Школа Ньингма представляет собой самую древнюю традицию буддизма Махаяны в Тибете. Она была основана в VIII веке нашей эры тантрическим Учителем из Уддияны Гуру Падмасамбхавой вместе с индийским учёным-монахом Шантаракшитой и царём Тибета Трисонг Деценом. В самой же этой традиции считается, что Дзогчен представляет суть Учения Будды. Тибетское слово «Дзогчен» (rdzogs-pa chen-po, санскр. mahāsandhi) обычно переводится как «Великое Совершенство». Это учение носит такое название, поскольку оно является полным и совершенным (rdzogs-pa) само по себе, без каких-либо изъянов и неполноты, и потому, что оно является высшим (chen-po) учением. В силу того, что оно представляет собой вершину всех прочих путей к просветлению, или «колесниц» (санскр. yana), относящихся к уровням как Сутры, так и Тантры, оно называется также Ати-йогой, или абсолютной йогой. Вместе с тем, санскритский термин Atiyoga иногда интерпретируется как вариант термина Adiyoga (gdod-ma'i rnal-'byor), что означает «изначальная йога». Этот последний термин указывает на то, чем является Дзогчен по своей сути: на изначальное состояние всякого индивидуума. Изначально чистое состояние (ka-dag) просветлённости, последовательно проявляющееся как Основа, Путь и Плод (gzhi lam 'bras-bu gsum), является, по сути, изначально присущим каждому живому существу состоянием будды, или бодхичиттой. Находясь за пределами ограничений времени и условий, это состояние является средоточием всякого живого существа. Поэтому учителя школы Ньингма не считают Дзогчен просто одной из систем верований или философских взглядов, собранием текстов, школой или направлением. Напротив, Дзогчен – это прямое введение и пребывание в этом Изначальном Состоянии просветлённости, которое всегда присутствует во всяком живом существе, подобно солнцу на небе, хотя его ясный лик и может быть скрыт облаками неведения (ma rig-pa, санскр. avidyā).

И действительно, на протяжении истории Тибета практики Дзогчена не ограничивались исключительно школой
Читать дальше →

Вот вроде сказано ищущему — даже то, что ты есть, не знает себя. И видит себя только как отражение в зеркале знания. Но это уже не оно, ибо поздно. И то, чем ты себя считаешь тем более не может знать то, чем ты явлешься. Некому и нечем это понять. Нет НИКАКОЙ возможности. Может случиться что-то — и будет увидено. Но не тобой. Помощью в этом является практики.
И ищущий начинает делать практики. С одной единственной целью — увидеть то, чего он увидеть НЕ МОЖЕТ. Понять то, что понять не возможно. Найти в этом что-то для себя любимого. Ибо ищущий не знает иного способа.
И ни один указатель на эту невозможность не воспринимается. Просто обходится стороной, как бесполезная надпись на заборе, и поиск продолжается.
Но иногда случется чудо, и сквозь божественный туман пробивается луч света, отражающий то, что есть.
Вот только есть ли кому увидеть этот луч?

Наш семинар совершенно случаен, хотя он и потребовал организации и проработки множества деталей. И всё же он получился случайно. В результате драгоценного стечения обстоятельств нам посчастливилось обсуждать такую тему, как жизнь Падмасамбхавы. Возможность обсуждать такую тему очень редка, уникальна и невероятно драгоценна. Но эта редкая, драгоценная ситуация продолжается постоянно. Наша жизнь как часть учений невероятно ценна. Все люди пришли сюда совершенно случайно, а поскольку это была игра случая, всё это не может повториться. Вот почему происходящее столь ценно. Вот почему Дхарма драгоценна. Всё становится драгоценным. Человеческая жизнь становится драгоценной.

Из книги Чогьяма Трунгпы Ринпоче «Безумная Мудрость»

Я вчера первый раз была на встрече с Нго-Ма. Было потрясающе!))) Столько позитива и радости! И давно СТОЛЬКО не смеялась))) Спасибо Вам, Дракон! И спасибо огромное организаторам! Жду продолжения))

1

Обретя труднодоступную человеческую жизнь со всеми её благами и привилегиями, с усердием развивать слушание Дхармы, размышление и медитацию, дабы стать свободным самому и другим помочь освободиться из океана самсары- это практика бодхисаттв.

