Что такое «недвойственность»? Есть мнения?

Вот задал вчера этот вопрос одному форумчанину, а потом задумался… И правда, зачем?

В Евангелии от Луки есть такая притча…

"«Некто имел в винограднике своём посаженную смоковницу, и пришёл искать плода на ней, и не нашёл. И сказал виноградарю: вот, я третий год прихожу искать плода на этой смоковнице, и не нахожу; сруби её: на что она и землю занимает? Но он сказал ему в ответ: господин! оставь её и на этот год, пока я окопаю её и обложу навозом, – не принесёт ли плода; если же нет, то в следующий год срубишь её» (Лк. 13: 6–9)."

Для верующего и следующего той или иной традиции ответ на вопрос очевиден: плод… Плод учения и есть смысл его жизни. Хотя и здесь может быть «засада»: учение выбрано ошибочно или так и не успел реализовать цель… Или плод реализации обескуражил… И далее и далее…

Для неверующего, живущего материальными целями ответ также прост: дальше, больше, выше, сильнее…

А есть и третья категория людей — живущих вне материальных или духовных целей. В соответствии с естественным ходом вещей. Можно было бы сказать: без смысла… Но это будет неверно, потому что это и есть смысл их жизни…

А как бы вы ответили на такой
Читать дальше →

Ниже — мнение из неведения, со вкусом материального. Ранее делился отрывками.
(Лучше не читать. Может повлиять.)
Читать дальше →

~~ В Брахмане нет ни Вед, ни миров, ни богов, ни жертвоприношений; нет ни стадий жизни, ни каст, ни рас, ни родов; нет ни пути дыма, ни пути света. Существует только один и тот же тождественный Брахман, Высшая Реальность~~

Адвадхута Гита.

________________________________________________________________________________________

Гуляя недавно по центру города, пришла мысль сходить в Национальный художественный музей. Последний раз посещала его ещё в школьные годы. Время от времени просматриваю в интернете картины художников прошлых времен и современные произведения живописи, графики, скульптуры, встречаются очень достойные.

Художественные произведения интересуют не только с эстетической, но особенно с энергетической точки зрения. Через предмет искусства, да и любые другие вещи, которыми владели, пользовались другие люди, можно получить информацию.
Я не профессиональный экстрасенс, интересуюсь в качестве хобби, ибо есть врожденная склонность к этому.)

Вживую посмотреть на картины и в интернете – большая разница. Это как в случае с сексом в натуре и по интернету)). Также мною воспринимаются и сатсанги новоиспечённых гуру различных направлений духовности или обучение, которое предлагают многочисленные коучи в сферах продаж, и т.п. Конечно, в случае чисто интеллектуального подхода, можно обойтись уроками по интернету, но что касается сатсангов, медитаций, здесь все же нужно телесное присутствие, хотя и здесь возможно исключение из правил, ведь всё принизано божественным присутствием… Не стану углубляться в данную тему, ибо у каждого индивидуума «снимается» своё индивидуальное кино, согласно его уровню развития в данном воплощении.)

Вообщем, про музей…

Нравится само здание музея, та эпоха, когда был построен художественный музей, чувствуется атмосферность, насыщенность энергией прошлых событий, впрочем этим обладают все старинные дома в различных городах нашей планеты.

Зайдя в зал, где были выставлены картины известных художников, я словно
Читать дальше →

Разум — друг, товарищ и брат. А мы ему — «Вот услышал ты разум хрень другого, значит и ты хреновый раз допустил чужие мысли… хреновые.)
А разум — это же Дар… свыше.
Вообщем БлагоДарность.)

Ерофей, учись, как спонтанно жить жизнь персонажем))

Хочется поделиться этим:
Читать дальше →

«не мечите бисер перед свиньями»
Это не стоит возвышаться, Учить людей из невежества, пока ты видишь свиней в себе подобных,.
Метать бисер — это метать мелкий стеклянный песок, как пыль,… т.е. пускать пыль в глаза.
До тех пор пока ты не видишь в людях Богоподобие не стоит.

P.S. Да и настоящим свиньям бисер(мелкое стекло, мелкий жемчуг) не корм, никакой пользы… порожняк.

Сознание и знание в кашмирском шиваизме.

Хочу в первую очередь высказаться в отношении того, чем сознание не является.

Сознание не является мозговой функцией, тесть проявлением телесной деятельности.

Травма или болезни являются лишь повреждающими факторами телесных активностей, что в конечном итоге приводит к блокированию манифестации сознания человека и не более того.

Знание может быть понято как сущностная функция сознания через аналогию света и освещения. Это не две разные вещи, а по сути одно и тоже.
Знание ( Джняна) рассматривается не как пассивно направленный созерцательный процесс, но как активный.
Действие (Крийа) представляет из себя активно- волевой. процесс, Джняна лишена в своем ,, схватывании,, волевого компонента, и процесс осознания по сути является спонтанным.
Тесть знание это не пассивное отражение луны на поверхности озера, потому что нет фактора активного вовлечения в процессе постижения.

Самоочевидно, что знание раскрывает в процессе познания суть предметов, ну, а что же тогда раскрывает существо самого знания…..?

Знание не может быть познано как объект знания, потому что оно является частью именно знающего, а не познаваемого.

Знание есть свет, но этот свет в отношении самого себя является самоосвещающим. Тесть в моменте освещения объекта, он освещает субъективно и самого себя.

Другой важный вопрос….Что делает другие методы познания истинными…

Ответ сознание….Не умственное заключение или чувственный контакт…… а именно, сознание…Почему так?

Трика отрицает субстанциональный ( самостоятельный) характер в отношении процесса познания…интеллекта (Буддхи) или ума ( Манаса) или органов чувств ( Индрий)…

Это всего лишь инструменты сознания. Сознание их использует, чтобы знать. Тесть в основе всех когнитивных процессов ( скрыто или явно) присутствует сознание.

Сознание независимо от любых психических процессов и может существовать абсолютно самостоятельно.

Я — сознание есть Шива, который является причиною всех
Читать дальше →