21 января 2013, 16:15

Ещё одно интервью

О: Прежде всего я хотел бы сказать, что не знаю не чего чего-бы не знали другие ищущие. Все вопросы о той или иной системе мысли о чакрах, кундалини о ведах и. т. д. — многие из вас осведомлены даже гораздо лучше. Поэтому я никогда не обсуждаю подобные вопросы. Всё это можно прочитать.
В: И что в нашем знании нет никакой разницы?
О: Есть одно важное принципиальное различие – ментальное поле реализованного человека целостно, даже то малое что ему известно не приводит ум в состояние смятения, противоречия. Это знание целостно, так как целостно сознание освещающее его.
И такой человек легко и с готовностью учится. Он никогда не скажет о своём всезнании. Это восприятие новой информации происходит на фоне ментальной тишины и гармонии. Кроме того очень многое узнаётся «изнутри», голос духовной интуиции тих, но безошибочен. Знания духа – непреложно приходят в пламени бодрости, уверенности и радости. Эти микроозарения сливаются в один поток.
Знания же ищущего это набор более или менее противоречиво слепленных концепций, догадок, уточнений и уточнений уточнений, усмотрение противоречий практически во всём что не соответствует мнению и убеждению. Но среди этого ментального смешения могут найтись крупицы духа, которые сердце знает как подлинную правду Себя, именно они могут помочь обратить сознание внутрь к собственной безмолвной правде.
В: Как вы относитесь к дебатам?
О: Беседа это сотрудничество в соискании произнесения, но не истины, а того что помогает указать на неё в нас самих. Истина вне слов и неизъяснима, поэтому поиск истины в словах -занятие приводящее к разрастанию ума – пиршество для эго. Кроме того при беседе целесообразно рассматиривать концепции как таковые, но никак не личности. Любой перевод угла зрения в личное русло приводит к скрытому или явному самоутверждению, недовольству или эйфории. Всё это не ведёт к самопознанию.
В: Нужна ли практика для самореализации?
О: Любое движение к самосознанию есть практика. Что касается специально организованной
Читать дальше →
5 ноября 2012, 11:36

самая ВЫСШАЯ ЗАНОЗА

После прочтения и осмысления мысли advaitaworld.com/blog/15067.html

пришло к выводу одно: каждый сидит и видит вокруг себя все кроме одного СЕБЯ! как в японских садах про 15 камней!
так и здесь! мы перешли от глупых фильмов, матов, вульгарщины пожирания еды, к более приятному существованию вместе с землей, с окружающим миром но все так же поглащаем, неустанно принимаем, и едим как информацию так и еду которая так каждый раз постепенно делаем нас голодными и мы хотим еще и еще. то есть мы все так же поглащаем все так же. заноза осталась но уже более утонченная, более гибкая, более приятная. мы все дальше и дальше ненасытно поглащаем так как для этого все есть! поменялась среда обитания НО МЫ НЕ ПОМЕНЯЛИСЬ.
5 ноября 2012, 10:45

Шри Нисаргадатта Махарадж

Вам не нужно прекращать думать. Просто перестаньте быть заинтересованным. Именно незаинтересованность освобождает. Не цепляйтесь, вот и всё. Мир состоит из колец. Все крючки у вас. Распрямите все крючки, и ничто не сможет вас зацепить. Отбросьте свои пристрастия. Больше нечего отбрасывать. Остановите свою рутинную жадность, привычку всегда ждать результатов, и свобода всей вселенной ваша. Будьте без усилий.
4 октября 2012, 18:00

Даяраму)))

Пишу в открытую, а не в личку, чтобы все читатели сайта смогли увидеть это письмо. Надо отдать тебе должное за клоунаду, что ты устроил на сайте. Думаю, поигрался на славу. Раньше не высказывалась, так как не спешу делать скорополительные выводы. Топики о том, что Нго-Ма не-учитель… Ты прав, ох как прав… Учитель — это ТЫ, со всеми вытекающими отсюда последствиями. Мастером назвать тебя не могу, прости, так как мастерства здесь явно не достает, исходя из твоих топиков и комментариев))). А Нго-Ма — светоч, на которого ты повесил какие-то ярлыки, являющиеся лишь проекцией твоего РАСЩЕПЛЕННОГО ума. И пробужденным ни он, ни кто-либо другой быть не может, так как объекты не могут пробуждаться, это всего лишь лишь феноменальные видимости. Дракон на сайте — уважаемый человек, поэтому твои высказывания в его адрес вызвали такой негативный отклик. Рекомендую, впредь воздержаться от подобного словоблудия и перестать возводить стену на стену, иначе зимовать придется в другом месте. То, что ты неотъемлемая часть сайта — это ты себе льстишь))) Омешвара — модератор сайта — беспристрастный человек и высказывания в его адрес были, вообще, неуместны: advaitaworld.com/blog/13817.html#comments Это — площадка не одного человека, это сайт для искренних и открытых Учению людей, от кого бы это Учение не исходило))). А от тебя исходит только ТО… В заключении, хочу сказать, что если в заднице есть заноза, то на ней долго не усидишь, придется либо вытаскивать, либо вставать с насиженного
Читать дальше →
3 августа 2012, 09:44

