Существует шесть способов обрести свободу благодаря такому осознанию:

• Даже когда внешние объекты проявляются в восприятии, в непосредственности этого восприятия есть свобода – так тает лед, превращаясь в воду.
• Даже когда осознаёшь внутренние ментальные процессы, в непосредственности этого осознавания есть свобода – так пузырьки растворяются в воде.
• Даже когда ум колеблется между двумя мыслями, в непосредственности этого колебания есть свобода – так молния сверкает в небе.
  
• Даже когда слышимы слова, которыми называются вещи, в непосредственности этих слов есть свобода – так звучит эхо.
  
• Даже когда придерживаешься своих верований, в непосредственности этого верования есть свобода – так радуга исчезает в небе.
• Есть свобода в непосредственности достижения желанной цели, как самые могущественные драгоценные камни дают все, что нужно и чего желаешь.

Твоя природа – это природа самой свободы, в которой противоядия исчезают в своей собственной основе; она спонтанно присутствует как суть просветленности, без слов, свободная от объектов.

Обладающий высшей проницательностью достигает свободы в промежуточном состоянии между рождением и
Читать дальше →

И вот, приключился такой момент,
Когда, почти, не осталось
Того, кто прожил тридцать пять лет,
Не ощутив усталость.
Того, кто был, как в пути стрела –
Целенаправлен, быстр.
Но оказалась, пред ним, Она
И погасила выстрел
Того, кто годами умел молчать,
Скрывая печаль и радость.
Она растворила его печать
И подарила слабость
Тому, кто построил железный храм
И выгонял с укором
Всех тех, кто пытался молиться там
Не по его законам.
Тому, кто был умным и знал как жить
(Этакий турбо-суслик)
Она затянула на шее нить,
Дыханья лишив и пульса.
Она утопила его на дне
Собственного колодца,
И он, отвернувшись лицом к стене,
Днями не видел солнца.
С ним по ночам разговор вели
Демоны, черти, гномы.
Они его гнали, как сор мели,
И он уходил из дома.
Но приключился такой момент,
Когда, почти, не осталось
Того, кто прожил тридцать пять лет,
Не ощутив усталость.
Она пришла утром в сгоревший дом
И на руки, как младенца,
Взяла его нежно, и он, сквозь сон,
Слышал, как бьётся Сердце.
Он знал все ответы, он знал себя.
Через него струилась
Сила, которую он любя,
Назвал осторожно: «Милость».

03.11.17

Чего, на самом деле, хочет любой человек? Чего он ищет? Чего люди хотят больше всего остального?

Ответ – счастья. Все, что вы делаете, — ради счастья. Вы женитесь, чтобы быть счастливыми. Вы разводитесь, чтобы быть счастливыми. У вас есть работа, и вы ходите на нее с тем, чтобы зарабатывать деньги и приносить себе счастье. Но, как мы учим, оно всегда кратковременно. На самом деле, мы хотим вечного счастья. Счастья, которое длится вечно. Счастья, которое не меняется. Мы хотим вечного счастья. Подумайте об этом. Чистое счастье, которое никогда не уходит.

Вопрос такой: есть ли такое? И если есть, как мне его получить?

Ответ на первый вопрос, да, такое есть. И вы можете его получить, перестав позволять своему уму выходить в мир. Удерживая свой ум в своем сердце. Когда ваш ум выходит в мир, он всё портит.

***
Каким образом вы держите свой ум сосредоточенным на Боге? Вы делаете это за счет того, что держите свой ум сосредоточенным на себе. Каким образом вы держите свой ум сосредоточенным на себе? Вы достигаете этого за счет того, что созерцаете, останавливаете свои мысли, стираете ваше эго. Когда ваши мысли замедляются, вы автоматически становитесь все счастливее и счастливее.

