Отнюдь не рассеянный повсюду и не трудноуловимый, Он оказывается самым близким и самым дорогим, прямо здесь и сейчас, самой Близостью. Отнюдь не невидимый, Он оказывается всегда выставленным напоказ, и нет частичного, мутного или искаженного видения Его Совершенной Простоты. Отнюдь не далекий и не принадлежащий «другому миру» и не развоплощенный, Он один совершенно Воплощен, Завершен, Целостен и Исцеляющ для каждого. Отнюдь не безмозглый, Он обладает Одним Разумом, Главным, к которому мы все присоединены, и позади Его невероятного знать-как-делать стоит его невозможное знать-как-Быть. Отнюдь не личность подобно Дедушке Морозу или личность подобно миссис Джонс, Он оказывается истинным Первым Лицом, о таким-Единственным!, и быть человеком — значит быть Им.
И наконец, отнюдь не безразличный к нашим страданиям, Он оказывается Одним, Который спускается с самого высокого неба к самой клоаке и бездне Его мира, приходя к Нулю и умирая там самой глубокой из всех смертей ради тебя и меня, ради нас всех. Его парадоксальный, но совершенный ответ на вопрос, мучающий наши жизни, — быть или не быть: в Нем и в качестве Его быть и не быть. Он, теряющий свою жизнь, спасает ее.
Вкратце, Один, в которого я не мог поверить, стал единственным одним, в которого я верю безоговорочно. Этот парень, которым, как я думал, я был, стал невообразимо далек от Него. И теперь не только находки этого исследования, но и его авторство, вывернулись наизнанку таким образом, что история, рассказанная несомненным человеком о сомнительном Боге, стала историей, рассказанной Несомненным Богом о сомнительном человеке!
Тем не менее руки этого незначительного и сомнительного человеческого существа необходимы для донесения Его работы в мир. В огромный мир, который эти распростертые руки обнимают во всей его
Читать дальше →

В попытках как-то что-то выкрутить так, что бы из это что-то получилось — осознаешь что ничего не крутится, кроме МЕНЯ. Да, всё чем я оперирую — это собой. Речь конечно идёт не о букве «Я», когда произносят Я, а о мысли, которая возникает перед ней. Мыслью её сложно назвать, потому что её реальность вне всякого сомнения, самая что ни на есть не_мысль среди мыслей! Такие вот дела! БОльшую часть времени нет никакого дела до этого, потому что это не замечаешь, но лишь до того момента как происходит «почёсывание» Я (не_мысли). Та не_мысль, о которой идёт речь — присутствует всегда, но не это главное… а то что эта не_мысль — наделена верой. Верой что это Я, Я… после чего мысли, следующие за ней оживают, и словно зомби поднимаются что бы идти и идти… пока не споткнуться о что нибудь что бы грохнутся о землю. И вот я «кручу» мысли, ПРИНИМАЯ их как феномены, как реакции, как отношения, как эмоции… и утыкаюсь лбом в не_мысль, т.е. в себя, после чего понимаю что я всё это время абстрагировался, всё приятие совершалось относительно МЕНЯ, а я лишь пытался отделиться от всех феноменов, но вот себя то приходится постоянно «подтаскивать»! а Я, чувствуется, весит прилично. Что значит подтаскивать? Это значит опираться на себя, для того что бы отделить себя от всего остального, провести границу между феноменом и не_феноменом, и это будет происходить бесконечно!

Да избавят тебя Боги от постоянных успехов! Ибо не увидив ночи, не возрадуешься утру.

(Сенека).

Ты перестанешь бояться, когда перестанешь надеяться.

(Гекатон).

С пробуждением происходит также полное преобра-
зование всего нашего восприятия жизни — по крайней
мере, оно начинается. Дело в том, что пробуждение, каким
бы прекрасным и удивительным ни был этот опыт, часто
приносит с собой ощущение потери ориентации. Вы про-
буждаетесь как Единый, но у вас все еще остается вся ваша
человеческая структура — тело, ум, личность. И для этой
человеческой структуры пробуждение часто оказывается
очень дезориентирующим.
Итак, я хочу исследовать именно этот процесс, который
начинается после пробуждения. Как я уже говорил, у не-
которых людей — их совсем немного — происходит полное
пробуждение. В определенном смысле оно является окон-
чательным и не подразумевает никакого дальнейшего про-
цесса. Можно сказать, что у таких людей необыкновенно
легкая карма. Даже если до пробуждения они испытывали
крайние страдания, очевидно, что их кармическое насле-
дие — та обусловленность, с которой им пришлось иметь
дело — было не очень велико. Но такое бывает очень редко.
Лишь единицы за поколение могут пробуждаться таким
образом, без какого-либо дальнейшего процесса.
Я всегда говорю ученикам: не рассчитывайте, что вы
окажетесь таким человеком. Лучше настраивайтесь на
то, что вам, как и всем, предстоит определенный процесс
после первоначального пробуждения — ваше путешест-
вие на этом не закончится. Здесь я попытаюсь указать
вам направление, так чтобы вы могли сориентироваться,
когда вступите на этот путь. Как говорил мой учитель, это
подобно тому, как если бы вы открыли входную дверь. То,
что вы открыли дверь, еще не означает, что вы включили
свет — вы еще не научились перемещаться в том новом
мире, к которому пробудились.
Я очень рад, что, благодаря этой книге, основанной на
цикле моих лекций, получил возможность затронуть этот
вопрос — вопрос о том, что происходит после пробужде-
ния. Информация о жизни после пробуждения обычно не
предается широкой огласке. Чаще всего она передается
духовными учителями их
Читать дальше →

