«Любовь там, где «Я». Мы осознаем свои притязания, а это то же самое, что любить свои притязания. Осознанность и любовь — это одно и то же. Мы осознаем мир вокруг, а значит, мы его любим. Это происходит автоматически. Мы не можем что-то специально осознавать, а что-то — нет, поэтому мы не можем любить избирательно и ставить запреты на любовь. Внимание может только залипать в самих переживаниях, забывая о том, что наше «Я» в этот момент осознает (любит) эти переживания.

Не надо ни у кого спрашивать разрешения на любовь, чтобы снять какие-то запреты. Такой взгляд на ситуацию со стороны еще годиться, как образное описание, но совершенно не годиться, как предписание. Потому что любые разрешения или запреты — это все те же притязания, сделанные из любви. А нам нужна сама любовь, мы ее хотим почувствовать. Это как говорить, что я достоин воды, когда хочется пить. Не надо разрешать — пей. То есть прямо смотри в «Я». Или в любое ощущение или мысль.

Это каждый может сделать прямо сейчас. Достаточно пару минут непрерывно попялиться в себя, как повится чувство неподдельной радости на пустом месте. Чтобы потом не терять это чувство, нужно все время помнить свое «Я» на фоне любых переживаний, двунаправленно смотреть в мир и в себя. А если расчистить притязания (васаны), то наступит столько внутренней тишины, что в какой-то момент она опознается, как фоновое присутствие себя —
Читать дальше →

Во время медитации зеваю беспрерывно и слезы текут ручьем. Что это?
При этом не плачу, просто текут слезы, (как иногда бывает во время зевоты,) но сильнее, залито все лицо, буквально.
Возникает после практики ощущение, что, глаза, будто промыли чем то, каким то раствором чудесным.
Почему идет «зевота»? Спать не хочу, высыпаюсь полностью, но если начинаю медитировать все равно, тело зевает, аж за ушами все скрипит. В инете, всякое пишут об этом…
кто то говорит, мол это усталость, (но вроде нет ни усталости ни сонливости).
кто то пишет, что, стрессы выходят…
в общем мнения разные
У кого то так было? Или может быть, есть?

Я вижу мысли. Про фон и пространство, в котором видны мысли я не люблю говорить. Не нравится мне термин «пространство» и «фон». Мало того, я считаю вот это ощущение пространства тоже мыслью. Вы говорите, что есть некое я, на которое надо смотреть, ещё вы говорите, что есть страх, на который нужно смотреть и даже в него идти!!! Так вот у меня вопрос. Что вы ещё видите кроме мыслей и вот этого дурацкого пространства и мысли я и ощущения страха в который нужно как то изьебнуться и войти :)

Про нас.

К примеру. У тебя есть три мысли — 1,2,3. А у меня тоже три мысли — 2, 4,5. Мы типа уверены, что у нас общее — это мысль -2. Мы о ней трещим и радуемся, что есть о чем поговорить. Другие мысли не знакомые нам, мы друг у друга либо приняли и обогатились либо отвергли но тоже обогатились. И где во все этом я. Это мысль, которая нас тоже объединяет и мы о ней трещим. А что ещё есть? Ничего. Но вы упорно продолжаете твердить — посмотри на себя. Отвечаю. Вижу — 1,2,3,4,5, я, фон-пространство.

А. Ещё есть мастер. У тебя с ним резонанс. Ты в нем увидела себя. У меня нет мастера. А. У меня есть мастер, на работе. Но она не шарит. Все время по телефону
Читать дальше →

Коллеги, 1000 лет назад в Индии жил гениальный учёный, философ Шанкара, который создал адвайту. Однако в 60 годах прошлого века талантливые американские хиппи, после того как выкурили гектары конопли, создали новую адвайту, где главным стало понимание и превратили духовный путь в концептуальную жвачку и дискуссии.
Раньше все учителя адвайты были пришельцы с Запада, но как только наркотики пришли в Россию и страны СНГ, число Учителей стало зашкаливать. Здесь на сайте переживших сатори было много, а сколько скромных ещё не призналось? Были и те, кто считали себя просветлёнными.
Рекомендую прочесть, где об этом подробнее: proza.ru/2018/04/02/261

Предлагаю цитату:

“Я” — базис сознательной жизни. Шанкара считал эмпирическую жизнь индивидуального сознания не чем иным, как сном в бодрствовании и, как любой другой сон, нереальной субстанцией. Ее нереальность обнаруживается, когда переходишь от ограниченного к космическому сознанию или созерцаешь относительную природу физического сознания, когда оно изменяется от бодрствования (ДЖАГРАТ) ко сну (СВАПАН), а от него — ко сну без сновидений (СУШУПТИ). Если эмпирический опыт относителен по характеру, в чем заключается его реальность? Ответ, данный Шанкарой, таков: ее нужно искать в Мыслящем Разуме, который, в свою очередь, только отражает свет Атмана, вечного “Я”, неизменного, абсолютного, реального свидетеля (САКШИ). Принцип причинности является просто условием познания. Объекты кажутся реальными, пока мы работаем в пределах причины и следствия. В тот момент, когда мы поднимаемся над этими ограничениями, все объекты исчезают, как воздушное ничто. В истинной природе реальности нет места причинности, потому что причинные объяснения всегда неполны и в конце концов никуда не ведут. Объекты появляются на мгновение, как пузырьки или рябь на поверхности воды, и исчезают в следующий момент в воде без следа. Одна вода остается реальным субстратом всего явления. Точно таким же образом, Реальное содержит и превосходит
Читать дальше →

Читать дальше →

Есть глубочайшее из древне понятие, что человек другому человеку братец, а не какой нибудь там товарищ. Особенно если люди все в одной теме и тогда — они братцы и сестрицы по определению, а не те кто ищет товар ( пробуждение).С товарищами так и разговаривают — как что нибудь продать свое, или притырить у него. А вот с Братцами по братски без сарказма и назиданий.
Так будем же друг другу Братцами и Сестрицами, товарищи!!!

Хочу сказать, ребят, и девчат, большое вам спасибо за общение здесь. Чувствую вас как родных, своих, теплых и живых. Хоть и время трачу на сидение здесь, а не жалко. Очень с вами хорошо, открываться и пытаться заглянуть в приоткрытые дверки. Люблю эти потоки, в буквах, ощущаю через них и себя, и вас. А мы ведь одно…

Не информация важна, а сама возможность контакта.
Читать дальше →

Пока мы тут шоркаемся. И варимся в собственном соку последние семь лет. Уже подросло новое поколение. Индиго и Х уже в прошлом. Новому поколению пофиг знания, работа, карьера и девочки. Они там за компом в тырнете чуть заработают и там же в тырнете все потратят.

А ещё, наткнулся на гитариста юношу. Он лабает на гитаре виртуозные партии Зинчука, Мальмстина, Дидюли и Гилберта. Пальцы бегают тока так. Но у него в глазах ничего нет. Робот. Его спросили, типа, ну ты же наверно играть начал чтобы девочкам понравится?.. Нет — говорит. Мне нравится чисто процесс игры. Жуть — короче.

Your text to link...

Когда я узнаю кто я, не остаётся никого другого, кому бы я мог об этом рассказать.