2 октября 2013, 11:59

Нисаргадатта Гита

Медитация на «Я Есть» -Нисаргадатта Махарадж.

1. “Я есть” появляется первым, это всегда присутствует, всегда доступно, отвергни все мысли кроме “Я есть”, оставайся в этом.

2. Просто твёрдо стойте на месте и зафиксируйте себя в “Я есть”, отклоняйте всё что не связано с “Я есть”.

Читать дальше →
2 октября 2013, 11:47

Не шути

Никогда не шутите с глупцами.
Если вы кинете дураку цветок,
он в ответ швырнет в вас камень

Обычные люди с вопросом «Почему?»
обращаются к другим людям.
Мистик задает этот вопрос себе
2 октября 2013, 11:40

Трение,общение,

Учение работает, или нет,
можно всегда понять в общении
с близкими, в общении с социумом,
в работе,
Как и насколько изменилось,
поменялось
Восприятие того,
что происходит в жизни.
Конечно можно питать себя Иллюзиями,
«продвинутости», находясь возле компа,
практиковаться в написании топиков,
Выражать правильные мысли,
писать слова,
Но от себя не убежать в обычной, социальной
жизни.
Социальная реализация, так- же необходима,
Тут Учение, просто НЕОБХОдимо,
и работает на 100%,
Через конкретно-логическое мышление,
через Приятие,
можно выравнивать,
многие «свои», заморочки и неумения, незнания,
отношение к деньгам,
в работе, людям,
к состояниям, лени.
Вообщем достаточно универсальное Учение,
Выбор есть у каждого,
до какого момента его применять,
И какой результат необходим,
Все это радует,
2 октября 2013, 09:34

О зрелости.

Человек, который является процессом восприятия, всю жизнь и многие жизни открывает, высвечивает свой ум в котором, находится всё его прошлое и будущее до момента реализации. Разница между людьми в этой жизни заключается в том, какая часть ума уже высвечена. Мы называем это зрелостью. В уме содержится и история хождения по Мастерам и поглощение Учений. В каждое конкретное время мы находимся под влиянием того Мастера, который наиболее эффективен для нас с позиции получения опыта, но это не даёт гарантии, что он последний.Нет свободы выбора и любая практика просто заложена, как программа, а дискуссии по этому поводу есть игра ума, чтобы мы чувствовали себя делателями и самоутверждались, взращивали эго.
Если рассмотреть различные практики, то все они, во всяком случае медитация
и самоисследование, требуют тишины ума или, что всегда сопутствует
этому, высокого уровня осознанности, присутствия здесь и сейчас или
состояние неотждествление с мыслями без эмоций и других заморочек.
Именно на таких бойцов рассчитывают Мастера.

Пока не пройден весь опыт, ум будет играть в авторство и неавторство, принятие и непринятие жизни, мысль и немысль и т.д., иначе придётся признать, что автор путём делания и обладая свободой выбора может стать неавтором.Прохождение опыта, высвечивание ума возможно только автором делателем, который выбирает, ставит цели, зависит от результатов и живёт в ожиданиях.
Признаки зрелости это открытость, искренность, терпимость к тем, кто мыслит иначе или «кем мыслят иначе».

Анекдот про самоисследование.
Подошёл партизан ко входу в пещеру и кричит:
— Есть там кто?
Эхо в ответ:
— Есть там кто?.. Есть там кто?… Есть там кто?..
Партизан кричит:
— Может гранату бросить?
Эхо в ответ:
— Может нет никого?.. Может нет никого?.. Может нет
Читать дальше →
2 октября 2013, 04:33

Серьезность :)

Присвоение «автором» ясности, отсутствия важности и юмористичности сразу же добавляет серьезности и важности. Но осознание этого механизма не может не вызывать улыбку! :)

2 октября 2013, 00:27

прими

— Прими что есть.
— Я, правда, не могу. Я волнуюсь и злюсь на это.
— Тогда прими что есть.
— Принять то, что я волнуюсь и злюсь? Принять то, что я не могу принять?
— Да. Внеси принятие в свое непринятие. Внеси уступание в свое не-уступание. И посмотри, что будет.

(неизвестный автор)
2 октября 2013, 00:15

Полная ответственность и Внимание..

Приняв Учение, обратной дороги нет,
И не будет.
Учение -это полная ответственность,
Полное приятие того, что происходит,
и будет происходить всегда,
всю оставшуюся
жизнь,
(Внимание,
Внимание соединяет механизм: Ум-тело,
Внимание и Приятие и Отрицание.Само-Исследование)

Либо Приятие есть, либо его просто нет,
Но Приятие именно, тот выход в жизни,
Который ведет, к самому Себе,
И затем за Себя, за Я,
Ведет в Сердце,
Ведет в Присутствие ТОГО, что Есть,
И даже, то что Есть, не имеет никакого значения,
Отрицание, всего, что Подлежит Приятию,
И даже Отрицание, Самого Отрицания Приятия.
И что бы не проявлялось, ПРиятие и Отрицание.
И кому и зачем, это все Интересно.
И нужно,
Все прикольно, и стройно.
Но начало всегда начинается,
с честности, искренности, по отношению
к самому Себе.
Дальше будем посмотреть.
Спасибо Мастерам за указатели и просто посты.

Сегодня самый лучший день,
Сейчас -это, то что дает возможность присутствовать в Сейчас
1 октября 2013, 22:52

Об исследовании ЧЕГО-ТО, вместо САМО

Сложность в обнаружении номинального субъекта любой мысли возникает однозначно из-за заточенности на обнаружение «объекта». Хоть сто раз слушай о том, что это знание, которое осознаётся, которое «фон», которое необходимо для регистрации, а поэтому не может быть регистрируемым, но всё-таки через призму такой привычной объективизации самоисследование профанируется. Начинается исследование «чем я не могу быть». Но оно не до конца честное, хотя имеет на первый взгляд «правильный» вид — допустим, я нахожу себя как ощущение в теле (окей, это очевидно не я, раз наблюдаемо!), дальше — как мысль обо «мне» (та же фигня!), как то, как сё, как что бы то ни было — всё не то! То есть (неверный) исходный посыл таков, что я не могу быть ничем из найденного, но ПОДРАЗУМЕВАЕТСЯ, что можно УВИДЕТЬ НЕЧТО, что останется после поэтапного отсечения всех этих феноменальностей. Но это неправильно, потому что, как мне видится, реальным результатом такого исследования может быть лишь осознание того факта, что сколько не исследуй, то обнаружишь только ЧТО-ТО, даже если это будет пустота, ничто, не-я. И прикол в том, что в каждом из этих обнаружений-отбрасываний был номинальный субъект, но не было его
Читать дальше →
1 октября 2013, 22:08

Марина Цветаева


Что же мне делать, слепцу и пасынку,
В мире, где каждый и отч и зряч,
Где по анафемам, как по насыпям —
Страсти! где насморком
Назван — плач!

Что же мне делать, ребром и промыслом
Певчей! — как провод! загар! Сибирь!
По наважденьям своим — как пó мосту!
С их невесомостью
В мире гирь.

Что же мне делать, певцу и первенцу,
В мире, где наичернейший — сер!
Где вдохновенье хранят, как в термосе!
С этой безмерностью
В мире мер?!