Ибо, когда мысли замедляются, тогда что-то спешит занять их место. То, что торопится к вам — это блаженство. Поэтому вы чувствуете блаженство и счастье в той степени, в какой вы замедляете свой ум. Некоторые из вас говорили, что уже сумели добиться этого в своей
Читать дальше →

Тебе!
Воплощению созидательного принципа Гуру-йоги
Тебе!
Сущности сострадательного резонанса Вселенной
Тебе!
Чистой Активности зарождения Благих заслуг
Тебе!
Гневной Чёрной Матери,
Разрушаюшей корень любого неверия
Тебе!
Источнику пустотного неизреченного Осознавания
Тебе!
Тайной Стражнице врат Безусловного Государства
Тебе!
Той, что играет с совершенной Пурбой
Тебе!
Той, что пьёт Блаженство из Чаши-Капалы
Тебе!
Объединяющей в своём Сердце все Благое,
Способной успешно завершить любое начинание
И начать то, что выглядит завершёнными

Установись в Безначальной радости своего Небесного Танца!

Подношу Тебе все, что ты желаешь от Меня
Принимаю Твои подношения
Пусть Чистота наших отношений восстановится
Во всех Мирах и трёх Временах!

Печать! Печать! Печать!

Я желаю тебе Счастья
Sarva Mangalam
Samasta Loka Sukhino Bhavantu
Во благо всем бесчисленным существам!

Ученик спросил:
— Тогда что же представляют собой подлинные заслуги?
Бодхидхарма ответил:
— Это чистое знание, чудесное и совершенное. Его сущность — пустота. Таких заслуг невозможно достичь при помощи мирских средств.
— А каков первый принцип совершенного знания?
— Безграничная пустота, ничего святого.
— Тогда кто же стоит передо мной?
Учитель ответил:
— Не знаю.
// вольный пересказ из 101 дзенская история

Это свобода от того, чтобы быть каким-то, хорошим или положительным, переживая за то, чтобы таковым оставаться. Положительность и святость – это рамки. В песду рамки. Хорошесть хороша к месту, а к другому месту может понадобиться прошипеть, как дикая степная кошка, защищающая свое потомство. И это вызывает лишь восхищения, если не удерживать «правильный шаблон» того, как все должно быть и каким стоит казаться. Все проблемы у людей только от этого – от желания казаться кем-то, быть кем-то для самого себя или для других. Но казаться кем-то, ожидая от этого каких-то пирогов в виде многочисленных похвал — это мегаскучно, это затор в жизни, которая славится лишь постоянным волнообразием в разных тонах. Принять это все, не ожидая ничего взамен, проживая все до самого конца, – вот, что есть подлинная смелость и смирение. Все эти явления, от самых мерзких до самых возвышенных, все эти преходящие качества и оттенки – безделушки в твоем неизменном Взоре. Ты ничего из этого. Когда это понятно, тогда каждый миг переживается как первый и последний: к нему нечего добавить, от него нечего отнять, ты самореализован без сомнений, потому что ничего не отверг ради перспектив, где, как кажется, могут быть ты и обстоятельства получше.

Почему люди привыкли ассоциировать совершенство с красотой, богатством и сапфирами?
А как же совершенная мерзость, совершенная тоска, совершенная подлость? А?) А?) Это только роли на маскараде. Завтра, кстати говоря, Хеллоуин, и толпа людей с удовольствием вырядится в зомби и уродцев, и все они будут рады принять эту
Читать дальше →

Ощущаю перераспределение энергетического поля, вчера лёг спать в 4 утра был прилив энергии и мотивации чем — то заниматься, но спал хорошо. Бессонницы не было и тревог тоже:) радость

Раскололось надо мною небо от грехов,
Я бреду по белу-свету отыскать любовь.
За спиной котомка жизни, а в руках сума.
Посмотрел на небо вдруг, потекла слеза.
Что-то тянет моя ноша, не могу идти.
А душа внутри все бьется и кричит: «Лети!».
Лети, душа, лети, душа, скорей,
От суеты от зависти людей.
Лети, душа, и тронь облака,
Где вечная любовь, где света чистота.
Лети, душа, лети, душа, скорей,
От суеты от зависти людей.
Лети, душа, и тронь облака,
Где вечная любовь, где света чистота.
Постоял я и подумал, и опять пошел…
Озаренный мыслью света я ответ нашел.
Не проси, что прожил — помни, не смотри назад.
Только к свету, только к небу, к счастью наугад!
Лети, душа, лети, душа, скорей,
От суеты от зависти людей.
Лети, душа, и тронь облака,
Где вечная любовь, где света чистота.
Лети, лети, лети, лети, душа!

