Если объект (или ситуация) воспринимается «всеми» по-разному,-
вывод один:
«объекта» не существует!!!

advaitaworld.com/blog/66890.html

Человек заходит в комнату, на стенах которой висят кривые зеркала.
Каждое отражает его по-своему.
Разве человек от этого перестал существовать или изменилась его внешность?..

Это же так просто!!;)
* Первое.
Если объект (или ситуация) воспринимается «всеми» по-разному,-
вывод один:
«объекта» не существует!!!
А «каждый» — видит, слышит...,
в общем, воспринимает — только то, что должно восприниматься через данный механизм тела-ума в этот момент — по закону кармы!
Именно поэтому так часты споры людей о том,- были ли:
человек, деревья, гаражи...,
звуки, конкретные слова на какую-то тему...,-
или этого не было..., а было" что-то полностью противоположное"…
Как говорили мудрецы всех времён и народов:
«Ничего никогда не происходило!»
То есть, в каждой «видимости в сознании», объекте, механизме тела-ума,-
«крутится „своё кино“» именно на самую необходимую «для него» тему в данный момент...,
что и является (считается) «жизнью данного объекта»!

* Второе.
Ум может понимать
(видеть, слышать...,- воспринимать)
только то, что знает!
Того, что для него не понятно — он может вообще не заметить!
Известна история о том, что аборигены земли, на которую высадились первые исследователи,-
просто не обращали внимания ни, на корабли, ни на лодки…
Они вообще не видели того, что не было понятно их уму..,-
не воспринимали!!!..
А знает ум только себя!
Только то, что есть в себе!
Только это может быть замечено, как уже знакомое на своём опыте,- прежито… и воспринято!
Если человек не знает — что такое жадность или вороство,-
как он может назвать кого-то «жмотом» или «вором»?!!!
Мы видим только то, что нам знакомо,-
то, что мы знаем на своём опыте...,-
то есть — только себя!!!
По-другому просто не бывает!

Именно поэтому..,-
тем, кто знаком с Учением о недвойственности…
и знает (или, хотя бы, верит в то) —
что есть только единое «Я»,-
ДОЛЖНО БЫТЬ ПОНЯТНО..,
что — когда он видит, слышит, (воспринимает) и называет «других»:
жлобами, тупицами, наглецами, лохами, шизофрениками, трусами, завистниками, лизобдюдами… и т.д. и т.п.,-
именно в этот момент —
по закону кармы...-
ОН ВИДИТ ЛИШЬ СЕБЯ...,-
или
Читать дальше →

«Если ты презираешь вспыльчивый характер своего босса, значит основной чертой твоего характера является вспыльчивость.Если тебя тошнит от гордых, значит в тебе слишком много пафоса.А если ты ненавидишь завистливых людей, то не трудно догадаться как ты умираешь от зависти, когда видишь что другой уже имеет вторую половинку, а ты до сих пор нет.»Александр Рущак

Трудно удержаться от соблазна войти в кроличью нору, тем более что вход находится прямо в твоём кармане.

Пока занимался этой практикой заметил пару моментов. Многие истории, события возникают на почве какого либо чувства, например, враги на почве страха. И многие истории нивелируются когда признается это чувство и все как бы сводиться к нему( что оно как бы там центральное). Так же заметно следующие: многие фантазии так же могут возникать на почве чувства( страха или вины) и в каком то смысле, так оно проявляется… как говорят «познаешь дерево по его плодам».

Не можешь жить, тогда умри.
Но ты и умереть не можешь.
Не можешь вырваться из кожи…
И в зеркале всё та же рожа
Смотреть не можешь, не смотри.
Смотри сквозь зеркало во тьму.
Там ты еще не появлялся
И не случилось мезальянса
Между Венерою и Марсом
Тебя, спустив как тетиву.
А тот, кто жить давно не хочет
Он звук удара тетивы.
Он окончание главы.
Ты тьму спроси мы все живЫ?
Услышишь, как она хохочет.
Как нам узнать, что хочет тьма?
Как нам живущим знать бессмертье?
Кто мы одетые на вертел?
Кто Я? сочтите и измерьте.
О тьма, ни мать и ни жена
Ты нас собой не порождала
И нас не примешь в свой чертог
Ты ни начало, ни итог
Так кто же ты? быть может, Бог?
Но призракам и Бога мало.
Так кто же будет умирать?
Кто философствует уныло?
К кому приходит жизни сила
И ждёт открытая могила
Не позволяя в жизнь играть?
Но есть вопросы без ответа.
Их смоет призрачная Лета.
Их возродит перо поэта.
И вновь поговорим про это
А что есть это не узнать.

Привет всем.
Панические атаки активируются как защитный механизм, когда в клетки мозга с кровью поступает недостаточно кисларода. Именно поэтому в момент ПА резко подскакивает Артериальное давление, чтобы компенсировать нехватку кислорода.
Именно поэтому может возникать и возникает ощущения душности и потливости, не смотря на то, что все окна будут открыты.а головокружение развивается вследствие этой защитной реакци, когда во время ПА в мозг поступает непривычно много кислорода. Очень важно эти механизмы ощущать в себе и тогда ПА будет видна еще до ее наступления и не наступит.( это если вкратце) там есть еще более глубокие аспекты этого.

Невозможно простить другого, если думаешь, что прощение отказывает в существовании твоим чувствам.

Да, возможно, другой не хотел причинять тебе боль, и твоя боль связана только лишь с неверной интерпретацией его слов или поступков.

Но боль — существует, она настоящая. Даже если вызвана иллюзорной причиной. Отрицание последствий заблуждения — не то же самое, что отрицание заблуждения, вернее его реальности.

Чувства требуют признания, а не «ты все выдумываешь, тебе не должно быть больно, потому что никто не хотел причинять тебе боль / вообще я(он) не то имел ввиду / и вообще ты просто притворяешься». Отрицание пусть будет направлено на причину страдания, а на само страдание пусть будет направлено приятие.

То, что названо тобой
Это взгляд, на мир чужой.
Это мыслей тёмный рой.
Это путник и изгой.
То, что названо другим,
Это едкий, жирный дым.
Это страх уснуть одним.
За стекольный злобный мим.
«Бог» слова и «чёрт» слова.
«Свет» и «истина» слова.
«Я» слова «другой» слова
«Есть» и «нет» слова, слова…
Если вычеркнуть слова
Зверь возьмёт свои права.
Но слова как жернова
Молят жизнь, но жизнь жива.
И до слов, до их начала
Уже было слово «мало».
Из ничто оно восстало.
Из себя себя создало.
Появился «я», «другой»
Этот взгляд, на мир чужой
Этих мыслей тёмный рой
Этот путник и изгой.

Зримый мир появляется из сознания Наблюдателя, существует в сознании Наблюдателя и в нём исчезает. Высший Наблюдатель — источник всего сущего, — суть Безусловная Истина.

Живое сознательное существо испытывает на себе три вида воздействия: 1) от собственных мыслей; 2) от природных, незримых сил; и 3) от окружающих, таких же как оно, существ.

Без восприятия невозможно воздействие. Если предмет не воздействует и не воспринимается сознанием, он не существует. Так, 1) мысли, 2) природные явления и 3) облики окружающих существ существуют лишь в сознании наблюдателя. Всякая сущность существует в чьём-то сознании. Тот, в Чьём сознании существуют все сущности, есть Сверхсущество, Высший Наблюдатель.

Шримад Бхагаватам, глава 10.
Источник: audioveda.ru/audios/3550