Александр, эта публикация для вас. Приглашение к размышлению.
Вот вы пишете, что уже 10 лет работаете над книгой. Но как бы признаетесь, что не понимаете, зачем. Цель и смысл написания книги вами определена как «нафига».
При этом вы позиционирует себя как «перепоавившегося» и прошедшего некие врата…
А теперь сложите эти две характеристики вместе!
Человек, считающий, что он чего то достиг, пишущий книгу, но не в состоянии объяснить, зачем ее пишет…
То есть не в состоянии осознать, осмыслить и озвучить мотивы своих действий. Вообще то это первое, чему учат детей, когда они что то вытворяют, им задают вопрос: зачем ты это сделал?..
Согласитесь, это не очень сочетается с образом перепоавившегося!..
Ну и следующий вопрос, который закономерно напрашивается, чем должна заинтересовать книга читателя, если автор не понимает, зачем ее написал?..

Есть сайт про адвайту. С признанными авторитетами. Он, прочем, благодаря им и возник. И есть какая-то патологическая война с адвайтой на сайте

немного неприятно, когда твою дверь кто-то постоянно пачкает…

Вона оно как! Оказывается таки есть и сайт, и авторитеты, и твоя дверь, и какая то сука, которая ее запачкала… Как интересно! И то, что ты назвал «грязью» тебе мешает!..
Хм…
Так Адвайта же о том, что никого нет! Ни сайта, ни двери, ни грязи, ни тебя, от него страдающего?! Не?..
Так что и кому жмёт?..
Разберитесь, ребятки! А то у вас Адвайта дюже кривая выходит.
Хотя, если быть точным, то ее никогда и не было, да уже в этой вашей жизни и не будет, ибо это так далеко… что времени вам просто не хватит…
Но всегда есть возможность изобразить собственную адвайтичности, повоевав за чистоту сайта или ещё какую-нибудь хрень… Старый заезженный до дыр стереотип реагирования :))

О, садхаки!
Мои руки пишут…
Вчера я написал важную тему. Сегодня небольшое продолжение.
Итак, а зачем вообще нужно разотождествление?
Можно, конечно, не отвечать на этот вопрос — все само произойдет автоматически, ну если правильно…
Но, мы же философы! Мы же — аналитики! Ну и интересно же…
Если очень коротко, то можно сколько угодно медитировать, сидеть в позе лотоса, испытывать ригпы и самадхи, философствовать, изрекать настоящие мудрости и т.д. Но!
В определенный момент, рано или поздно, вы обязательно столкнетесь с неким «пунктом фиксации».
Что это за пункт.
Это тот пункт, про который можно сказать: «корень субстанции или субстанциональности».
Любая субстанция испытывает некое давление. Пусть даже очень «тонкая», как вы любите говорить.
Собственно отказ «от всего мирского» — и есть некое приближение к этому корню. Но если вы откажитесь вообще от всего мирского, сядете один где-нибудь в далекой лесной хижине, не будете иметь родных и близких, родины, социальных установок и всего прочего — вы всего лишь приблизитесь к этому корню. Он не обнажится! Вы его будете ощущать, как некую глыбу, до которой вы долго шли, и вот она рядом, но что внутри — неизвестно.
А внутри этой глыбы — ваша самость. Не та самость, про которую говорят адвайтисты — что-то типа «истинного я». Нет…
А та самость, которая автоматом работает на сохранение всякой субстанции. Или «страж первого порога».
Тут сплетены воедино и физиология и ментальность…
Именно поэтому в ряде конфессий продолжают далее — крайний аскетизм, голод и т.д.
То есть для обнажения внутренности этой глыбы.
И даже дыхательные техники (не дышать) тоже направлены в большей части именно на это.
«Очистить ум» от этого корня субстанциональности НЕВОЗМОЖНО!
От этого корня можно только разотождествиться…
И вот только тот, кто это смог — выходит (еще будучи субстанцией) на некий оперативный простор… Но прохождение этой черты — чертовски трудная задача!
В принципе, это и есть дзогченовский чод.
В
Читать дальше →

Мастер — Посмотрел
— в — Зеркало…

и

Зеркало — Впервые

— Увидело Себя...

Учитель — Сказал:

«Не Верь Словам»…

и

Написал — на — Стене:

«Не Верь Словам»...

… на форуме появляется некто, заявляющий, что он не сам пишет, а через него пишется, об отсутствии знающего и прочую чухню.
Господа, ну хватит уже! Наскучила эта туфта!
Личность оперирует абстрактными понятиями вполне осмысленно, использует вполне определенный речевой паттерн, прекрасно знает смыслы терминов.
Заканчивайте из себя целку давить!
В качестве примера. Был такой чудак Эдгар Кейси, спящий пророк. Он погружался в транс и отвечал на вопросы. Ответы записывал ассистент. Сам Кейси, выйдя из транса, не знал, что наболтал, читал записанное. Вот это называется: через него говорили. Кто говорил? Не известно.

О садхак! Ё!
Ядрит тебя через коромысло.
Отвечай на вопрос: Эго отождествляется с Атманом или Атман отождествляется с эго?!
Если эго отождествляется с Атманом, то откуда взялось первое эго?! Это значит… Что эго есть Атман!
Если Атман отождествляется с эго, то нафига разотождествляться?! Ферштейн? Или опять все по барабану?
Хде вы только беретесь такие… умные!
Мысль отождествляется с вами или вы с мыслью?
Если мысль с вами — то как она может быть вашей?
А если вы с мыслью, то как так получается, что в не мысли вас нет?
Короче… Не злите меня! Мое терпение на пределе! Плохо будет всем! Я вам тута не бодхисатва!

Инициативой называют самостоятельное принятие решения человеком, ведущее к активным действиям.
Но откуда она берется? Разве не из наличия желания? Но наличие желания не всегда является залогом его исполнения. Что для этого требуется? — да, воля. Та самая воля, которую отрицают все те, для которых всё происходит «само».
Размышляя над этим, невольно прошла ассоциация с формулой, где если «желание» умножить на «волю», то это будет равно «инициативе» (Ж х В = И). И если сила желания стремится к бесконечности, а сила воли стремится к нулю, то результатом станет нулевая инициатива. Сколько бы ты не умножил на ноль — всегда получишь ноль. Со временем, когда желание никогда не исполняется, а всё случается само, помимо желания и воли при отсутствии инициативы, то обнуляется и само желание, как ненужный аспект жизнедеятельности. Ненужное — атрофируется. С чем вас, адвайтян, и «поздравляю». Несчастные вы люди…