Окончена война и крепость сожжена,
Одни лишь вороны пируют надо мною…
Нет ничего, за что держаться я должна,
И только небо светит за спиною.
Оно с землею проиграло бой,
Лежит, разорвано на части…
Его разрезали чертой,
Поймали в чернокрылок снасти…
Его закрыли в клетку из волос,
Покрасив клюквой из пробитой вены…
Оно свернулось, сжалось, улеглось,
И умерло совсем обыкновенно.

Кто умирает — небо или я?
А может быть, мы умираем рядом?
И кто воскреснет в музыке ручья,
И облаком раскинется над садом?

Вы любите свое Истинное Я. Разве это не послушание?

Реки сливаются, они впадают в море разве это не послушание? Вы можете назвать это послушанием – река возвращается, чтобы встретиться с самой собою. Вы можете назвать это послушанием или возвращением к источнику, в зависимости от ваших склонностей. И океан будет счастлив принять вас.

А если мы живем во сне, это означает, что мы спим. Поэтому вам следует проснуться с криком: “Я хочу быть свободным!” С этим криком вы проснетесь и проснется все вокруг.

И если вы примите это, ваши проблемы также перестанут существовать. Если вы примите себя свободным, то вы свободны.
Я ЕСТЬ не нуждается в вашей вере или вашем неверии! С точки зрения Я ЕСТЬ между ними нет разницы. Необходимо только полностью принять Я ЕСТЬ. Если же ваше приятие не может быть спонтанным, то в таком случае ваше приятие будет происходить постепенно. Все зависит от вас. Суть не изменится.

Просветление не изменится сегодня, завтра или послезавтра. Оно останется тем же. Это может случиться с вами сегодня, через год или в течение этой жизни. Однако оно не изменится.

Вы не принимаете этого. Примите это целиком, и что станет с вашими проблемами? Вы уже свободны. Кто сказал вам, что вы не свободны? Вы не открываетесь для этого. Вы боитесь даже произнести: “Я свободен”.

Когда люди говорят: “Я ограничен, я страдаю, я несчастен”, то они это делают безо всяких затруднений. Однако никто не говорит: “Я свободен! Я бессмертен!” Чья в этом вина? Что бы
Читать дальше →

«Ты не существуешь. Ты – это только бесчисленные роли, которые ты исполняла. Я часто спрашиваю себя: была ли ты когда-нибудь сама собой или с самого начала служила лишь средством воплощения в жизнь всех тех персонажей, которые ты изображала. Когда ты заходишь в пустую комнату, мне иногда хочется внезапно распахнуть дверь туда, но я ни разу не решился на это – боюсь, что никого там не найду.»

(Сомерсет Моэм «Театр»)

Представим себе трехмерное существо не имеющее никаких понятий о своей трехмерности, все его органы чувств могут воспринимать только длину и ширину и любое взаимодействие с окружающим миром происходит только на плоскости. Но то, что оно есть, не является сумой длины и ширины, их частью и их синтезом, но как мыльный пузырь не может существовать без своей оболочки, так и оболочка не существует без пузыря. Все явления, которые зарегистрирует наше существо, будут относится к миру двухмерности, но не один из этих феноменов не сможет каким либо образом повлиять на третье измерение. Любой цветовой узор на поверхности пузыря не может уничтожить пузырь или изменить его форму.
А теперь развернем эту аналогию в наш трехмерный мир и предположим существование четвертого, пятого и еще бесконечно большого количества измерений.

Когда пробуждается Бог, Он должен полностью реализовать Себя. Он не может реализовать Себя чуть-чуть или лишь определенным образом. К примеру, Он не может реализовать Себя лишь только умно. Он должен реализовать Себя в одинаковом количестве глупости и умности. В этом совершенном балансе. Это значит, что любви должно быть столько же, сколько и ненависти. Правды столько же, сколько лжи. Тьмы столько же, сколько и света. В этих полярных божественных проявленностях реализации Бога всегда совершенная гармония.

