«Я теперь опишу дерево, называемое равновесием, которое растет в лесу сердца мудрого.
Его семя – отказ от «мира», происходит ли это само по себе или из-заощущения страданий в мире. Разум является полем. Оно возделывается верными действиями, поливается днем и ночью верными чувствами, и питается практикой пранаямы. На это поле, называемом разумом, семя самадхи (отказа от мира) падает само по себе, когда человек находится в одиночестве в лесу мудрости. Мудрый человек должен стараться и ухаживать за этим семенем медитации, поливать и возделывать его мудрыми методами.
Человек должен искать компанию мудрых, которые являются его доброжелателями, чистыми и дружелюбными. Затем он должен поливать семя медитации методами слушания, отражения и медитации на писаниях, которые приводят к полной внутренней пустоте и которые полны чистой и нектароподобной мудрости. Осознавая драгоценное семя медитации, упавшее в поле собственного разума, мудрый человек должен старательно взращивать его с помощью практик и добродетелей.
Когда это семя начинает прорастать, его следует защищать с помощью спокойствия и равновесия. В то же время, человек должен охранять его от птиц желания, привязанностейк семье, гордости, жадности и т.д., с помощью удовольствования имеющимся. Метлой верных действий, пыль непоседливости должна быть выметена, а тьму невежества следует выгонять светом верного понимания.
Молния, известная как гордость богатством, и гром, известный как погоня за удовольствиями, ударяютв поле и опустошают его. Их следует предотвращать трезубцем добросердечности, сочувствия, повторения мантр, практик само-контроля и медитирования на важности святого ОМ.
При такой защите, семя прорастает в мудрость. Отнего светится прекрасным светом все поле разума. У ростка вырастают два листа. Один лист называется изучением писаний, и другой – компанией мудрых людей. Скоро на ростке появится кора удовлетворения имеющимся, а внутри ростка потечет сок бесстрастия и неукрашательства разума. Питаемый
Читать дальше →

Желание и страх — два сапога пара! Они взаимозависимые, взаимоусиливающие, и второе всегда падает как тень! Понимая, что это «враги», которые мешают нам видеть ТО, ЧТО ЕСТЬ, мы пытаемся с ними что-то делать! Возьмем, например, желания! Есть три варианта. Первый: подавить, не замечать, избегать. Понимая свое бессилие, втайне надеяться — а вдруг! Вариант неудачный, т.к. само желание никуда не денется! Так они только накапливаются и усугубляют ситуацию!
Вариант второй: изжить; действовать и добиться! Вариант лучше, чем первый, но: неизвестно сколько сил и времени на это уйдет (годы, а может и жизни); за это время появятся новые желания! И так до бесконечности!!! Потому как это только листочки и цветочки!))) Придет весна, выглянет солнышко, вырастут новые, заблагоухают свежим манящим ароматом!))) Единственный выход, как я это вижу, это вариант третий: осознать, что с самими желаниями ничего делать не надо! Потому как корень этого букета есть НЕДОСТАТОЧНОСТЬ! И именно она порождает все желания и страхи!) Фантазия, которая принимается за реальность никак не помещается в ТО, ЧТО ЕСТЬ и никогда не будет достаточно реальной!) Можно было бы давно ее разоблачить, ведь все ясно! Только вот произрастает она на очень благоприятной почве!) Потому как это самое СВЯТОЕ МЕСТО! Это Храм! То, чем дорожу больше всего на свете! Все, что когда-либо знала и могу себе вообразить! Это мое ВСЕ!
Я и есть эта самая ФАНТАЗИЯ!!!

Кто катает солнце по небу?
Кто пинает луну, как футбольный мяч?
Кто зовёт тебя к обеду?
Кто оставляет в комнате срач?

Кто чешет кота за ушком?
Кто в полёт отправляется вновь?
Кто знает, как плохо утром?
Кто сказал, что это любовь?

Может быть, это эхо, услышанное в дали?
А может, отсутствие ветра или в гавани корабли.
Может быть, это веселье, которое стучится в дом?
А может, слон на блюде- вот такой дурдом.

Как только «ты» вкуриваешь о чем идет речь, на тебя волной цунами обрушивается какое-то легкое помутнение в перемешку с желанием кому-то что-то растусовать…
И вот ты уже начинаешь кружить в этой круговерти помутненного цунами, но Милость периодически лупасит тебя о рифы Истинного Понимания, которые всегда здесь…
Если Искренности недостает, а обусловленности такого долгожданного «понимания» в избытке, «ты» сможешь для начала научится увиливать от рифов, а потом и вовсе прикупить себе серфинг и стать шикарным серфером по волнам «понимания», заодно по ходу своих покатушек потиху впаривать свой забористый косяк «понимания» встречающимся тонущим новичкам…
Но если все же Искренности достаточно и чаша весов уже клониться в ее пользу… И вот голова летит на риф…
Открыв глаза ты видишь, что «ты» все еще продолжаешь «понимать», но глаза открыты и вот они рифы Истинного Понимания, здесь, как и всегда…
Но косяк уже вдут и пока не попустил, главное не бежать и не отрицать этого, уже кажущегося жалким, «понимания». Просто смотри кто это там такой претендующий на «понимание», у кого там руки чешутся под шумок скрутить косячок изощреннее.
А потом будь внимателен, когда почувствуешь знакомые махинации скручивания «истинного косяка понимания».