— Ты женат?
— Да.
— Сколько времени?
— Половина девятого)))

В: Вы отрицаете это, потому что…

К: Я ничего не отрицаю. Отрицать нечего. Что здесь есть такое, чтобы его отрицать? Здесь есть ворота куда-то? Никаких ворот на небеса.

В: Да, но мы привязаны к этой реальности…

К: Ты привязана, я знаю. Не говори мы, говори я.

В: Большинство людей…

К: Нет никакого большинства людей [смех]. Тебе не нужны солдаты, говори сама за себя. Никто не хочет, что бы ты говорила за них. Скажи: это я, я привязана к этой вере в то, что я рождена. И так как я рождена, я совершаю самоубийство. Скажи это [смех].

Это единственно возможное самоубийство, которое ты можешь совершить — не быть тем, что ты есть. И в каждый момент, когда ты веришь, что ты рождена, ты не то, что ты есть — это делает тебя мёртвой. Ты не можешь умереть в какой-нибудь следующий момент, потому что ты уже мертва. Мертва больше, чем ты можешь себе представить.

Кто-нибудь еще [хочет что-нибудь спросить], кто уже мёртв? [смех]. Но ты есть то, ты не мертва. Посмотрите, она всегда хочет говорить за вас всех. Она – генерал, генерализующий (general-lie[ложь]-zing) всё. Генералу нужны солдаты.

Ещё кто-нибудь живой? Какой-нибудь могильный камень хочет сказать? Это мы называем перевоплощением. То, что является куском мяса, верит в то, что он жив. Вы верите, что жизнь является движением, вы называете что-нибудь мертвым, когда оно не движется.

Но затем вы завидуете тишине. Так о чём вы говорите? Вы хотите быть в тишине или вы хотите быть живым, что значит происшествия в каждый момент, жизнь в действии? Когда нет действия, вы называете это мертвым. Но вы хотите быть в тишине, вы хотите быть в покое. Решитесь же, наконец! Что вы хотите? Покоя или жизни?

Читать дальше →

Приглашаю всех желающих на встречу Живого Общения.
7 -го марта 13:00 — 16:00 в Минске
Предварительная запись обязательна. Количество мест ограничено.
Количество просветления тоже ограничено)))
Вся информация по телефону тел. +375 29 3702273 (Леся)
Буду рада видеть всех желающих пообщаться.

Я тут вспоминал стихотворение Игоря Иртеньева «Автобус».
И вдруг подумал: а ведь контролёр — это тот же пассажир.
Он тоже едет в автобусе)
Но только он всем утверждает, что он контролер, а не пассажир)
Но он такой же пассажир. Даже безбилетный)

И вот он такой едет и говорит: «неа, я ж не пассажир, я не могу им быть, я тут контролёр, я всё контролирую и проверяю, я главный, да без меня автобус даже ехать не сможет.»

Но тут он выходит, и автобус, вместе с пассажирами ехает себе спокойненько дальше :)

Ну, и само стихотворение, если кому интересно:

Читать дальше →

Сколько ж раз мне погибать?
То с вампиром, то с кощеем,
Задолжала я злодеям,
За всю жизнь не отыграть.
Сколько ж раз мне убивать?
То Аида, то Арея.
Над макушкой зеленеет
Изумруд моих побед.
Только мне и дела нет
До злодеев, до кощеев,
До коварных Берендеев
И Иванов Дураков,
Я построила Альков,
Из страниц, ресниц и снов,
Там и днем и ночью темной
Я в восторге упоенном
Замираю вновь и вновь
Над оборками из мыслей,
Над обрывками из слов,
Что когда-то зеленели.
Я еще разок проверю,
Может там, в одной из них,
Пламень истины притих.
На себя его примерю,
И красивая опять
Буду мысли разбирать:
Апатиты и нефриты,
Сердолик, тигровый глаз,
Яшма, оникс и алмаз,
Бирюза и жемчуга…
Только, может, я мертва?

Уроборос (др.-греч. οὐροβόρος, от οὐρά «хвост» и βορός «пожирающий»; букв. «пожирающий [свой] хвост») — свернувшийся в кольцо змей, кусающий себя за хвост.
Является одним из древнейших символов.
Есть множество его трактовок.
Но особенно ярко он выражает процесс Поиска Ищущим «Себя Исконного».
Такой поиск может длится долго и упорно, но есть ли возможность съесть саму голову?..