Как только Ты сделался относительным объектом обретенного Бытия, «ты» находишь «себя» то умным, то глупым; вчера хорошим, сегодня плохим; вечером красивым, утром уродливым. Этих Умо-Блудий в мире еще примерно шесть миллиардов.

Индийский мудрец Нисаргадатта однажды сказал: «Было время, когда Я впал в безумие, считая Себя чем-то рожденным, и таким образом создал миллиарды „других“. Потом было время, когда Я принимал „Я-есть“ за реальность и хотел передать это всем „другим“. Я думал, что „им“ тоже следует познать это. Однако с момента очевидной „реализации“ того, что реализовывать нечего и что Бытие извечно реализовано, нет ни „меня“, ни „других“, а значит, нет и „Я-есть“ и „того“, кому Я мог бы что-то рассказать».

Читать дальше →

Доброе утро! Вчера зацепил ролик Даярама, посвященный Дракону! Отмахнулась, списала все на эго и пошла заниматься своими делами. Однако, не зря же мозги даны человеку, решила поковыряться в ситуации. И надо же! Всплыли интересные мысли. Получается, что омраченные действия Янковского-дракона, продиктованные исключительно с подачи и во благо эго-центра сравниваются с ювелирной работой Мастера. Ведь между вилкой дракона и хирургическим скальпелем Дракона – пропасть шириной в омрачение. Да, садизм и сострадание – разные вещи. Но, нет худа без добра. Хочу выразить огромную признательность Даяраму, он открыл мне глаза на мои сомнения относительно образования новой формации. Я восприняла ее как новую пустую игрушку, теперь же вижу разницу – в новую песочницу не принимают с багажом, даже тапочки придется оставить за бортиком. Более того, в ней не играют! В нее принимают уже в качестве самой игры. Поэтому, прошусь, примите! Может и у меня получится!

Я? Буду страдать?
Ой, я вас умоляю…
Я буду страдать только фигней.

Духовное учение — это не накопление знаний,
а освобождение от себя-личности.

Единственное эффективное духовное учение — это что-то,
в чём ищущий теряет все связи с ищущим.
Где он теряет связь со всеми своими концепциями и идеями.
Где исчезают из его напряжённых рук вожжи упряжки из тысячи бешеных коней. Где не находит ни одной возможности схватиться знанием за то, что есть. Где он теряет всё, что знал до тех пор.
Встретить Бога можно, лишь потеряв себя.
Даярам

Есть старая притча. Умирающий отец, передает сыновьям во владение весь огромный дом, но просит никогда не заходить в маленькую комнату под лестницей. Много лет, два его сына, хранили обет. Какие только фантазии не приходили им в голову. Заморские сокровища, магические предметы, постыдные тайны. И вот, как то, старший не выдержал, он открыл дверь в эту комнату и увидел, пустую, пыльную каморку, заросшую паутиной… А младший, так и не посмел ослушаться отцовского наказа и всю свою жизнь прожил под обаянием ТАЙНЫ.

Беда современного мира, это утрата связи с высшим, все препарировано и классифицировано. Высокоумные философы не раз доказали возможность существования любой концепции. Ученые не оставили места для пребывания души, а космонавты не увидели Бога. И конечно они правы и даже последние открытия, позволяющие увидеть мир как нечто непознаваемое, не выходят за рамки материалистической концепции. Но человеческой душе этого не достаточно и появился феномен современного мира под названием духовный искатель. Его жизнь это волнующее приключение, наполненное открытиями и страданиями. Радость постижения, сменяется горечью непонимания. Взлеты духа, темной ночью души. Он героически борется сам с собой и терпит поражение, но и поражение превращается в победу. Он очарован тайной и потому его жизнь приобретает дополнительный объем. Но это только в том случае, если дверь останется закрытой, хотя открыть ее так легко.