Экхарт Мейстер ОБ ОТРЕШЕННОСТИ

Я прочел многие писания, и языческих учителей, и пророков, и Старого и Нового Завета, и со всяческой строгостью и усердием искал лучшую и высшую добродетель, с помощью которой человек мог бы наиболее уподобиться Богу, стать вновь насколько возможно более похожим на тот прообраз, каким он был в Боге, когда между ним и Богом не было различия, пока Бог не создал твари.

И когда я углубляюсь во все то, что об этом написано, докуда может доходить мой рассудок с его свидетельством и суждением, то я не нахожу ничего иного, чем чистую от всего созданного свободную отрешенность.

Многие учителя славят любовь, как высшее, подобно апостолу Павлу, который говорит: «какое бы послушание я ни взял на себя, если я не имею любви, я ничто». Но я ставлю отрешенность выше любви.

Во-первых, оттого, что любовь заставляет меня любить Бога. Но гораздо ценнее, чтобы я привел к себе Бога, чем пришел бы к Богу, ибо мое вечное блаженство заключается в том, чтобы Бог и я стали одно; потому что Бог может лучше войти в меня и соединиться со мной, нежели я с Ним. А то, что отрешенность приводит ко мне Бога, доказываю я так: каждое существо пребывает охотнее всего на своем естественном месте. Естественнейшее и собственнейшее место Бога это цельность и чистота. Они же основываются на отрешенности. Поэтому Бог не может не отдаться отрешенному сердцу.

Вторая причина, почему я ставлю отрешенность выше любви, следующая: если любовь приводит меня к тому, чтобы все претерпевать ради Бога, то
Читать дальше →
9 июля 2012, 22:28

красота

Эта обнаженная, щемящая, всеобъемлющая красота всегда здесь. В поисках нее мой ум постоянно ее теряет, игнорирует или не замечает — и не удивительно, ведь он не может оценить ее. Красота единства, красота бытия — вне ума, она это вечное сейчас, не имеющее ценности, не несущее преимущества. Сердцем я чувствую, что это оно, это жизненность, это бесконечное чудо бытия — но ум не может принять этого. Он уводит прочь, к размышлениям, абсракциям, образам прошлого и будущего. Ум это главное препятствие к постижению того, чего он так жаждет. И разделенность, неспособность познать единство это тоже проявление бесконечной неизбывной красоты бытия.
29 июня 2012, 01:01

И создал Бог...


Когда Бог решил наказать мужчину, он вытащил из него ребро и клонировал женщину. На этом он успокоился и сказал: «А душу из него она теперь и сама вытащит»…
18 июня 2012, 11:05

спасибо

Спасибо моему милому за его не старания. Каждый раз он показывает глупой мне, что ждать ничего не надо и учит радоваться всему. Учит не цепляться, сам не понимает, но отлично учит.
А я как раздутая жаба все доказываю доказываю, что Я-ЕСТЬ!
Глупая улыбайся и любуйся этим миром.
Также:
Спасибо автобусам утренним за дискомфорт, спасибо небу за дождь, и телевизору за Букиных, спасибо нервным бабушкам за нравоучения, спасибо маме за моё воспитание, спасибо лету за комаров и чертовы чешущиеся штуки), спасибо всем красивым девушкам, за то что я вижу свою зависть, спасибо всем умным людям за то что я вижу свою глупость и опять зависть, спасибо моему мозгу за тысячи сомнений, мелких обид, страхов и прочих неудобств так явно мне показывающих что все таки ЧТО-ТО не так! И толкающие меня искать путь… который я все таки не ВИЖУ)

аха ха ха ха))))
28 мая 2012, 14:54

Рупор различающего сознания. )))

Ловушка.
очень часто цитаты мастеров, просветленных, древних, мы воспринимаем очень по-своему…
Накладываем на Истину трафарет своей личности и выдаем за изначальный продукт,
выгодный нашему уму, личности, эго. И только живой Мастер может отследить все эти уловки
и сказать что-то совершенно новое, или по-новому… но именно тебе.
Отсюда часто возникает ощущение противоречивости и парадоксальности в словах Мастеров, но только лишь потому,
что крайне важен контекст в котором произносится. Важен сам момент, из которого происходит говорение!
Всем ищущим желаю найти Мастера!