Если перевести на язык Адвайты, то сначала от работы с энергией раскрывается Ананда — Блаженство пран (от входа пран в центральный канал).
Пребывая в Блаженстве пран (Ананда) раскрывается Блаженство Сознания (Чит-Ананда). Также раскрывается индивидуальное тонкое тело.
Пребывая в Блаженстве Сознания и индивидуальном тонком теле, раскрывается Сат-Чит-Ананда(Пустота-Блаженство-ЧистыйСвет)[Блаженство Брахмана-Брахмананда]
Пребывая в Блаженстве Брахмана и инд. тонком теле раскрывается Блаженство мира-Вселенной(Джагадананда)[Божественное тонкое тело]


Источник статьи

Йогананда рассказывает, как раскрыть Божественный Свет. Нужно сосредоточиться на позвоночнике. Сначала раскрывается Блаженство, потом Свет. Он говорит:«Будьте духовными пьяницами, пребывайте в Блаженстве! Так вы обретёте СЕБЯ.» Тогда раскроется Свет. Ты и есть этот Свет. Йогананда так и говорит:«Я стал этим Великим Светом!»

Я стою на балконе.
Дождливая ночь.
Ветер дышит в листве.
Сигарета вкусна.
Я раздавлен блаженством и мне не помочь
избежать растворения в объятиях сна.
*

Покачнулась от боли моя голова,
затопило блаженство мои острова.

Белый белый кораблик я вижу вдали,
он меня поджидает у края земли.

Промелькнул, показался и снова исчез
белый белый кораблик у края небес.

Учения шэньсяней — духовных бессмертных

Древняя традиция даосизма рассказывает не о феноменах цигун, а о физиологических изменениях и трансформациях организма практикующего.
Итак, первое изменение человека после начала практики, это Человеческий бессмертный или бессмертный среди людей — Жэньсянь ( 人仙 )

При практики алхимии человек возвращает энергию потраченную за жизнь, до того состояния, когда у него был пик энергии при совершеннолетии.

Следующее изменение Земной бессмертный — Дисянь ( 地仙 ) Человек может жить бесконечно долго на Земле, но тело может быть разрушено внешним разрушением.

На этой стадии Мин сливается с Син в одно целое (Син и Мин, душа и энергия — суть духовного развития в даосской алхимии), поэтому и возможно бессмертие. Возникает некое подобие вечного термоядерного двигателя в собственном теле в условиях Земли. Поэтому и такие способности.
Начиная с этой стадии, достижения необратимы в плане обратного преобразования. Но если из-за внешних условий практика будет не завершена то, возможно придется вернуться на прежний уровень.

Дальше становится ещё интереснее и сложнее. Духовный бессмертный — Шэньсянь ( 神仙 )
Духовный зародыш — Яншэнь выходит из головы (рождается в духовном мире ), и его еще нужно воспитывать и развивать. Это похоже на то как мать (тело) заботится о ребенке ( дух). После его укрепления и реализации этого этапа этот дух может перемещаться в любую точку Вселенной прежде всего чтобы понять ее устройство и впоследствии для осуществления духовной работы. Убить его уже невозможно, он бессмертен. Но еще остается тело, которое требует внимания. На определенной стадии развития янского духа Яншэнь обретает возможность делиться, воспроизводя таких же двойников. Их количество постепенно можно довести до огромного множества. Они могут выполнять различную духовную работу в разных мирах. Именно тогда происходит полное понимание устройства и законов Вселенной и смысла дальнейшего развития. По желанию практикующего эта фаза может
Читать дальше →

Всё происходит в сознании
Всё то что есть – реальность есть
Жизнь – атрибут реальности
Для реальности жить означает думать о том, что будет, и делать так (матрицу) чтобы то что будет стало тем что есть
Реальность живёт во сне так (матрицу) бытия готовит
Бытие наяву происходит, превращая возможное так в реальное было
Так – всё то что есть когда так есть — матрица выбора возможных путей бытия
Реальное было – воплощённый путь бытия, обновляющий реальность
Для жизни реальности нужно то что будет
Его поставляют люди
Будет – то что люди хотят
Каждый хочет своё и получит его как так как сам представляет возможным
Реальность жизнью своей гарантирует это для каждого
Для жизни реальности нужно чтобы люди хотели всегда и для людей всё то что так уже не так вечно
Так мир устроен
Люди всегда найдут «не так», это заложено жизнью
Это нужно понять и как данность принять и искать как использовать

Мой Мастер — Аджна-чакра
Мой Мастер — Центральный канал
Мой Мастер — Шива-Шакти таттва
О чём и не мечтал.