Практика молчания учит вас придавать значение тому, что вы говорите.

После того как мы используем слова, чтобы утопить тишину, они становятся бессмысленными. Говорить то, что мы имеем в виду и делать то, что мы говорим, не всегда получается, неправда ли? Наши слова приобретают власть тогда, когда несут глубину и целостность. Когда вы научитесь тишине, сумеете находить утешение в мире молчания, вам больше никогда не нужно будет заполнять пространство поспешными пустыми словами. Со временем, вы научитесь намеренно взвешивать собственные слова. Станете прекрасным собеседником, который членораздельно и ясно излагает свои мысли.

Когда ваши слова имеют силу, у вас есть власть.

Есть множество причин для того, чтобы подарит себе день тишины. Молчание позволить вам вдохнуть жизнь в ваши мечты и стремления. Поможет найти ключ к вашей личной власти, выравнивать свои мысли, слова и поступки.опубликовано econet.ru

В чём состоит самая большая хитрость ума, которая держит нас в невежестве и не
даёт измениться — ЭТО ИЗЛИШНЕЕ НАПРАВЛЕНИЕ ВНИМАНИЯ НА ДРУГИХ ЖЕЛАНИЕ ПОУЧАТЬ И
ОСУЖДАТЬ. Вся энергия уходит на то, чтобы другие думали и делали также как мы.
Игил рубит головы, а мы сражаемся на
Читать дальше →

«Вы отделяете себя от осознавания и создаёте сущность, которой в реальности не существует».
Юджи Кришнамурти.

В этой короткой фразе — все. Выше премудрости нет, все остальное — ступенью ниже. Когда это полностью осознано, остается один вопрос: почему? Нет смысла выснять «кто?» — только «почему?» Ответ: потому что это знак и закон Абсолютной Любви. Сознание (или что бы то ни было) испытывает абсолютную необходимость выразить свою любовь… но к кому же, если кроме Него ничего нет? Эта Любовь есть тот непреодолимый камень преткновения, который никогда и ни под каким видом не даст исчезнуть иллюзорному объекту Любви, разве что… Разве что некая Сила в Боге станет на мгновение превыше Его Любви, что уже само по себе звучит фантастически. В любом случае, мы здесь ни при чем…

Несмотря на то, что Реальность является Единой, неделимой,
неизменной, неиспорченной, бесформенной, вечной и беспредельной
, наши умы представляют ЕЁ разнородной, разбитой на
бесконечное число фрагментов, подверженной изменению, заражённой
желанием, страхом и печалью, заточённой в формы и
ограниченной во времени и пространстве. Эта довольно длинная и
сложная формулировка резюмируется утверждением, что всё это
есть майя(иллюзия). Та школа Веданты, которая принимает это учение,
называется Адвайта…
Мы должны идти к
древним мудрецам за критериями реальности, которые бы вели
нас правильно. Эти критерии реальности выражаются так: Только
то реально, что существует неизменно и непрерывно. Это означает,
что вещи, чьё существование ограничено временем или
пространством, реальными не являются. Этот тест реальности был передан
свыше в незапамятные времена и записан в Бхагавад Гите (II, 16)
следующим образом: “ Небытие не причастно бытию, бытие небытию
не причастно”. Ачарья Гаудапада, которого
мудрец Шанкара почитал как знатока смысла священного
предания, передаваемого традицией, так формулирует тест
реальности (Мандукья карики, II, 6): “ Всё, что не существовало и не
будет существовать, не существует и сейчас”. Смысл обоих
тестов один и тот же. Стих Гиты указывает нам, что вещь нереальна
просто потому, что кажется существующей [лишь] некоторое
время, ибо то, что действительно существует, никогда не
перестает существовать. Гаудапада просто применяет этот принцип
и делает вывод, что вещь, которая начинает проявляться в
какое то время и впоследствии перестаёт проявляться, на самом
деле не существует никогда.

Лакшмана Шарма «Маха -йога Бхагавана Шри Раманы Махарши
Читать дальше →