Живут на одном острове три старца.Возраста своего не уточняя, резвятся, как дети, не имеют образования, но и не имеют никаких проблем со здоровьем.Прознав, про такие небылицы, священники одного из Храмов решили их навестить и удостовериться в их существовании.Снарядив корабль отправились в путь.И вот уже тот остров.Вышли на берег и вдруг им на встречу, с нескрываемой детской радостью на лице, идут три старца.Священники расспросили их об их образе жизни, о здоровье и решили спросить:«Какие молитвы вы знаете?»
Старцы переглянулись, немного замешкались и отвечают:«Трое Нас, трое Вас-помилуй Нас»
Священники были удивлены и решили научить их хотя бы главной молитве:«Отче Наше...»
И вот корабль отправился с гостями, уже чуть виднеется на горизонте, как вдруг старцы понимают, что они забыли молитву, которой учили их священники и без которой просто нельзя жить.В это время священники на корабле с должным удовлетворением обсуждают встречу и вдруг слышат за бортом голоса старцев:«Отче, простите нас, но мы забыли слова вашей молитвы!»
Священники вышли на палубу и посмотрели за борт; там, на воде стояли три старца.
-«Как вы нас догнали?»
-«Бегом по воде!»
-«Так и молитесь, как вы молились.Другие молитвы вам не нужны».
Безмолвно и безмятежно он забывает все слова,
Ярко и ясно То предстаёт перед нами.
Когда он постигает его, Оно громадно и бескрайне,
В его сущности это яркое осознание необыкновенно отражается,
Это чистое отражение, полное чуда.
Роса и луна, звёзды и потоки,
Снег на соснах и облака, парящие
На горных вершинах — Из темноты всё становится ослепительно яркими,
Из мрака всё оборачивается к великолепному свету,
Безконечное чудо пронизывает эту безмятежность,
В этом отражении все намеренные усилия исчезают.
Безмятежность — конечное слово,
Отражение — это реакция на всё.
Лишённая какого-либо усилия,
Эта реакция естественна и самопроизвольна.
О, смотрите! Сто рек текут
Низвергающими потоками
К великому океану!
Дзенский Мастер Хун Чжи
Знаменитый индийский музыкант Рави Шанкар, которого называли Королем ситара, скончался в возрасте 92 лет в США.
Рави Шанкар сумел сделать классическую индийскую музыку известной всему миру. Благодаря Шанкару его инструмент — индийский ситар — стал популярен и среди западных музыкантов.
Шанкар был хорошо знаком с участниками легендарной группы Beatles и другими рок-звездами. Он выступал на рок-фестивале в Вудстоке, принял участие в концерте для Бангладеш, который организовал Джордж Харрисон в помощь этой стране, выступал с концертами вместе со многими западными исполнителями.
Рави Шанкар трижды получал престижную музыкальную награду «Грэмми» и в этом году также вошел в число номинантов на эту награду.
«Сначала я говорил, что ятело. Затем, что я осознавание или сознание. Затем, что я и то, и другое, но в то же время не являюсь этим. Затем заметилось, что всё, что я говорил, было только мыслями. Затем заметилось, что я — это тоже мысль. Тогда я исчезло. Сейчас нечего уже говорить, кроме того, что я не существует.» Цезарь Теруэль
В Тишине лишь Покоя беспечный полёт
Без докучного переживанья,
И без суи привычной, возможность даёт
Нам Природу постичь Мирозданья.
На Безмолвья крылах же скорей поднимись
В занебесную эту бездонную Высь…
Только там ты сумеешь, друг мой, отыскать
Счастья Вечные дни и Любви Благодать!..
«Вы не должны быть привязаны [к вещам], но должны выработать сознание, которое нигде не пребывает…» («Алмазная сутра»).
Мы часто привязываемся к сказанным словам, оставляя то, что было сказано вне их … И только непредвзятость и непривязанность помогают услышать их порой совершенно по иному. Хочешь простой пример? Прочитай то высказывание, что было только что приведено выше, а потом прочитай в таком состоянии ниже приведённый текст и, возможно, ты это услышишь. Точно также прочитал его я вчера вечером.
«Вы не должны быть привязаны [к вещам], но должны выработать сознание, которое нигде не пребывает…» («Алмазная сутра»).
Любовь-прикосновение…
Уже полночь…
Ощущение какой-то нарастающей глубины. Состояние внутренней глубины и тишины, и растворения в глубине бесконечности … Т о, что открывается это совершенно другой мир…
Известно ли тебе что-нибудь про прикосновение и танец душ? Они, даже рядом, не касаются друг друга.
Даже, когда слиты воедино. Это состояние внутренней тишины … И глубина именно от этого… Всё ещё до… Прикосновение в его самый первый миг, до звука, до второго шага, до поднятия глаз, до взгляда, до улыбки души… Всё ещёв тиши… Всё ещё в качестве потенциала… Всёещё до самой первой ноты…
До первого па в этом танце…
Есть красивые слова — предчувствие любви. До того как возникнет любовь, есть некое предчувствие, то есть то, что идёт до чувств. Это какслово преддверие. Перед тем, как откроется дверь вбесконечность, уже что-то есть … И вот это неуловимое
Читать дальше →
Вам придется иметь дело со всеми приманками первой реки. Вас не должно существовать для нее. Все религии говорят об этой смерти: «Пока вы не умрете, вы не можете родиться». Это не означает физическую смерть. Умерев так, нет необходимости воскресать. Христос и все остальные говорили о смерти, которая может иметь место в жизни, о смерти тирана, рабами которого мы являемся; о смерти, которая является необходимым условием первого и главного освобождения человека. Если человека лишить его иллюзий, всего того, что мешает ему видеть реальную картину жизни — если лишить его забот, ожиданий и надежд — все его стремления перестанут существовать, все станет пустым. Останется пустое существо, пустое тело, лишь физиологически живое. Это будет смерть «Я», смерть всего, из чего оно состояло, разрушение всего неверного, накопившегося за счет невежества и неопытности. Все это останется просто как материал, подлежащий сортировке. Это трудно. Нельзя сказать, что это невозможно, потому что в принципе это возможно. Только это в тысячу раз сложнее, чем стать мультимиллионером, честно зарабатывая деньги.
Притча
В Японии, в одном поселке недалеко от столицы жил старый мудрый самурай. Однажды, когда он вел занятия со своими учениками, к нему подошел молодой боец, известный своей грубостью и жестокостью. Его любимым приемом была провокация: он выводил противника из себя и, ослепленный яростью, тот принимал его вызов, совершал ошибку за ошибкой и в результате проигрывал бой.
Молодой боец начал оскорблять старика: он бросал в него камни, плевался и ругался последними словами. Но старик оставался невозмутимым и продолжал занятия. В конце дня раздраженный и уставший молодой боец убрался восвояси.
Ученики, удивленные тем, что старик вынес столько оскорблений, спросили его:
— Почему вы не вызвали его на бой? Неужели испугались поражения?
Старый самурай ответил:
— Если кто-то подойдет к вам с подарком и вы не примете его, кому будет принадлежать подарок?
— Своему прежнему хозяину, – ответил один из учеников.
— Тоже самое касается зависти, ненависти и ругательств. До тех пор, пока ты не примешь их, они принадлежат тому, кто их принес.