В некоей стране правитель был настолько мудр, что не награждал своих подданных медалями, поскольку у них 2 стороны.
Он вешал им на шею ленту Мебиуса!

В белом небе пустоты,
Исчезают все тщеты.
В синем небе пустоты,
Одиноки я и ты.
В жёлтом небе пустоты,
Истлевают все листы.
В чёрном небе пустоты,
Не узнать творца черты.
Красной птицей на закат,
Облака за ночь летят.
Кто на небе виноват,
Что продрог небесный сад,
Что мы ищем ничего,
Не находим никого,
В ночь как облако летим,
И не ведаем причин
Ни начала ни конца…
Не найти во тьме лица.
И за ночью будет ночь,
Повторяя всё точь в точь.
Но за этой пустотой,
Тихо плещет свет иной.
Не найти туда пути.
Только зов лети, лети!

Путь Исключения – я не то и не это – ведет нас от убеждения «я есть что-то» к пониманию «я есть ничто». Путь Включения – я есть и это, и это – ведет нас от понимания «я есть ничто» к чувствованию-пониманию «я есть все».
Путь Исключения — это путь различения, в котором мы различаем, что является сутью нашего истинного Я, а что – нет. Путь Включения — это путь любви, в котором все различия видятся несуществующими и мы обнаруживаем нашу глубинную близость со всеми воображаемыми объектами и другими существами. Путь любви ведет к тому, что может быть названо Воплощенным Просветлением, в котором понимание истинной природы вездесущего безграничного Осознания постепенно проникает во все сферы жизни, пропитывая и насыщая тело, ум и мир своим светом. Этот процесс никогда не заканчивается.
Мы используем Путь Исключения, Путь Различения, двигаясь от Обычной Двойственности к Просветленной Двойственности; мы используем Тантрический Путь Включения, Путь Любви и Красоты, двигаясь от Просветленной Двойственности к Воплощенному Просветлению.
Эти три стадии – Обычная Двойственность, Просветленная Двойственность и Воплощенное Просветление – обнаруживаются во всех великих духовных и религиозных традициях: в Христианстве (распятие, воскресение и преображение); в алхимической традиции (различение, озарение и трансформация); в Буддизме (самсара, потом нирвана, затем самсара равна нирване: сначала форма, затем пустота, затем пустота есть форма и форма есть пустота).
Как говорил Рамана Махарши: «Мир нереален; реален только Брахман; Брахман есть мир». Вначале мы обнаруживаем, что всякий опыт появляется в открытом пустом пространстве Осознания и им же осознается. Затем мы обнаруживаем, что Осознание – это не просто вместилище и знающий, а сама субстанция и реальность любого опыта восприятия и переживания.
Когда разрушается различие между Осознанием и кажущимися объектами тела, ума и мира, или, точнее, различие видится несуществующим, приходит понимание, что все, что мы знаем и с чем
Читать дальше →

Сегоднешняя переписка мне помогла увидеть за собой один момент. Это неуверенность. Я и раньше видел как она возникает, но практика Я Слабак мне очень помогла. Я долго старался казаться уверенным из-за чего в последствии возник страх этой неуверенности. Теперь радостно, что иногда вылазит жирный плюс, ну и мне с собой легко:)

Для того, чтобы счастье и покой, присущие осознанию нашего Бытия, Его знанию Себя, проживались и чувствовались в полной мере во всех аспектах жизни, Понимание должно присутствовать во всех сферах нашей жизни, в том, как мы думаем, чувствуем, действуем, воспринимаем и взаимодействуем.
Поэтому существует второй путь – Путь Включения или Тантрический Путь – в нём наши мышление, чувства, действия, отношения постепенно перестраиваются в соответствии с новым пониманием. На этом Пути Включения или, как он называется в традиции Дзэн – Великом Перерождении, а в христианской традиции – Преображении, мы обнаруживаем, что наша неотъемлемая природа, чистое Осознание не просто присутствует как свидетель любого переживания, но является самой субстанцией и реальностью восприятия.
То есть Оно не просто фон переживания, но также и передний план; не просто трансцендентное, но также имманентное. В этой реализации двойственность, то есть различие между субъектом – чистым Осознанием, и объектами тела, ума и мира, разрушается. Фактически, оно не разрушается, поскольку его никогда по-настоящему не было.
Скорее, здесь ясно видится, что двойственность не существует и никогда не существовала: в реальности нет никакого «я» — ни временного и ограниченного, ни вездесущего и безграничного — которое что-то познает, нет в реальности и никаких объектов, существ и мира, — которые познаются. Есть только чистое Осознавание – Единое, сокровенное, неделимое, безраздельное, вездесущее, безграничное Целое.
Именно в этом смысле здесь используется термин «Осознавание» или «свет чистого Осознавания»: для описания чувствования-понимания того, что растворилось всякое различие между кажущимся субъектом и кажущимся объектом, другими или миром, в противоположность термину «Осознание» или «чистое Осознание», в котором все еще есть кажущийся субъект и объект.
Если метафора распахнутого пустого неба, в котором, как облака, плавают объекты тела, ума и мира, используется для понимая связи между Осознанием и
Читать дальше →