Прежде всего, надо понять, что получить эту бесценную человеческую жизнь с восемнадцатью драгоценными привилегиями не очень просто. Мы можем подумать: „На Земле столько людей! Разве получить человеческую жизнь так тяжело?” Чтобы осознать ценность драгоценного человеческого рождения, мы должны сравнить количество живых существ всех шести сфер, и только тогда мы увидим настоящую картину. Люди являются лишь незначительной частицей всех живых существ шести сфер.
Если быть точным, то просто стать человеком, иметь человеческое тело, не так уж и тяжело — для этого достаточно лишь посмотреть на статую будды и ощутить большую преданность. Если эта преданность сохраняется и не уменьшается, то создается причина для человеческого перерождения. Что на самом деле тяжело, так это получить восемнадцать драгоценных привилегий. Надо сознавать, что только одно или два человеческих существа из сотни имеют возможность получить восемнадцать качеств, которые делают человеческую жизнь бесценной. Обо всех этих качествах говорилось в других учениях и люди, знакомые с Дхармой, должны знать о них.
Идет речь о восьми свободах и десяти привилегиях, которые делают человеческую жизнь бесценной.
Восемь свобод: 1) свобода от сфер адов; 2) свобода от сферы голодных духов; 3) свобода от сферы животных; 4) сво- бода от перерождения в варварской стране; 5) от перерождения как бог, кото- рый находится в состоянии медитативного сосредоточения, подобного сну; 6) от перерождения с ошибочными взглядами и пониманием; 7) от перерождения умственно недоразвитым; 8) от перерождения во время, когда учения будды не- известны.
Десять привилегий: Пять из них мы получаем через собственную карму: 1) родиться человеком; 2) родиться в цивилизованной стране; 3) нормально
Читать дальше →

Как-то у Бодхидхармы спросили: «Кого можно назвать сообразительным учеником и кого — глупым учеником?» Бодхидхарма ответил: «Сообразительный ученик не привязан к словам учителя, он использует свой собственный опыт, чтобы найти Истину. Глупый ученик рассчитывает на то, что к нему постепенно придёт понимание благодаря словам учителя. Учитель имеет два вида учеников: одни слушают слова учителя, не цепляясь за материальное или нематериальное, не привязываясь к форме и к отсутствию формы, не думая о живом и неживом, — это сообразительные ученики. Другие, которые жаждут понимания, накапливая знания и смешивая добро и зло, — глупые ученики. Сообразительный ученик понимает мгновенно: он не использует низший ум, когда слушает учение, но и не следует уму мудрого, он трансцендирует и мудрость, и невежество»…

С раннего детства старался понять как устроен мир в котором живем. Всегда смотрел в ночное небо и любовался звездами. Интересовался, а есть ли жизнь на звездах. Как и многие мечтал стать летчиком или космонавтом. В детстве много было прочитано мне и мной сказок. Всегда восхищался героями. Самое главное усвоил, что добро побеждает зло. И это отложилось в моей детской голове. Но в жизни стал наблюдать обратное, что не всегда так получается. Но вера в «доброго героя», который побеждает всегда, побуждала делать добрые поступки, не взирая ни на что, а горе переносить с «поднятой головой». Все это где то внутри начинало «зудеть» подталкивая ощущения, что жизнь все таки устроена не так, как кажется. Жизнь продолжалась и принимал все больше и больше правила «социума». Хотя не очень понимал: «Зачем идти в школу учиться, когда в саду хорошо?» Но родительский вопрос, а хочу ли я в школу? Уже знал правильный ответ – «ДА, очень!». Родители были счастливые, а я стал понимать, что можно очень хорошо изворачиваться в жизни и при этом комфортно себя чувствовать.
Но жизнь очень интересная штука. Всегда со мной были рядом хорошие учителя, которые не позволяли сильно отойти в крайности. В раннем детстве это были дедушка и бабушки. Люди которые видели войну и которые на себе познали, что такое хорошо и плохо. Их любовь и забота всегда была и есть в моем сердце. Бабушкины присказки, сказанные в нужное, время до сих пор вспоминаются. На пример: «Все топиться и ты пойдешь?». Это заставляло задуматься, действительно тебе нужно то, что делают многие? Семья жила в поселке горняков. Все обучение действа проходило на фоне улицы. Этим хочу сказать, что «улица» стала моим самым большим учителем. Здесь учился дружить, помогать, играть, плакать, радоваться, любить и ненавидеть, работать и лениться, защищаться, закрываться от людей…. В школе замечательные учителя, которые давали не только предметное образование, но еще учили жизни, дружбе и взаимоотношениям. Затем поступление в институт. Новая
Читать дальше →