Я тут заметил такую штуку: оказывается действительно я по умолчанию определяю себя полностью опираясь на бегущую строку конкретно-логического ума, и это никогда не поддается сомнению. Фактически я без сомнения считаю себя «голосом в голове».
Можно сказать, что я, как подразумевающийся автор, постоянно оживаю на страницах книги, которая пишеться непрерывно конкретно-логическим умом.
Предполагаю, что чтобы посмотреть на конкретно-логический ум так сказать беспристрасно, необходимо оперется либо на «пространство» абстрактно-интуитивного ума, либо на тело и физический мир. Субъект, объект и процес меняются местами.

Положу я руку на горячий лоб,
То не росы в поле,
А холодный пот.
То не ветер веет, разбудив леса,
А душа немеет, жжет ее тоска.
Кровь течет по капле,
На узор ковра,
А в болотах цапли,
Бродят до утра.
Мир живет привычно,
За весной, зима,
Лето, осень, птичьи
Подтвердят права.
А вокруг лишь стены,
И больничный смрад,
И на мыльной пене
Пузырьки блестят.

Бывает, лежишь в кровати и не можешь уснуть, потому что как не повернёшься — неудобно. На левый бок — неудобно, на правый — неудобно, любая конфигурация расположения рук и ног кричит лишь об одном: НЕУДОБНО, БЛИН! :) Однажды я узнал, что с этим состоянием знаком не только я. Это довольно таки неприятно и мучатся приходится пока «само не пройдёт». Мне сегодня три раза приснилась мысль, что это состояние является очень хорошей аналогией для иллюстрации приятия и что об этом надо написать пост :)

Так вот когда приходит такое вот неудобство с ним просто невозможно согласится. Его невозможно «принять», потому что как бы не лёг, каждая клеточка тела кричит, что в такой позе находится нельзя! И приходится хорошенько повертеться — и с этим тоже ничего не поделаешь — ведь неудобно же :)

А Приятие — это простой взгляд на тот факт, что это ужасное неудобство ЕСТЬ, что попытки с ним справиться ЕСТЬ, что недовольство фактом наличия всего этого ЕСТЬ.

ЧТО ДАЛЬШЕ? :))))

Хотя я уже давно уяснил, что когда феномен сопровождается реакцией на него, а реакция — отношением к ней, то из перспективы Приятия, и то, и другое, и третье видятся как феномены, имеющие место быть. То есть «исправлять» ничего НЕ НАДО! И недавно я неожиданно увидел, что хотя я постоянно имею всё это ввиду, на деле постоянно идут попытки изменить отношение к реакции. То есть с тем, что и феномен, и реакция на него — такие как есть, даже если неприятно — проблем особых нет. Но вот то, что ЭТОГО БЫТЬ НЕ ДОЛЖНО — просто невозможно оставить как есть! :) И не прекращается работа по согласию, не прекращаются уговоры «ну неприятно, но пусть будет, надо как-то смириться и наблюдать». НЕТ! «НЕПРИЯТНО И БЫТЬ НЕ ДОЛЖНО!» Именно так это звучит и именно в таком виде его и надо оставить! Не нужно согласия с несогласием!!! :))

И я не перестаю удивляться этой глупости, благодаря которой на веру принимается нечто совершенно иное, чем то, что происходит прямо под носом! :)))

Хочу выразить искреннюю благодарность за этот непревзойденный сатсанг двух Мастеров.
Оговорюсь сразу, я считаю Дракона истинным Мастером, своим Наставником. Личная встреча с ним была одним из значительных событий в жизни.
Есть много людей, которые считают Даярма Мастером, кто я такой, что бы с ними спорить. Мне нравится его спокойствие и уравновешенность.

Спасибо вам.

Хотел бы так же немного высказаться здесь.

О личности (Дракон уже написал, но я повторюсь, я об этом долго думал.)

Личность нельзя путать с личиной, образом себя, каким мы себя представляем, каким представляют нас, этот образ постоянно меняется и у каждого он свой. Но Личность обусловлена многими факторами природными, социальными, она формируется постоянно под влиянием социума, рекламы и тп. Эта личность намертво приколочена к физическому телу, физической природе нас. Благодаря этой жесткой сцепке мысли, эмоции запускают биохимические реакции в нашем теле и оно послушно отзывается уже физическими проявлениями и наоборот. И вся эта конструкция скреплена одним единственным гвоздем, чувством себя как автора хозяина своей жизни. На этот гвоздь, как на стержень, намотаны все обусловленности, природные особенности, все то что характеризует нас как личность. Мы только и заняты тем, что сортируем все, что попадает в поле нашего зрения на хорошо и плохо. А организм послушно реагирует на эти команды. Причем нам часто достаточно даже собственных мыслей без внешних событий, что бы запустить биохимическую
Читать дальше →