Итак… Рвет на части. Нужен совет, нужна ясность! Особо тоскливо и скорбно становится, когда читаешь, что у народа что то происходит хорошее- понимаешь, что ты в такой дремучей заднице, в такой темноте и сопротивлении, что светом и не пахнет, и хочется нервничать))да просто трясет от отчаяния и бессилия и осознания одержимости своей, с которой прям не расстаться, не разлепиться. А она, родимая, явно разрушает меня телесно. Страшно и силы слабые, сознается ничтожность и загаженность своего мира колючим ужасом и неразберихой, хаосом. Когда стала больше осознавать себя, Я есть, в груди это чувство… короче, вскоре оно стало просто огнем и жжением, потому как страшно, что этот мой психоз, это неприятие возможных выстрелов салютов(да, мой враг прост и одновременно коварен)этот неистовый страх за тело, за покой свой в момент засыпания, это необузданное беспокойство… все это сожрет меня, что не выдержу. Тело горит сутками, то сажусь в самонаблюдение(крайне болезненное), то кидает думать как спасать задницу, куда переместиться жить, потому как каждый вечер этого страха и неприятия просто вздувает голову, бьет в висках, состояние извращенное очень, перегретое, жжет в теле везде, страшно.
Читать дальше →

Этот текст можно считать своего рода дополнением или продолжением рассказа Р.И.Попова о встреченных им мастерах
advaitaworld.com/blog/neoadvaita/45735.html

Он пару раз упомянул там об исчезновении мастеров вместо обычной смерти. В полушутку я называю их «исчезающий вид людей»))) Те, кто знакомы с дзогченом, а также с традицией сиддхов, поймут кто имеется в виду. Однако, даже для них исчезающие мастера (далее — ИВЛ) остаются загадкой.
И всё бы ничего, но ИВЛ собираются в скором времени массово вернутся в телах, и люди должны быть предупреждены об этом, чтобы минимизировать страх или обожествление. И не только поэтому люди должны знать правду о них — главная причина в том, чтобы знать правду о самих себе.
ИВЛ это те, кто мы есть после исчерпания становления.
ИВЛ это это мы, полностью реализовавшие весь божественный потенциал в пространстве-времени.
ИВЛ это мы, окончательно распрощавшиеся со сном о субъектах и объектах, об индивидуальном и космическом сознании.
Это стоит пояснить. Дело в том, что процесс становления (преображение тела, чувств и мыслей) не заканчивается до тех пор, пока 5 ощущений не превратятся в 5 огненных лучей (что и напоминает радугу свидетелям, и является истинным проСВЕТлением). Разумеется, по факту те, кто мы есть до начала становления, это тоже самое что и сейчас и после становления — мы вечно те кто мы есть, а становление лишь мгновенная вспышка в нашем бесформенном разуме. Но становление оБОГощает наше бытие. Чем же? Мастерством самих себя.
Ребенок, играющий со спичками — лишь невинный шалун, способный сжечь сам себя по недо-разум-мению. Но если он обжигается, но не сжигает себя, то он становится мудрее в обращении с огнем. А так как наше бытие неуявимо и все воспринимаемое это проявление/проекция нас самих, то мы на самом деле не способны причинить вред себе, и наша игра в индивидуальность в итоге приводит к мастерскому обращению с этим недоразумением. До становления наше бытие невинно, после становления — мудро.
Наше
Читать дальше →

Я-есть это качество, качество меня. Есть-я это утверждение моего бытия как основы всего. Но нужен ещё один шаг, ещё глубже — посмотреть чтО было названо этим словом, для чего оно это я было создано. Как только это будет увидено, вопросов больше не останется.

Прошу высказаться Мастера(Нго-ма) правильно ли я интерпретировал то, что было увидено на сатсанге /\

Выпьешь 100 грамм, а сердце болит на литр.
Хитрая старость в разум скребёт – впусти…
Как же тут быть? — разложу ноутбук-пюпитр,
Клавиши трону и напишу – прости,
Пусть поболит, поболит — затихнет.
Редкий сверчок в наших широтах тих…
В летней ночи поскворчит-поскворчит и вспыхнет,
Белым зигзагом перетекая в стих.