В кафешке было тепло и уютно, звучал ненавязчивый джаз, плетёные кресла и тесно стоящие столики на французский манер, к чему-то располагали. Максим и Кристина сидели у окна и мололи всякую милую чушь, какую обычно принято молоть на первом свидании. Кристина попросила себе лазанью. Черно-красная клетчатая рубашка официанта, закатанная до локтя, открывала синюю, от плотной вязи узора тату, руку. Максим, задумавшись о непонятном для него феномене рисунков на теле современного человека, заказал себе манты. Справа от наших героев, за маленьким столиком сидела молодая девушка с ноутбуком. «Ноутбук — лишний в этом пейзаже», — отметил для себя Максим. Слева, развалившись в креслах, сидела компания из трех крупных парней, они пили пиво и громко разговаривали. Слышались слова: «турция», «бабки», «круто». Максим скользил взглядом по объектам заведения, останавливался на постоянно улыбающемся лице девушки — администратора, и возвращался к своей собеседнице…

Когда Максим проводил свою спутницу до ее дома и они уже стояли у двери, Кристина предложила зайти к ней на чашечку чая. Максим, чуть захмелевший от вина, вспыхнул в предвкушении, потом замешкался и сказал: «Не сегодня...». Ему хотелось зайти, но он вспомнил, что у него на правой ноге — дырявый носок. «Да и вообще, пусть думает, что я «не такой»», — сказал Максим самому себе, когда уже зашел за угол
Читать дальше →

Вот.
Наткнувшись на проповеди и наставления будды, обнаружила указатель. Тело не-я, мысли не-я… и все что переживается временно и относительно. Не сразу, но вчера дошло и это довольно четкий указатель. Не-я это атман, или ТО.
И так:
тело не-я,
мысли не-я,
переживание вот не-я,
звуки не-я,
Очевидно что это проявления абсолютного, временные формы относительные друг друга.
И центральным смыслом становится не-я, восриятие и мышление не-я центрированным. В смысле уже Я уходит с центра вселенной и мышление становится не эгоцентричным.
И вот после этой практики, что есть я, смотреть забавно. Кога тело не-я, Сознание не-я, состояния не-я. И выходим на то что не существует без тождества. Я. А так же осознаем ТО, что выглядит как свет или тьма, рыба или птица, звуки, переживания и пр.

Не знаю что сейчас испытывают люди, когда получают заказанный по интернету гаджет с доставкой курьером на дом, но во времена моего детства, получение посылки от бабушки из деревни было событием коллективным, значимым и душевным. Почтовый ящик в подъезде дома использовался не для выбрасывания из него рекламы, а для получения писем и извещений. Раз в несколько месяцев моя бабушка снаряжала нам посылку и я вместе с отцом ходили на почту ее получать. Посылка была в виде ящика из фанеры или двп, грани коробки усиливались деревянной рейкой. Крышка прибивалась гвоздиками. Все это было перевязано крест на крест пеньковой веревкой, кончики которой закреплялись сургучевой печатью. На крышке синей ручкой более менее печатными буквами отправитель писал свой адрес и адрес получателя. Ящик использовался многократно и старые надписи счищались наждачкой.
На почте работник забирал у нас заполненное данными паспорта извещение и уходил на склад посылок, где долго-долго ходил между стеллажами и ящиками, которые были расставлены на полу. Я заглядывал в проем двери склада, пытаясь угадать нашу посылку. И вот работник почты — женщина в возрасте, с трудом приносила ящик, ставила его на весы, сверяла вес и отдавала нам. Я, одолеваемый приятными предчувствиями, гордо тащил этот ящик домой под одобрительные взгляды отца. Дома посылку открывали только тогда, когда вся семья была в сборе. Это как правило был выходной день, мы ставили посылку посреди комнаты, я брал отвертку и аккуратно поддевая крышку, выпускал из нее первые запахи тайны. Хоть мы уже и знали что там примерно будет, всегда попадалось что — нибудь необычное и интересное.
Сверху лежало письмо, его отдавали маме и она его начинала читать вслух. Дальше, весь объем состоял из подсолнечных семечек, которые пересыпали куриные яйца, завернутые в газетные листы, кусок сала, завернутый в белую тряпочку, отдельный мешочек с тыквенными семечками, яблочная пастила, конфеты. На дне ящика лежали шерстяные вязанные носки или варежки.
Читать дальше →