Мне зовут Влад, мне 18. Поиск начал примерно в 15 с мистического христианства, в первый раз на састанге у Нго-ма был в прошлом году, с тех пор стал изучать учение. Остановился на том что внимание перефокусировалось на фон за мыслями — чувство я-есть, по-скольку в жизни я не общался с мастерами, только с одним человеком по интернету, который мне очень помог(раньше моя практика заключалась в том чтобы отслеживать что появляется вместе с разными мыслями, как бы фон любой мысли и стараться направить туда внимание), у меня это очень быстро стало получаться, я радовался-радовался и дорадовался, залипнув без четкого руководства на отождествлении с этим я-есть, что очень глупо потому что это тоже чувство и оно воспринимается — это я теперь вижу, точнее видение этого происходит потому что Я — это буква-символ, когда ее проговариваешь про себя сначало возникает какое-то ощущение на секунду, а потом твое внимание перенаправляется в я-есть(это у меня так было).
До прихода к Амину на сатсанг примерно две недели назад я ничего не слышал ни про атма вичару, ни про приятие(какие-то были смутные воспоминания о том что Андрей еще тогда говорил, но я не уделял этому внимания) за те две недели, что я на сайте, уже успел попрактиковаться и в том и в другом, запутаться, обнаружить запутавшегося и так далее — итог один и тот же — выход на чувство я-есть, а ведь как я уже говорил и это чувство воспринимается, но кем? если Я — это просто дверь в это ощущение(хотя на самом деле оно возникает с любыми феноменами просто когда клацаешь на Я — больше шансов увидеть). На сайте я уже где-то полгода но в основном читал разные статьи Рамеша Балкесара, Рам Цзы, смотрел видео с сатсангами, и вот сейчас дозрел и прошу принять меня в Формацию =).

свободе не нужно знать кто она
ей даже не нужно
знать что она вообще есть
чтобы
Читать дальше →

Здравствуйте!
Прежде чем писать пыталась вспоминать и правда-когда это меня начали интересовать вопросы приведшие сюда-на этот сайт, на сатсанги к Нго-Ма, к адвайте. Наверное сколько себя помню – с раннего детства интересовало как это так все устроено) Очень тянуло к полетам и высоте – к ощущению когда ничего не держит- поэтому любимым занятием в детстве было лазание по деревьям, что не всегда хорошо заканчивалась) Но больше всего морочило по поводу бесконечности- мой мозг сильно напрягался от попыток понять – как это так «Бесконечность» и как это так если я умру и что, все исчезнет и я исчезну-а как я пойму что все исчезло?) Особенно врезалась в память папина собранная из фотографий оригинала книги про йогу- я не особо понимала зачем это надо – но для меня она была чем-то загадочным и почему-то очень важной) Потом мне попались на глаза красочные энциклопедии про Религии мира – и я начала ими зачитываться – больше всего мне нравился Буддизм-помню как пыталась выучить наизусть названия разных школ и терминов, что было не просто). В общем, началось все с любопытства наверное и с обсуждений с друзьями на тему про «смысл жизни»-в этом я просто занудствовала – и не все готовы были говорить об этом так много, но мне всегда было мало) Потом был период чтения классики и современных авторов – в которых периодически всплывали все те же вопросы о смысле жизни, любви, терзаниях и страданиях…
Однажды сестра показал мне американский фильм Секрет – который меня очень впечатлил, после него для меня открылся мир эзотерической, психологической литературы – ее было много, очень много)) Около 2 лет назад я поехала в гости к подруге детства, с которой мы активно вместе «заморачивались»)) С этого момента для меня начался период духовных практик, т.к. подруга моя к этому времени уже давно перешла от теории к практике) Медитация, концентрации на числах, на образах, послание света всем и всей земле, упражнения Йогананды каждый день, лес, минимум социальной информации – в общем
Читать дальше →

Дорогой Шайн, С Днем Рождения!!!
Искренне поздравляем тебя))))))
Спасибо за тот свет, что даришь нам!