4 февраля 2017, 22:25

Для чего..

… всё делается? Исследование, поиск. Сначала чтоб избежать страданий, ок. Не найдя себя как автора происходящего и приняв это происходящее справляешься со страданием.
Второй этап поиска зависит от интереса/скуки… становится любопытно что есть это всё. Продолжая в этом направлени приходишь к познанию сознания, я есть оно, оно есть я. И здесь подкрадывается бессмысленность и пустота проявленного.
Третий этап… это жажда любви, причём не той, что можешь дать человеку или получить от него. Хочется чтобы всё было наполнено любовью, поскольку она единственный настоящий смысл, без неё всё пусто. И здесь я понимаю что не знаю этой любви… был лишь один раз, когда испытывал что то похожее.

Сейчас мне нравится молиться… просьба одна — господи, научи прощать и любить!_/\_
4 февраля 2017, 17:05

Шри Чинмой о Духовной Силе

Отрывок взят из книги «Астрология. Сверхъестественное и запредельное» Шри Чинмой.
ИНФОРМАЦИЯ НЕ ДЛЯ ПРОДАЖИ)))))

Вопрос: Когда ты сражаешься, Гуру, есть ли у тебя армия?
Ответ: Да, много армий.
Вопрос: Это твои внутренние сущности, или это также и другие существа?
Ответ: Мои внутренние сущности сражаются со мной и за меня.
Вопрос: Твое оружие — концентрация?
Ответ: Это не концентрация. Духовные Учителя владеют надежной силой, которой они могут воспользоваться, если захотят. Это не сила концентрации. Это как сила ваших рук. Вы же не пользуетесь ей ежеминутно. Точно так же как и у меня внутри есть большая сила; она уже имеется там. Когда наступает время, я просто использую ее.… Если возникает необходимость, божественная необходимость, в большинстве случаев решение об использовании этой силы исходит от Всевышнего.
Вопрос: Гуру, ты когда-нибудь призываешь учеников драться в этих сражениях?
Ответ: У меня пока нет такого ученика. В один прекрасный день вы станете такими учениками. Тогда я буду использовать вас с радостью, с большой радостью. Когда я был учеником, я участвовал во многих сотнях таких сражений. И что же? На следующее утро я не получал признания. Лишь однажды, когда я совершил нечто абсолютно выдающееся, когда мой собственный Гуру не осмеливался делать такого, на следующий день Гуру сказал тому человеку, что я сделал. Но обычно он не хвалил меня на физическом плане.
Вопрос: Гуру, когда ты говоришь о борьбе с враждебной силой, значит ли это, что ты привносишь что-то свыше и вносишь это в нее?
Ответ: В медитации мы призываем Покой и очень преданно принимаем то, что нисходит. Но когда мы сталкиваемся с враждебной силой, это напоминает сражение. Там надо убивать без рассуждений. Там не приходится думать об отце, матери, брате. Там надо действовать совсем как бешеный слон. Нет, «бешеный слон» неправильное слово. Когда духовные люди сражаются с враждебными силами, то будто дерутся сотни львов. Это не похоже на то, будто что-то приносят свыше. Это
Читать дальше →
4 февраля 2017, 02:18

так мысли

Эго… Эго во всем. От него просто не спрятаться. В каком то смысле я рад, что оно такое у меня сильное, что я его чувствую. Что оно на первом месте. Есть заразительная тенденция от него прятаться в разговорах о жизни. В удовольствиях, в желании пойти поспать и ничего не чувствовать, потому что просто тошнит от себя или от всего. Но если сейсть в эго, так основательно, его можно простить. Но такая штука как буд то не видится его корень. Оно просто везде и нигде. Вина моя, понты мои, пострадал я. Я… Я… Я. Так жирно я еще его не чувствовал. Я же ищущий… Если в эго сесть можно сразу перейти к душе. Но какого то перехода нет. Можно просто точно сказать, кто я сейчас. душа или Я. мне как то кажется сейчас самым правильным прощать эго или себя. Потому что ментальных схемы, там плис минус, жертва — палач. Конечно прощение это здорово в любом случае.Но с другой стороны, минус простил а плюс не увидеть, он как за горбом. И кажется да зачем… вот что это все со мной происходит — без сомнений (я про чувство)
3 февраля 2017, 23:22

Восточные мудрости

Русских не смогли сломать явными пороками Запада — распознали, теперь пытаются
надеть на нас восточную философию с её красивой обёрткой из ЗОЖ и древней
культуры. Эту статью побудили написать наши с вами соотечественники, увлёкшиеся
бездумным поклонением всевозможным восточным традициям. Люди тратят на
изучение этих культур столько времени и сил, что иногда диву даёшься! А сколько
всевозможных восточных центров, как плесенью покрывают наши города и умы многих.
Но, теперь по существу. Одним из самых модных сегодня является старичок Ошо, вот
он пишет: «Почему мы потеряли естественность? Из-за какого трюка? Из-за трюка
разделения. Вы не можете быть естественным сегодня, потому что вы думаете о
завтра. Вы не можете быть естественным в этот момент, потому что вы
вынуждены думать о предстоящем моменте. Вы не можете быть естественным в
этой жизни, потому что вы должны думать об иной жизни. Вы не можете быть
естественным в вашем действии, потому что вы должны думать о последствиях.
Это постоянное разделение на сейчас и потом, здесь и там. Отсюда потеря
естественности.

