9 февраля 2016, 17:33
9 февраля 2016, 17:43
Что значит осознавать?
Осознавать — это значит отдавать себе отчет в том, что происходит.
Осознавать это значит двигаться по вертикали.
Если я отдаю отчет в том, что у меня оскомина именно от съеденного винограда, (в противовес наличия оскомины, но не знания откуда она взялась), то я выхожу за пределы происходящего, нахожусь над происходящим.
Комплексы, страдания — это оскомина, я не отдаю отчета откуда она взялась, я как бы нахожусь в трансе, загипнотизированный в неведении.
Я не понимаю, откуда эта оскомина, пытаюсь избавиться от неё.
Поначалу, я не осознаю, даже того, что я чего-то не понимаю.
В попытках избавиться, я осознаю, что оказывается всё время страданий я искал понимания как всё это работает. Оказывается я не осознавал, что я чего-то пытаюсь понять, что пытаюсь разобраться откуда эта оскомина.
Я осознаю, насколько далеки умственные навороты от истока оскомины.
Резюме: Осознавать это значит отдавать себе отчет в том, что с тобой происходит.
Осознавать это значит двигаться по вертикали.
Если я отдаю отчет в том, что у меня оскомина именно от съеденного винограда, (в противовес наличия оскомины, но не знания откуда она взялась), то я выхожу за пределы происходящего, нахожусь над происходящим.
Комплексы, страдания — это оскомина, я не отдаю отчета откуда она взялась, я как бы нахожусь в трансе, загипнотизированный в неведении.
Я не понимаю, откуда эта оскомина, пытаюсь избавиться от неё.
Поначалу, я не осознаю, даже того, что я чего-то не понимаю.
В попытках избавиться, я осознаю, что оказывается всё время страданий я искал понимания как всё это работает. Оказывается я не осознавал, что я чего-то пытаюсь понять, что пытаюсь разобраться откуда эта оскомина.
Я осознаю, насколько далеки умственные навороты от истока оскомины.
Резюме: Осознавать это значит отдавать себе отчет в том, что с тобой происходит.
8 февраля 2016, 22:06
О способах взятия Бастилии


