Как оказалось тема психических практик ныне актуальна для многих, попробуем взглянуть на неё с другой стороны.

Одной из причин всё большего разпространения психопрактик ведического Востока в Западной цивилизации и цивилизации Русской, безусловно является действие Закона Времени. Количество информации, которое циркулирует в обществе растёт в геометрической прогрессии, а психика людей всё чаще не поспевает за темпами развития технико-технического прогресса, как следствие — калейдоскопический идиотизм из разноликой информации в головах и психологические стрессы, отдушиной которым и являются психопрактики.

Стоит отметить, что бóльшая часть информации, которая практически насильно «заливается» в людей по меньшей мере является информационным шумом, затрудняющий возприятие человеком «полезного сигнала», например, голоса совести. Но отгораживаясь от этих шумов психопрактиками и «приводя мысли в порядок» на различного рода медитациях люди не замечают как они становятся глухи и к Языку Жизни, который постоянно «стучится» в их психику, а эти позывы далеко не всегда приятны для безвольных и психически слабых людей.

Таким образом люди имитируют собственное «освобождение» при жизни, подсаживаясь на психотехники как на иглу, подобно алкоголю и другим наркотикам, поскольку психика недолюдков не выдерживает длительного нахождения наедине с собственными мыслями, через которые Бог может обращаться к человеку, пользуясь остатками его совести.

Выражение «подсесть на иглу», которое употребляют по отношению к наркотически зависимым людям — вполне подходит к людям, которые «освобождаются» (можно сказать от жизненных обязанностей — уклоняются от своей судьбы) путём сложных восточных практик. Мы уже говорили, такого рода «освобождение» является главным смыслом жизни на ведическом Востоке. Но и на исламском Востоке и на Западе в «христианстве» и иудаизме существует подобного рода «игла», на которую подсаживаются верующие: это – «высшая цель жизни» главных «авраамических»
Читать дальше →

зьщшошщргшр

Бог ты мой, как я рад, что это увидел. Столько во мне комплексов, просто ужас и это все гордыня! Спасибо, Андрею за учение.

Меня всегда устраивало когда было плохо. Отнеслись ко мне не красиво — и хорошо. Как буд то все на своих местах. как и должно быть. Я никогда не любил принимать комплименты. Потому что иначе мое плохо — лажа. Внешне я негодовал, а внутри был удовлетворен этим. Я всю жизнь удерживал это плохо, как угол, который сам себе отвел или как мне показалось мне отвели. Даже кагда все было хорошо — я не хотел этого замечать. Всегда был на стреме, а зачем расслабляться, если потом снова станет плохо. Я не достоин больших денег, а когда они бывали, жил так как буд то все плохо. Вот этот угол в который никогда не хочется заглядывать. Мне плохо — и хорошо. Пора отпускать наверное. Или посмотреть что оно такое из себя.

В чужом глазу соринку ты найдешь,
В своем не видишь и бревна!

Всякой жизни настанет конец,
Нет резона смерти бояться.
Если жизни настанет конец –
Нет резона жизни бояться.



Не стоит нам жить для того,
За что умереть не стоит.
Не стоит погибнуть за то,
для чего нам и жить не стоит.

Читать дальше →

2.4. ТРИ СПОСОБА СТРАДАТЬ
2. Требование, чтобы всё было по-другому

Ещё один способ, каким наш ум создаёт страдания: предъявление требований к жизни и к окружающим. Эго — это в некотором смысле требующий механизм: “Хочу это!” “Хочу то!” “Не хочу это!” “Не хочу то!” “Ты должен быть вот таким!” “Не следовало тебе так поступать со мной!” “Я не должен чувствовать то, что чувствую!”

По своей сущности требование — это манипулирование реальностью, настойчивое утверждение, что жизнь должна быть другой — не такой, какая она сейчас. Не всегда вполне очевидно, до какой же степени мы воспринимаем жизнь подобным образом. Однако если рассмотреть внимательнее, становится ясно, насколько глубоко въелась в нас эта склонность требовать. Скорее всего, ты почти постоянно неосознанно предъявляешь жизни тонкие, едва заметные требования измениться и стать другой.

Читать дальше →

бзлзщощшо

Знавал я одного тантрика. Француз, за 50, отлично выглядит, элегантный, утонченный, слегка небритый — «настоящий», короче говоря, француз. В тантре — почти всю жизнь, имеет свой центр в Ницце, преподает по всей Европе. Он знаток психологии и мистицизма, но прежде всего он — профессиональный ебарь. Это входит в профессию, это ее важнейшая часть. Он трахает — по работе — все, что шевелится, любого пола и возраста. Он мог бы, наверное, даже трахнуть автомобиль. Притом он знает свое дело во всех мыслимых тонкостях и подробностях. Он — профи, как Леон-киллер (тоже, кстати, француз). Мне довелось наблюдать, как он проводит фистинг — это было волшебное, абсолютно медитативное действо, настоящий дзенский ритуал. Одним словом, этот человек — очень-очень «в теме».

Однако он очень несчастный человек. Он несчастен потому, что никак не может осуществить свою заветную мечту. А мечтает он о тем, чтобы пережить мега-оргазм. Такой, чтобы звезды посыпались с неба. Короче говоря, он мечтает трахнуть Господа Бога. А Господь, похоже, таких планов не имеет. И вот, этот тантрик-француз действительно несчастен. Он перепробовал все виды оргазмов, даже под аяхуаской, но это было все «не то». Что-то оставалось такое, что мешало нашему французу жить и плодотворно работать. Что вызывало в нем глубочайшую неудовлетворенность собой и, возможно, всем мироустройством в целом.

Поскольку наше случайное знакомство имело место года три назад, очень надеюсь, что за это время наш Леон-киллер осуществил свою мечту. Иначе мне его очень
Читать дальше →

Персона (личность, маска) — самый верхний слой личностного соз­нательного. Это архетип, согласно К. Г. Юнгу, социальная роль, которую человек играет выполняя требования, обращенные к нему со стороны общества. Это публичное лицо личности, воспринимаемое окружающими, оно прячет истинную суть личности человека.



Читать дальше →