Посвящается Тулукуту.

Середина июня. Вечер. Примерно десять часов. Я уже вялый, готовлюсь ко сну. В комнате душно и я выхожу на просторный застекленный балкон к открытому окну. Я без рубашки, максимально высовываюсь из окна. Сзади на голую спину натекают волны теплого воздуха, а спереди набегает прохлада. Лето еще не набрало свои обороты и по вечерам температура воздуха ровно такая, что в рубашке душновато, а без рубашки чуть зябко. Даже не зябко, а как бы «не жарко».
Читать дальше →

Родилось некое понимания, наблюдая некие тенденции происходящего, занимался поиском так называемой «потеряной» любви, той что у «кого то» или благодаря «чему то», поначалу казалось что чем больше «забираешь» «этого» из «вне», то все меньше способен любить, и чувствовать, и от этого становилось как то не по себе, но недавно увиделось что рождается что то новое, какая то другая любовь которая сама беспричинно льется, странно так))

Учитель Падма сказал: Есть много йогинов, которые после того, как приняли обет, сбиваются с пути и становятся обычными людьми.

Джомо спросила: Что это означает?

Учитель ответил: Сбивается с пути тот йогин, который, не узнав природу ума, говорит о воззрении и во всех других направлениях нацелен на воззрение.

Сбивается с пути тот йогин, который запирает свой ум и без понимания занимается «тупой медитацией».

Сбивается с пути тот йогин, который, утверждая, что все есть ум, позволяет себе непристойное поведение.

Джомо спросила: Что нужно делать, чтобы не сбиться с пути?

Учитель ответил:

Не сбивается с пути тот йогин, который знает, что явленное — это ум, и принимает дхармакаю как путь.

Не сбивается с пути тот йогин, который отсекает все построения ума и обладает непоколебимым воззрением.

Не сбивается с пути тот йогин, который применяет все это на практике и принимает осознавание как путь.

Не сбивается с пути тот йогин, который понимает, что проявления — это помощники, и свободен от привязанности и влечения.

Так или иначе, в эпоху упадка большинство йогинов сбиваются с пути. Лишь немногие избегают
Читать дальше →

Спасателю, для того чтобы начать операцию по спасению, нужно сразу сформировать Жертву, которую он будет спасать и потом манипулировать своей нужностью.
Так формируется страх его лишиться, ведь он могущественный деятель, может изменить обстоятельства, а без него ты не могущая и не способная ни на что Жертва.
Если случиться так, что Спасатель не спас, когда должен был, это будет расценено как предательство, и тогда я буду доказывать, что спасение возможно, буду изо все сил пытаться сам стать безотказным Спасателем, который все может, всех спасет, и никогда не облажается. Я должен соответствовать всем критериям супергероя-Бодхисатвы, что еще сильнее вгоняет в Жертву из-за несоответствия реалиям.

Не понимаю зачем эти сагуны, ниргуны, нирвикальпы и прочая восточная терминология.Я понимаю что многие ищущие набрались этих терминов в процессе поиска и чтения книг и теперь могут понимать только через эти термины, но у меня всегда чтение текстов с этими терминами вызывает раздражение, потому что чтобы понять точно о чём говорит человек нужно открывать википедию.Но делать это лень и я просто не читаю дальше подобные тексты.Но из за того что текст написан на иностранном как бы языке и не понимаешь о чём речь, возникает вот это «чувство непонимания».Вот Леший с Драконом наговорили там такого, что сам чёрт ногу сломит.И я сижу и думаю, что за ерунда и нафиг всё это.И мысль такая дурацкая- а может мне надо всё это изучить?

Всё есть ОКЕАН,
кругом одно ОНО… :)
но слышно очень громкое
вы — идиоты!
вы — говно не Я!
(пардон).

***
Сложно ли оставаться человеком,
Если ты пробуждён?
Могут ли быть простые человеческие чувства у познавших истину?
И можно ли их выражать принародно?
Нужно ли такое пробуждение, где остаётся один негатив?
Что это за пробуждение, если реальны (мешают) «я-они-оно»?
Пробуждение ли это?
Прозрение ли это?

Этот сайт как триллер с мирами внутри себя. Зайдёшь в один блог — драма. В другой — там просветлённого линчуют, следующий — все радуются друг другу и невозможно удержаться от нескончаемых обнимашек. Ух! И всё так живо, вроде виртуальный мир, а вроде как всё по-настоящему, струны дёргаются и звучат.
Появляется Мастер и камертон звучания переходит на другую октаву, начинает закладывать уши, каналы вспениваются от жары дискуссий, любовь, ненависть, злость, ярость, теплота и нежность — всё варится в одном головном котле моей коробочки, и всё оттого, что глаза видят буквы, а это билет во Вселенную Звёздных Войн!
А как эта важность сопротивляется открытости, как юлит, извивается, судорожно варганит миры объяснений почему-таки я самый важный, хоть и всё понимаю! Потому что… Я. Я — это самое вкусное слово. Без метафор, реально сладкое и не как сахар, а как мёд :)

Вопрос: Какое Я мы здесь исследуем? Похоже, что есть ложное «я» и реальное Я, и если исследование истинной природы идет глубже в первое, то оно растворяется, позволяя проявиться реальности второго.
Руперт: Я, которое мы здесь исследуем — это Я, которым каждый считает и чувствует себя в любой момент. Это исследование того, что представляется нашим «я», приводящее к реализации Я, которым мы являемся на самом деле. В нашей ситуации, «Я» — это имя, которое мы даем всему тому, что осознает или переживает эти слова и все остальное, что переживается, например, звук уличного транспорта, телесные ощущения, наши самые сокровенные мысли и т.д. Это знающий или переживающий элемент в каждом опыте, и Оно, по определению, присутствует. Поэтому осознание и присутствие (бытие) присущи нашему Я. По этой причине наше Я иногда именуется как знающее Присутствие, осознающее Присутствие или Осознавание (то есть, присутствие того, что осознает или знание нашего собственного бытия). Я есть, и Я знаю, что Я есть.
Самоисследование (self-enquiry состоит из двух слов self, что в переводе — «я», и enquiry, что в переводе — «исследование». Прим перев. — в сноску) – это исследование природы нашего Я. Что можно сказать о нашем Я из опыта, кроме того, что Оно осознает и присутствует? Для большинства людей является само собой разумеющимся, что это осознающее Присутствие расположено как сущность внутри тела, и в то же время, является телом. Однако, здесь мы ничего не принимаем, как само собой разумеющееся. Единственный способ выяснить, что можно по правде сказать об этом Я, которым мы сокровенно себя знаем — взглянуть на него.
Таким образом, прямо сейчас, как бы развернись и направь твое внимание на то, что осознает эти слова, и на все остальное, появляющееся в настоящее время, например, мысли, телесные ощущения, восприятия и др. Попробуй найти его и посмотреть на него. Нечто странное происходит, когда мы пытаемся это сделать. Хотя это осознающее Присутствие несомненно присутствует, когда мы
Читать дальше →