Если вы привяжетесь к Пустоте, даже сам Будда не спасет Вас!

Мой Мастер, Рамана Махарши, сказал мне: «Бог- это не объект, который можно увидеть, Он — субъект. Его нельзя увидеть, Он — Видящий, найди Видящего». И мое сердце окрылось. «Найди Видящего», — в этом Учение. -Пападжи (Пунджаджи)

В. У меня умирает отец. Скоро квартира опустеет. Его книги, его письма, его мечты — мы все выбросим в контейнер.
Карл: Все представления, которые связаны с жизнью, улетучиваются перед лицом смерти.
В.: Да, остается пустота. Но это же не утешение!
Карл: Пустота означает отсутствие «я». И тем не менее, что-то совершенно присутствует в этой пустоте. Ты есть то и твой отец есть то, что так же совершенно присутствует в пустоте. Пустота означает отсутствие чего-то еще кроме того, что ты есть. Ты здесь. Неописуем, неопределяем, непостижим и, тем не менее, совершенно здесь в этой пустоте. И пустота не может повлиять на тебя! Смерть — это только обстоятельство. Она не может затронуть, не может повлиять, не может изменить то, что ты есть, что есть твой отец.
В.: Я уже видел, как умирают люди, и это было не только радостным переходом, но в большинстве случаев было связано со страхом.
Карл: Это совершенно естественно. То, что думает, что умрет, испытывает страх. За этим стоит импульс выживания. В этом нет ничего превратного. Но в момент смерти, когда ничто больше не борется, остается только ясность. Тогда борьбы, страха больше нет. Тогда есть лишь просто отсутствие формы и идеи, тогда все просто ясно. До тех пор есть все возможности борьбы, страха и сопротивления. Но когда Последнее, Окончательное здесь, больше нет того, кто бы мог бороться. Тогда есть лишь только пустота. Осознание, которое присутствует сейчас и кажется скрытым, тогда опустошается от желаний, идей, представлений.
Читать дальше →

Механизм тела-ума определяет природу восприятия, а то, что оживляет этот механизм, называется Сознанием. Сознание можно сравнить с электричеством: когда электричество течёт через посудомоечную машину, она моет посуду, когда оно течёт через тостер, он делает тосты — всё зависит от природы механизма. То же самое электричество приводит к различным результатам, тот же самый Источник питает все человеческие и нечеловеческие механизмы.

Реальный Бог, такой же реальный, как Дао или Будда!!!
А может такой же нереальный, если вы не верите в их реальность:)
Главное чтобы он в вас поверил.
А заставить Дракона поверить в себя…
Тут уж нужно постараться:)))
Дракон не требует веры или поклонения,
ему нужно только одно, чтобы вы заметили его в себе!:)
До тех пор, пока вы не чувствуете его в себе
– вы с ним разные реальности.
И не важно, что он чувствует вас в себе…
Чем чаще вы будете обращать внимание на суть вещей,
тем чаще будете обнаруживать его:)
Заметить его – это открыть его в себе,
а заметить его в себе – вспомнить себя:)
А вспомнить себя – это Осознать!!!:)

Когда ты стараешься продать «свой» продукт,
приходится заворачивать то, что ищут все,
в фантик «своего» продукта.
Этот фантик не позволяет увидеть содержимое.
Тот, кто не хочет «себя» продавать, отдаёт то, что есть,
без «себя» — своих обёрток.
Даярам

Из переписки:
— Почему мне всё время чего-то не хватает?

— Молодому невинному организму прививают амбиции системы.
Это не сложно, так как в период, когда жизнь настолько невинная и не знающая,
принимает всё с раскрытыми руками, открытым ртом и круглыми большими глазками.
Принимая всё неизвестное и непонятное, как что-то истинное.

Самые естественные механизмы выживания и распостранения вида
используются на тонком плане в целях системы. На их основе прививается кодами невидимая карта лабиринтов системы, по которым существо бродит в спящем состоянии на протяжении всей своей жизни.

Молодой организм подталкивает и заставляет жить и развиваться сама Жизнь, сама невинность истины.
Но так же с этой молодой жизнью и её естественными механизмами развития и размножения, растут и развиваются искусственные сорняки, изначально принятые за свои, за что-то правильное и неоспоримое, за что-то изначально истинное.

Молодая жизнь удобряет и растит хлам, принятый за свою природу.
Но всё, что в этот период слепого доверия невинной жизни принято своим, придётся разгребать и познавать на собственном опыте.
Человек ходит с мешком хлама и проверяет «свои» признаки личности в соответствии со всем, что ему встречается.
Процесс этот настолько непросматриваемый и непредсказуемый, что с каждым новым сравниванием своего с найденным, возникают новые вопросы.
Если представить себе клубок ниток с воткнутыми везде иглами, это будет то, что происходит в системе с юным сознанием.
Читать дальше →

Если кто-то лишается желаний, после того как услышал от других о плохих последствиях привязанности, такая отстраненность называется «Тамасической отрешенностью». Когда чем-то жертвуешь ради обретения Знания Себя, такое состояние отрешенности, как утверждают, рождается из качества Раджас. Когда ум убежден, что все объекты иллюзорны, это то, что называется «Саттвической отрешенностью».

С чистой «Саттвической отрешенностью» хочется смеяться над самой идеей отказа от чего-либо. Где там вообще хоть какие-то оковы, от которых надо отказываться? Ты связал себя несуществующими веревками. Ты можешь говорить, что сбросил оковы, но ты ведь только сам крепко держался за них, хотя они даже и не были твоими. Что когда-либо было твоим? Что ты сбросил? Вот то, что называется Чистым Саттвическим Отречением. Если там никогда не было ничего такого, что можно сбросить, тогда от чего же освобождаться?

Крыса может с полным основанием заявить, что отказывается от куска пищи, который лежит перед кошкой, но ее хвастовство бессмысленно, потому что как только она попытается приблизиться к пище, она тут же умрет. И тем не менее, крыса заявляет, что отвергает. За попыткой получить пищу стояла смерть. Но крыса жива, потому что не попыталась. Не гордиться отречением – важный аспект отречения. Если вы действуете в соответствии со своим естественным состоянием, какую жертву вы принесли? Кто был тем «я», и каким образом то «я» когда-либо относилось к «кому-то»? Кто был «моим», и что вообще когда-либо
Читать дальше →

Есть те, кто несут хаос и разрушение, есть те, чья ноша — добро и любовь. Есть и третьи, что несут порядок и справедливость. И есть я. Я несу пакетик))