит, огромные седые усы, на голове огромная дерматиновая кепка коричневого цвета. По фасону как у Мимино. Потертая по швам, да и вся облезлая. Очень похожа на мой чехол для тросика прочистки канализации, который мне достался от папы по наследству. Жара. И под такой кепкой я бы сдох. Она огромная и скошена вперед и вправо. Мужик заплатил водителю со словами «чтобы не забыть» и прошел в конец салона, где стоял я. Тут он встретил своего знакомого и они перекинулись несколькими словами. Из разговора я понял, что речь шла о найденых на полу пятидесяти рублях, что нужно было купить водки, а купили две полторашки пива, и что кто-то лег на диван, не снимая туфель, и его выгнали. На тыльной стороне кисти правой руки этого мужика, на пальцах видна бледная наколка «КОЛЯ». По одной букве на каждой фаланге. Мужик спокоен как скала, речь его размеренна, в руках затрапезная авоська.

Потом в заднюю дверь зашла девушка: черные волосы, собранные назад хвостиком, наушники в ушах, черная майка с надписью «Гуччи» на груди, черная широкая короткая юбка, черные тапочки, белые ноги, татуха на руке, как большая гемотома. Не красивая.

Потом зашла молодая женщина. Худенькая. Черные распущенные волосы. Черная майка, джинсы и босоножки. Джинсы синего цвета и с консистенцией потертости, как мне нравится. Попа подтянута. От рождения. Ноги в коленках чуть выгнуты назад и чуть буквой «Х». Что-то в этом есть.

Впереди меня сидит женщина среднего возраста с открытыми веснушчатыми плечами и красными пятнами. От нее пахнет абрикосами. Э.

Потом зашел крупный мужчина. Я таких называю
Читать дальше →

Самое раннее упоминание спанды в шиваитской литературе относится ко II в. до н.э. и встречается в Парашамбхумахимнаставе Дурвасаса — риши, который традиционно считается основоположником учения шиваитского монизма. Слово «спанда» встречается в двух стихах шестого раздела этого гимна. В одном спанда воспевается как божественное свойство Господа, позволяющее Ему поддерживать движение всех физических и психических явлений в правильном направлении. (Парашамбхума-химнастава, VI.4). В другом стихотворении говорится о том, что йогин достигает освобождения только после реализации единства своего истинного я с высшей спандой, приводящей в движение всю Вселенную (там же, У1.5).

Абхинавагупта предлагает истолкование термина спанда, происходящее от косвенного употребления корня «спанд» в его второстепенном значении (лакшана). Он делает следующие замечания:
1 Абсолютное Сознание ничуть не отклоняется от Своей бесконечной и чистой сути, и его фундаментальная природа не подвергается никаким изменениям. Даже несмотря на то, что она неизменна, существует тонкое духовное движение внутри чистого Сознания, которое означает, что оно не полностью статично подобно пустому пространству.
2 Его характер одновременно статичен и динамичен. Неизменность — Его статический аспект.
Внутреннее духовное движение — динамический аспект, и это и есть спанда.
3 По сути, это движение чистого осознания, с помощью которого абсолютное Сознание всегда осознает Себя и Свою божественную природу. Сознание есть пракаша, а Его Само-осознание -вимарша.

По поводу реализации высшей спанды Абхинавагупта говорит:
Это то всепоглощающее Само-осознание йогина, которое сияет в его сердце, заставляя его чувствовать, что весь мир явлений поглощается им. Это то, что в шастрах называется саманъя-спанда и что является действием выплескивания Себя. Это самое тонкое движение неподвижной сущности. В ней нет никакой двойственности. Это волна океана Сознания, всегда изобилующая ею (спандой) (Тантралока, IV.
Читать дальше →