Когда я десять лет назад пришел на завод, где выпускают трансформаторные подстанции и стал вылизывать конструктив электрических шкафов и на вопросы шефа — нахрена я заморачиваюсь, я сказал, что конструкция должна быть красивой. Мой напарник был таким же. Новый гл. энергетик был еще более дотошным. И мой шеф тоже был таким же, просто он это не осознавал. В моем мухосранске было три-четыре конторы, которые выпускали то же самое. теперь их штук 10-15. Только что в гаражах эти шкафы не делают. Просто сети в плачевном состоянии и это золотая жила. Все делают проще и дешевле. Конкуренция большая и заказчики нас стравливают, блефуют и много всяких бяк. Но все сходятся на одном — у нас продукция дороже, но качественней, и и — красивее. Притом, что я многим не доволен. Мы ездили на другие заводы, смотрели, у нас все гораздо лучше. У нас стали хуже покупать из за цены, мы стали аутсайдерами. Мы спорим с заказчиками по поводу тех заданий, потому что они опасны для жизни. Все глумятся над нами, забирают у нас заказы, но у нас все КРАСИВО! Это уже эгрегор завода такой. Я бы еще рассказал про конструктивы и наш завод, но влом, теперь перейду к — про себя. Я очень замороченный человек. Я могу месяцами ходить и искать себе сраную рубашку или куртку. Потом в отчаянии куплю гавно и через год ее выкину. А десять лет буду ходить в удачной шмотке. Потому что я люблю КРАСИВЫЕ вещи. Моему свитеру 15 лет и ему износу нет. Ну про современные вещи и вообще продукцию долго можно разговаривать, тут не расскажешт всего. Теперь про МЕНЯ еще ближе. Да я не доволен собой и постоянно себя выстраиваю во что-то лучшее. Да я хочу быть красивым, не тольок в смысле одежды, во всем. Получается — не получается, страдаю — не страдаю, это второй вопрос. Красота спасет мир. Тчк.

ПС. все сложное и навороченное, за что другие не берутся и им не выгодно, делаем мы
:) Карма.
Читать дальше →

Подавление. Нехорошие порывы, некрасивое поведение, ругательные слова…
Это принято подавлять.
Но если посмотреть в контексте социального взаимодействия.
Читать дальше →

Сесть на попу ровно. Когда ощутился копчик, то легкое тепло начинает прибывать в живот. Вот тогда можно поклонятся Богини в виде жертвоприношения, она голодна и хочет жрать. Берешь со стола так сказать, что Бог послал и даришь разные яства Богини. По духовному — ты ей вставляешь Пуджу, но не индуискую там какой то статуе преподносишь, а живой горящей в животе жаждущей засосать подношения. Если Бог послал например заливную рыбу, а ты ее только куснул и почувствовал чуток неприятный вкус и выпалил — «Опять эта заливная рыба», то лучше не ешь, а то отравишь так Богиню и сам будешь в помрачении ходить. А если вот например бутерброд с красной икрой жуешь смачно, чувствуя при этом неимоверно приятный вкус разгрызая бусинки, то тогда благослови Богиню легким, ну или громким экстатичным звуком аааа… аааа… Это твой секс с Богиней, она тебе отдалась и ты переживаешь ее влияние в себе.

Пару вещей для начала:

Важно уметь переживать Щакти (или «Бытие», кому как нравится) в их экстремально крайних, так сказать, «грубых» проявлениях. В вещах и — прежде всего — в своем собственном физическом теле. Это тело есть индивидуальное Сознание, притом не «мое», а Бога. Все ритуальные манипуляции с телом равны акту богослужения. «Жрецом» выступает от «моего» имени также Бог. Экстремальная двойственность данных практик служит разрушению в садхаке концептуальной веры в «недвойственность».

Итак!

Представь себе, что твой желудок (живот) есть местопребывание Богини. Еще точнее — Ее рот. Чувство голода в животе — Богиня хочет есть. Пища лежит перед тобой на обеденном столе. Мысленно сделай самкальпу, предлагая эту пищу Богине. Соприкосновение с пищей, с едой — один из фундаментальнейших архетипов человека наряду с сексом и убийством. В этот архетип нужно погрузить сейчас думающий ум, как в кипяток.

Главное ритуальное действо здесь — пережевывание пищи, превращение ее в однородную массу. Ум не может схватиться ни за форму, ни за цвет. Потом уходит и вкус. Густая, теплая масса во рту — это живая, чистая Щакти, лишенная всех признаков, кроме одного — ее Бытия как субстанции, биомассы.

Разжевывая таким образом пищу, представляй с сильным намерением, что готовишь Жертву Богине. Проглатывая пережеванное, сознавай подробно, как оно попадает в желудок, в Рот Богини. И так далее, пока не закончишь есть. В конце поблагодари Мать, что она приняла твою жертву.

Очень рекомендована полнейшая концентрация на происходящем. Если твой ум предлагает свои «недвойственные» концепции, произнеси ритуальную формулу из Бхагавадгиты и продолжай: «Жертва Брахману на огне Брахмана Брахманом
Читать дальше →

Своим сердцем обнял я отца…
Сердцем своим обнял я мамУ)
Я обнял своим сердцем друзей
И обнял своим сердцем женУ)
Мне отрадно всех их обнять…
Всех любимых и самых родных…
Для того видимо я и живу…
Близких радуя, лишь делая вдых!

Рифмоватко))

Стук кровавого сердца…

Когда открывается «все хорошо» (как писала Раш) и такое прочее, нужно при любом внутреннем предложении совершить омраченное действие немедля покориться и совершить — в полнейшем осознании всей смехотворности, полной ненужности и неуместности этого. Преодолевая внутреннее сопротивление.

Это называется: жарить яичницу на том огне, в котором сгораешь сам. Вкус превосходный!

ПЫСЫ: без абсолютной приверженности принципу ахимсы эта дорожка может привести черт знает куда. Потому — омрачаемся осторожно!

Спасибо Вам Мастер за то что вы все это Время были рядом.
И вообще спасибо.
За все уроки. И всё… в целом и по отдельности.