Результатом любого сосредоточения должно быть самадхи. Самадхи — это вхождение пран в центральный канал. По-началу это проявляется как жар, потом Блаженство, Звук, Нектар, Свет, Спанда(вибрационное тонкое тело).

Сосредоточение бывает 3-х видов:
1. На объекте
2. На субъекте(Сознание Свидетеля)
3. Одновременно на субъекте и объекте

Отсюда 3 вида Самадхи:
1. Савикальпа (с объектом)
2. Нирвикальпа (без объекта, т.е. на субъекте сосредоточение)
3. Сахаджа-нирвикальпа (одновременно на субъекте и объекте)

Для начинающих, без посвящения, для вхождения пран в центральный канал необходимо 21 минута непрерывного сосредоточения без отвлечений.
После посвящения необходимо 5 минут непрерывного сосредоточения без отвлечений.
С каждым посвящением и в процессе практики на каждом уровне, ваша 6-я чакра наполняется энергией всё больше и больше. И время непрерывного сосредоточения для получения результата (вхождение пран в центральный канал) уменьшается.
В нашей школе( Аджна-йога ) на каждом уровне свой метод наполнения 6-й чакры энергией. С каждым уровнем для этого требуется всё меньше и меньше времени. На последнем уровне, когда вы довели свою практику до совершенства, необходимо несколько секунд. Каждую практику нужно доводить до входа пран в центральный канал. Если этого не происходит, значит вам нужно больше времени выполнять практику, чем это указано в инструкции-рекомендации. Нужно больше практиковать, прежде чем получить следующее посвящение. Если вы будете просто получать посвящения и не практиковать, не делать те упражнения, которые я вам даю, то какой вы хотите результат? Я же не могу вместо вас сосредотачиваться.

Поэтому все Мастера всех традиций в один голос говорят:«Практикуй самадхи!» Зачем? Т.к. с каждым Самадхи (любого типа) необходимое время сосредоточения уменьшается. С 21 минуты дойдёт до нескольких секунд. А потом вообще не нужно время. Это и есть сахаджа-самадхи, естественное, непрерывное.

p.s.
Если вы естественно и спонтанно пребываете
Читать дальше →

Осознанность-это активное, разумное начало,-готовность знать,-готовность воспринимать,-это потенция Абсолюта,-это то, за счёт чего знаются феномены.Синоним осознанности -«Знание».Осознанность вне(за пределами) времени и пространства, время и пространство осознаются/знаются.

Именно «Я» боится неудач и жаждет успеха, страшится ада и мечтает о небесах обетованных. «Я» терпеть не может страдания, но в то же самое время любит его причины.
Оно с тупым упрямством ведёт войны во имя мира.
Оно желает просветления, но недолюбливает путь к просветлению. Оно желает работать по-социалистически, а жить по-капиталистически.
Когда «Я» ощущает одиночество, оно мечтает о дружбе. Его одержимость теми, кого оно любит, проявляется в страсти, которая может легко превратиться в ненависть.
Его потенциальные оппоненты — например духовные пути, призванные победить Эго, — зачастую искажаются им и становятся союзниками «Я».
В искусстве шулерской игры ему нет равных.

Дзонгсар Джамьянг Кхьенце Норбу Ринпоче

Подлинное видение – непосредственный результат разрушения покрова Майи. Когда покров снят, обнаруживается Бог (недвойственная Реальность). Цель всех духовных практик – снять этот покров. Но как и когда такое видение станет возможным, не предугадать. Это может быть медленный, постепенный процесс или внезапная вспышка прозрения…

Анандамайи Ма