Все опыты принадлежат Богу, которого индусы зовут Брахман.Поэтому, когда говорят, что у меня есть такой то опыт, а у тебя нет, то это создаёт разделённость, разрыв Бога на независимые друг от друга части.Но разрыва быть не может, Бог тотален и всесилен, его попросту некому ограничить и разделить на независимые части.Божество может только грешзить про свою разделенную множественность.Бог Един и Неделим.Ещё раз… все опыты принадлежат Богу и исключено, что бы у одного был определенный опыт, а у другого этого опыта не было.Нет множеста переживателей опытов,переживающий тотален и Един и это нерождённое Божество.
Все без исключения опыты нереальны и воображаемы Неделимым и Нерождённым Божеством.

youtube.com/shorts/ZaLzy4LBEac?si=iqX7zpt0ozNCqrSc

Что бы вещь или предмет получили существование-они должны иметь название, имя.Не имеющее название не существует.
Поэтому и восприятие возможно только с развитием речи.Поэтому сознание первично, сознание предшествует чувственному восприятию вещей.
По сути и никаких вещей то нет, кроме их восприятия.Восприятие вещи есть, а самой вещи нет.Точно так же как и нет вещей, которые видятся в ночных снах.Вещи, которые видятся в дневное время и вещи, видимые в ночных снах имеют одну и ту же природу.

Вопрос:… форма сама может прекратить свое существование полностью или в ней такая функция отсутствует, или стоит защита?

Ответ: Я вижу так, полное прекращение — это то, что называется окончательная ниббана, ниббана после смерти.
Она предполагает окончательное вхождение после смерти в то, что при жизни может быть пережито как кратковременная, самадхическая ниббана (то, что называю ниббаной=Турией=Юнгдрунг Бон я)*.

И, так как в этой ниббане полностью исчезает то, что является основой кармы (желание, напрямую и непосредственно сопряженное с переживанием СЕБЯ) — то, когда вхождение сюда происходит после смерти, происходящее просто останавливается, можно сказать — происходит аннигиляция всего. Чувствование и восприятие, по итогу, прекращаются окончательно и бесповоротно, т.к. нет того, что запускает процесс осуществления в бардо, дальнейшего воплощения не происходит (иначе, заключенное в бессознательном желание к какому-либо осуществлению, «незакрытые гештальты» существования — породило бы новый кармический цикл).

Я хочу подчеркнуть, что само по себе прекращение чувствования и восприятия — хоть и является итогом всего, но состоянием, которое является основой для остановки перерождения — является все же ниббана, и на нее следует ориентироваться, если есть желание прекратиться и не перевоплощаться.

К слову, «тестовый образец» прекращения чувствования и восприятия (ниргуна-Брахман, схлопывание осознавания, или процесса познания, целиком) пережить можно, и его открыть легче ниббаны (через медитативное погружение или как точки стыка в осознаваемом сне).

Но, после смерти, пока существует корень того, что запускает осуществление («Высшее Я») — осуществление продолжится, в бардо и далее.

*то, что я называю ниббаной (она же — Турия, из Мандукья упанишады, она же — Туриятита из Тирумантирама, она же — Юнгдрунг Бон) — описано здесь:
Е.Некрасова. «Просветление, ниббана и бессознательное. Психоаналитическая версия. Возможные практические
Читать дальше →

Данный пост родился как комментарий в беседе с одним из завсегдатаев группы на ФБ с душещипательным названием «П****еж о просветлении», в ответ на выложенную им цитату:
«Кто-то, возможно Роберт Адамс, однажды предложил устроить великое собрание пробужденных, и немедленно дисквалифицировать любого, кто явится.» (Дэвид Керс.)

Ответ:

Прекрасно понимаю весь юмор описанного предложения, и о чем оно. Кстати, именно это позволяет мне работать психологом, несмотря на просветление (без подробностей, кто поймет — тот поймет).

Тем не менее, я дала просветлению вполне однозначный критерий — опыт переживания ниббаны. И, у меня есть основания именно этот критерий применять как свидетельство освобождения сознания (бессознательного) в достаточной степени (ну и, в определенной мере, я тут приписываюсь к Будде Шакьямуни, все Учение которого вокруг ниббаны построено). Во многих традициях этот опыт так же считается высшим (Юнгдрунг Бон в боне, один из видов саюджьи у кришнаитов).

Ну а дальнейшее постижение (постижение Зависимого Возникновения) — это, в моей схеме, уже критерий высшего постижения, который, однако, полностью субъективен, в том смысле, что его нельзя корректно передать или описать.

В общем, в моей классификации, просветление — это пережитый опыт ниббаны. Все. И это будут конкретные люди.

Как они свой опыт интерпретируют — имхо, не так уже важно. Только чтобы туда догрести надо столько всего разгрести, что это уже серьезный уровень реализации, и, имхо, они вполне себе могут учить исходя из того постижения, что у них сложилось, вреда не будет. Так как тем, кто догребет за ними — все равно уже своей постигалкой работать.

…

Кстати, добавлю, что в плод Адвайты можно прозреть и без ниббаны.

Возможно, что и ниббану можно пережить, не постигнув плода Адвайты — хоть и маловероятно, особенно в наше время, но особых препятствий не вижу.

Самое же высшее постижение, о котором я пишу — требует обоих.

Елизавета Некрасова, к.б.н.
Мастер
Читать дальше →

Христос мой самых честных правил,
Когда не в шутку занемог,
На крест себя отправил,
И лучше выдумать не мог.

Натыкаюсь на публикацию: «Убит учёный, изучивший крест физически...» на канале Торжество православия в Дзен… Озадачился, что же там «физически» он обнаружил. Оказывается, энергию!..
Карл, энергию!!! Из угла перекрестия… Вот уж внезапно…
То есть нарисуй на стене две перекрещенные черты, и вот она, энергия поперла!
Еперный театр! А вас ничего не смущает? Штакетник забора… Рамы в окне… Кафельная плитка на полу… Ноги не жжёт? В душе вода от обилия энергии не испаряется????
Пишу комментарий, что это галиматья!
И?.. Находятся люди, которые пытаются спорить!!! Ну, видимо, совсем христианстве до упора.
Полеты к луне и Марсу, атомная энергетика, искусственный интеллект, мобильная телефония…
А тут энергия из угла перекрестия!!! Хорошая иллюстрация глубины идиотизма!
Воистину, глупость неисчерпаема!

Время -это субъективное чувство внутри тебя, порождённое твоим самосознанием.Вне твоего самосознания никакого времени нет, твоё самосознание является источником всего.Время не объективно, то есть независимо от тебя не существует.
Каждую ночь с исчезновение твоего самосознания исчезает и мир с его обитателями, которые на самом деле являются не настоящими, мир и живые существа являются порождением твоего спонтанного воображения.Мир вокруг видится настоящим и существующим пока длится ложное знание себя, пока есть вера в своё существование как персонажа внутри мира