Кто является естественным? Естественен тот, кто живет в данном моменте
так, как если бы это было все. Это и есть все. В начале будет «как если бы», но
медленно, медленно, по мере того как вы будете настраиваться на это, вы узнаете,
что нет этого «как если бы», это и есть единственная реальность.»
Что скрывается за этими словами о счастье? А скрывается вот что: нет прошлого – нет
причин, а нет причин — нет следствий. Сегодня как вчера. А завтра? Зачем о нём
думать? Пусть оно будет такое же, как сейчас! Сейчас то «хорошо»! Так, следуя
философии Ошо, Завтра стало такое же, как Сегодня, а Сегодня такое же как Вчера.
Нет будущего – нет целей. А нет целей – нет движения к ним, да и вообще какого-то
движения. Вот то, к чему нас хотят склонить восточные «мудрецы» — животная жизнь: у
них то, точно ничего нет, кроме настоящего момента и сиюминутных побудок.
Да… Не для того великие русские
Читать дальше →
3 февраля 2017, 17:35

Роберт Адамс. Исповедь Джняни.

Нужно начать с того, что у вас ложная предпосылка. Вы полагаете, что этот мир реален и все эти вещи происходит на самом деле. Поэтому вы можете говорить об этом весь день напролет, вы можете обсуждать то, что происходит в человеческой жизни. Я же говорю: избавьтесь от мысли, что это человеческая жизнь. Начните с того, что избавьтесь от мысли, что вы человеческое существо. И все это исчезнет. Когда вы приходите в кино, вы смотрите фильм на экране. Экран — это реальность, изображения — это ложь. Но когда изображения покрывают весь экран, они кажутся такими реальными, что вы не видите экрана, вы забываете о нем. Все, что вы видите, — это изображения. И вот вы смотрите фильм о детях, которые страдают, испытывая самые разные переживания. И вы чувствуете все это, вы плачете, когда видите это, вы отождествляете себя с этим. Вы забыли, что показ изображений возможен только потому, что существует экран. Если бы не было экрана, то не было бы никаких изображений, все они были бы искажены.

То же самое и с человеческой жизнью. Сознание — это экран жизни. Изображения — это наложение на Сознание. Когда вы обнаружите, что вы — это Сознание, а не изображение, то это будут совсем другие танцы. Ибо вы обнаружите, что вы — это
Читать дальше →
3 февраля 2017, 17:17

Светлячки.

В нашем лесу много светлячков. Гуляя, особенно в темноте, они чуть подсвечивают, радуют)
Но стоит только посмотреть в другую сторону от них, то они звонят — ты туда не ходи ты сюда ходи.....)

3 февраля 2017, 16:33

Теория и практика Джняна-йоги на пальцах

Кажется, я понял, что такое Джняна-йога. Постараюсь описать. Вот мы видим предмет — карандаш. Раз мы его видим (воспринимаем), то в комплексном феномене «карандаш» несомненно присутствует некий фактор, делающий его воспринимаемым. Ну, чем-то ж мы его воспринимаем! И это ничто иное как сознание. То есть, поначалу можно сказать: «Сознание воспринимает карандаш». Кажется, это любому ясно. Идем дальше. Можно ли утверждать, что карандаш существует отдельно от сознания, его воспринимающего? Утверждать можно, но доказать нельзя.

Ведь как это сделать? Если сознание не воспринимает никакого карандаша (его нет на столе), то и говорить не о чем. Тем более, мы знаем из физиологии зрения, что глаз реально видит лишь несчетное множество разрозненных «пикселей», которые затем как электросигналы поступают кучей в мозг и там уже «расшифровываются» как предмет, имеющий качества, название и предназначение.

Таким образом, у нас есть две интересные вещи. Первая — это некое «нечто», что воспринимают в форме отраженного света клетки глазной сетчатки. Что это такое «само по себе», сказать невозможно, ибо есть только интерпретация нервных сигналов сознанием, дающая «феномен карандаш».

Вторая интересная вещь есть само сознание. Его никто не видел, не слышал, не трогал, но совершенно несомненно, что оно есть. Ни один марксист-ленинист на свете еще не усомнился в том, что обладает сознанием. Тут, кажется, тоже все ясно.

Промежуточная остановка на пути наших размышлений. Мы установили, что есть нечто, условно называемое «материей», о котором без помощи сознания ничего толком нельзя сказать. Еще мы установили, что есть некая вещь, именуемая «сознанием», которая проявляется только тогда, когда осознает условную «материю». Впрочем, даже в этом случае о сознании ничего внятного сообщить невозможно.

Что же такое наш карандаш? Это некий микс двух трудноопределимых, но вполне реальных субстанций, которые могут быть реальны только в этом «смешанном» состоянии. Они не тождественны друг
Читать дальше →
3 февраля 2017, 16:24

Бесстрашие ... !!!

Замыкая мысль прошлого поста,
надеюсь он был осилен… хочу привести слова Махараджа на эту тему (был в вк красивый пост на эту тему).

vk.com/wall-42788639_1128

В: В вашей повседневной жизни вы всегда сознаёте своё истинное состояние?

М: Тут дело не в сознавании или не-сознавании. Я не нуждаюсь в подтверждениях. Я живу бесстрашием. Бесстрашие — моя сущность, которая есть любовь к жизни. Я свободен от воспоминаний и ожиданий, не забочусь о том, чем являюсь и чем не являюсь. Я не склонен к самоописаниям, сохам и брахмасми («Я есть Он», «Я есть Высшее») мне ни к чему, я не боюсь быть ничем и видеть мир, как он есть: ничто. Звучит так просто, попробуйте!

В: Но что даёт вам такое бесстрашие?

М: Какие у вас извращённые взгляды! Разве бесстрашие нуждается в том, чтобы его давали? Ваш вопрос предполагает, что тревога и страх — это нормальное состояние, а бесстрашие — ненормальное. Всё как раз наоборот. Тревога и надежда рождаются из воображения — у меня нет ни того, ни другого. Я просто есть, и мне не нужно ни на что опираться.

…!!!

((( _ ^ _ )))

.