8 февраля 2016, 21:18
С научного фронта
Обнаружен секрет тени. Семьдесят восемь лет учёные-эзотерики всего мира не могли понять почему предметы отбрасывают тень. Объяснение для профанов было придумано специально для учебников и чтобы не допустить паники, о том, что, типа луч движется прямо и натыкается на предметы, отчего получается тень. Но это же антинаучное мракобесие! И настоящие учёные-эзотерики давно знают, что луч сам выбирает быть ли ему частицей или волной и во многих случаях выбирает быть волной, так что солнечный луч никогда не оставляет тени, так или иначе, огибая все предметы. Так откуда тень?
Вот этот вопрос и мучал учёных-эзотериков всего мира уже 78 лет. И тайна, наконец, раскрыта!
Но не знаю даже, говорить вам её или нет, слишком уж она шокирует. Ладно, слабонервным дальше не читать и идти спокойно жить своей жизнью дальше, потому что иначе она уже никогда не останется прежней. Раз-два-три-четыре-пять — прекращаем все меня читать.
Так вот, тайна тени для избранных.
Тень — это не тень, а источник тени! Это заретушированный до неузнаваемости первоисточник блистающего света, а тень, которую он отбрасывает — это
Читать дальше →
Вот этот вопрос и мучал учёных-эзотериков всего мира уже 78 лет. И тайна, наконец, раскрыта!
Но не знаю даже, говорить вам её или нет, слишком уж она шокирует. Ладно, слабонервным дальше не читать и идти спокойно жить своей жизнью дальше, потому что иначе она уже никогда не останется прежней. Раз-два-три-четыре-пять — прекращаем все меня читать.
Так вот, тайна тени для избранных.
Тень — это не тень, а источник тени! Это заретушированный до неузнаваемости первоисточник блистающего света, а тень, которую он отбрасывает — это
Читать дальше →
7 февраля 2016, 21:46
О триединости в Даосизме. В канун Китайского Нового Года:)
В вероучении конфуцианства (в его основе — Даосизм) мы обнаруживаем еще одну «троицу». Это три понятия, являющиеся определением Верховного Начала: «Тай И» — «Великое Одно», единая субстанция; «Тай Цзи» — «Великий Предел»; «Тай Сюй» — «Великая Пустота», «Первозданная пустота».
Религиозно-философская традиция Китая, представленная Даосизмом, включенная в конфуцианство, была выражена в «Дао-дэ цзин» в 42-м чжане: «Путь породил Одно. Одно стало Двумя. Два стало Тремя. Три — всем остальным.»
И:
«Десять тысяч вещей несут в себе инь и объемлют ян, а пустотное ци приводит их к гармонии.».
Примечательно, что именно в Дао-дэ цзин обнаруживается ярко выраженная идея троичности, порождающей мир начала. Три аспекта единого Дао в 14-м чжане в оригинальном тексте обозначены тремя иероглифами: «И», «Си», «Вый».
Философское понимание Дао выражается в том, что оно есть великий закон природы и первопричина всего сущего как высшая его абсолютная реальность (единое), из гигантского потока которой рождается феноменальный мир, чтобы, в конце концов, уйти туда же и затем появиться вновь, но уже обновленным.
Как фундаментальная категория китайской философии Дао принималось всеми школами и направлениями, но поскольку его нельзя определить однозначно — оно не воспринималось европейской философией. Дао можно соотнести с Верховным разумом божественного бытия, и Высшего существа, имеющего разум с Богом, Абсолютом. Дао — общее имманентно присущее всем единичным предметам и явлениям в каждый момент их существования.
«Великое Дао растекается повсюду. Оно может находиться и вправо и влево. Дао в огромном не исчерпывается, в мельчайшем не отсутствует. Поэтому-то оно представлено полностью во всей тьме вещей. Обширное-обширное оно всё в себе объемлет.»
Дао — это универсальная закономерность мироздания. Познав Дао, мы познаем эту закономерность.
«Небо не может не быть высоким, земля не может не быть широкой, Солнце и Луна не могут не двигаться по небу — они получают это
Читать дальше →
Религиозно-философская традиция Китая, представленная Даосизмом, включенная в конфуцианство, была выражена в «Дао-дэ цзин» в 42-м чжане: «Путь породил Одно. Одно стало Двумя. Два стало Тремя. Три — всем остальным.»
И:
«Десять тысяч вещей несут в себе инь и объемлют ян, а пустотное ци приводит их к гармонии.».
Примечательно, что именно в Дао-дэ цзин обнаруживается ярко выраженная идея троичности, порождающей мир начала. Три аспекта единого Дао в 14-м чжане в оригинальном тексте обозначены тремя иероглифами: «И», «Си», «Вый».
Философское понимание Дао выражается в том, что оно есть великий закон природы и первопричина всего сущего как высшая его абсолютная реальность (единое), из гигантского потока которой рождается феноменальный мир, чтобы, в конце концов, уйти туда же и затем появиться вновь, но уже обновленным.
Как фундаментальная категория китайской философии Дао принималось всеми школами и направлениями, но поскольку его нельзя определить однозначно — оно не воспринималось европейской философией. Дао можно соотнести с Верховным разумом божественного бытия, и Высшего существа, имеющего разум с Богом, Абсолютом. Дао — общее имманентно присущее всем единичным предметам и явлениям в каждый момент их существования.
«Великое Дао растекается повсюду. Оно может находиться и вправо и влево. Дао в огромном не исчерпывается, в мельчайшем не отсутствует. Поэтому-то оно представлено полностью во всей тьме вещей. Обширное-обширное оно всё в себе объемлет.»
Дао — это универсальная закономерность мироздания. Познав Дао, мы познаем эту закономерность.
«Небо не может не быть высоким, земля не может не быть широкой, Солнце и Луна не могут не двигаться по небу — они получают это
Читать дальше →
7 февраля 2016, 16:22
Мульт!
3 февраля 2016, 21:07
Приятие того, что есть
Можно выразить такой фразой: Делай то, что не можешь не делать.
Я не могу не позвонить, не сделать то, это. Так и происходит проживание этих обусловленностей и принятия себя таким какой ты есть в данный момент.
Я не могу не позвонить, не сделать то, это. Так и происходит проживание этих обусловленностей и принятия себя таким какой ты есть в данный момент.
3 февраля 2016, 19:36
Смещение
Раньше козалось все учение крутится вокруг мастера и возле него. На сайте и все. Пусть было проживание, но все ровно казалось, что все там. А сейчас почему то это все сместилось туда где я сейчас нахожусь в область «меня» так сказать. мое проживание это то что происходит прямо сейчас. Весь мой путь и есть я. каждый мой вздох, мысль, напряжение, надо, должен, подавленность — оно все здесь. Не знаю, что именно так сильно повлияло. Но за это спасибо. Сатсанг Здесь и Сейчас!
1 февраля 2016, 13:59
***
Только бы идти за шагом шаг
Внутрь себя, а не в обход и мимо.
Тот, кто бросил семя в темноту,
Дал душе посильную задачу.
Вот и я до Бога дорасту,
Если только время не растрачу.

Зинаида Миркина.
Внутрь себя, а не в обход и мимо.
Тот, кто бросил семя в темноту,
Дал душе посильную задачу.
Вот и я до Бога дорасту,
Если только время не растрачу.

Зинаида Миркина.
1 февраля 2016, 13:35
Независимо от нашей воли.
Непрерывный приход и уход мыслей и чувств в каждом мгновении – это не что-то, чем ты сам можешь управлять. Этот приход и уход происходит независимо от нашей воли, поэтому мы можем жить нашу жизнь так, как будто бы мы давно умерли: не бегая от иллюзии и за сатори. Нам не нужно ничего желать и ничего бояться. Нет вообще ничего, что мы должны были бы сделать. Абсолютно ничего. Это «абсолютно ничего» – наша действительность и поэтому мы живём так, как будто бы были мертвы.
Или же мы всегда осознанно дышим? Мы осознанно заставляем биться наше сердце? Нет, наши лёгкие и наше сердце работают самостоятельно, без нашего участия. Следовательно, нам ничего не мешает жить эту жизнь свободными от мыслей.
Или же мы всегда осознанно дышим? Мы осознанно заставляем биться наше сердце? Нет, наши лёгкие и наше сердце работают самостоятельно, без нашего участия. Следовательно, нам ничего не мешает жить эту жизнь свободными от мыслей.