Глубину молчания
не передать словами…

Я снилась себе этой ночью в другом теле. У меня были светлые волосы и алый бант на шее, а в остальном я была голой. Шла по улице прямо так, а большая грудь вздымалась и опускалась от ходьбы. Другие люди были в плащах и в шляпах и на меня не оборачивались. Один человек из этой толпы подошел ко мне и спросил, как меня зовут. Я сказала, что не знаю, как меня зовут. «А ты знаешь, почему ты здесь?»– спросил человек. Я ответила, что меня отправил Юрий Антонович разрушать границы. «Какие границы?» – настойчиво переспросил человек. Я сказала, что не знаю, что за границы я должна разрушать, но если я этого не сделаю, то мне хана, и не только мне хана, но и всем людям на земле непременно будет хана.
«Понятно», — сказал человек и тут же удалился.
Я осталась стоять на холодных ветрах. Волосы на этот раз были рыжие и кудрявые, как у одного моего друга из Израиля. Я подумала о нем и про границу Израиля с Палестиной. Может, эти границы мне стоит разрушить? Поразмыслив об этом, я отправилась в булочную. Мне нужна была советская булочная 1966 года с кафельной плиткой по полу, ведь именно там я могу найти себе пальто.
Куда бы я не шла, в этот момент это было необходимо, как данность свыше.
Пока я шла прицельно по своим делам, откуда-то сверху раздался громогласный голос: «Кукла». Я попросила повторить, и тогда вновь раздалось уже откуда-то снизу: «Кукла!». На этот раз я поняла то, что услышала. Но не поняла, что мне должна была дать эта информация, поэтому я, пожав плечами, сделала глубокий вдох, как будто хочу нырнуть под воду, и оказалась в своей кровати.

Солнце, прошедшее сквозь желтого цвета шторы, наполнило пространство густым желто-золотым цветом. Я, немного полежав в сладкой полудреме, потянулась и, наконец, заставила себя встать. Сделав себе чаю с булкой, я поспешила на работу. «Так странно, — думала я, вспоминая свои сны, — так чудно в них все устроено. Как? Как можно серьезно воспринимать то, что там происходит? Всерьез иметь какую-то цель, что-то там искать
Читать дальше →

РАМАНА МАХАРШИ: Если вы ищете Истину и только Истину, то для вас нет иной альтернативы, кроме принятия мира как нереального.
ВОПРОС: Почему?
РАМАНА МАХАРШИ: По той простой причине, что если вы не откажетесь от идеи реальности мира, то ваш ум всегда будет действовать согласно ей. Если вы принимаете кажимость за реальность, то никогда не познаете Саму Реальность, хотя именно Реальность есть то, что единственно существует. Этот момент иллюстрируется аналогией со „змеей в веревке”.До тех пор, пока вы видите змею, вы не сможете увидеть веревку как таковую. Несуществующая змея реальна для вас, в то время как реальная веревка кажется абсолютно несуществующей.

Древние говорили, что избыток книжного знания — причина рассеянности ума. Он не приведёт вас к цели. Чтение священных писаний и достижение положения пандита может принести человеку известность, но при этом разрушается покой ума, который необходим искателю Истины и Освобождения. Искатель Освобождения должен понимать сущность писаний, но ему следует оставить их чтение, ибо оно враждебно медитации. Это подобно принятию зерна и отбрасыванию мякины [отходов обмолота зерна].

Чем больше вы читаете, тем больше вам хочется продолжать чтение. Результатом всего это будет обсуждение с другими людьми, имеющими книги, и трата времени таким способом, но это не приведёт к Освобождению. Если человек читает священные писания, он может обсуждать их с пандитами и таким образом чувствовать себя удовлетворённым, но для садханы в них пользы нет.

Шри Рамана Махарши

Ницше писал, что «ранен стрелой познания, отравленной ядом кураре: видящий все», а меня отравила любовь, она убивает даже яд кураре, и не заканчивается после смерти больного.

Здесь на сайте материалисты с разной степенью веры в свои идеи спорят
с теологами, сомневающимися в теологии.
Все отстаивают с энтузиазмом свои позиции и это бесконечный спор,
в результате которого и те другие начинают сомневаться ещё больше одни,
например, что есть свобода выбора, другие, что нет.
Сайт называется «Мир адвайты» и те кто верили в свободу выбора, а затем в несвободу, могут приблизится к истине, согласно которой обе крайности ложны,
а она родная в середине, но описать словами ИСТИНУ невозможно, можно только
жить в соответствии с ней, сначала небольшими сюжетами, а потом полностью.

Не помню сколько лет __ было, когда __ прочитал эту книгу. Она произвела на __ колоссальное впечатление. Не уверен, что заголовок статьи имеет отношение к нижеследующим рассуждениям, но пусть это будет неким вступлением к главному вопросу жизни. Само имя Герберт Уэллс и его произведения производят на __ магическое воздействие. И это воздействие одно из __ самых любимых чувств.
Да. Вопрос «Кто __?» имеет большой вес. Вопрос «Кто __?» важен не нахождением ответа, а указанием на того, кто абсолютно не находится. А раз так, то все что крутится вокруг __, присваивается __, является подтверждением __. Не в том смысле, что __ нахожусь, а в смысле, что __ и указатель на __ взаимосвязаны. И все объекты соответственно не отдельны от ___. Помните как человек невидимка затянулся сигаретой и дым обозначил его невидимые легкие?
За десять месяцев __ чуть не сотню раз ударился левым локтем об дверной проем, об край стола, об стенку ванной и другие твердые плоскости. И каждый раз __ было очень больно. И __ измучился и извелся в хлам. И __чувствовал __. И __ стал не проходить через проем двери, а протекать через него. Помните инопланетную форму жизни из фильма «Бездна», которая, чтобы как то проявиться перед человеком, с помощью воды принимала его форму. И протекала. Эти примеры возможно не очень удачны, но это так… до кучи. Чтобы увидеть __, __ разделился на __ и не __. И теперь __ люблю и ненавижу не __. Причем не понятно, что лучше, любовь или ненависть. Когда говорят, что нужно любить __, скорее всего, имеется в виду то, что нужно быть __ без желания иметь указатели на __. Или не привязываться к указателям. Или, возможно, нужно объять __целиком, от __до не _, расширяя внимание и удерживая его в этом. В связи с вышеизложенным, возможно, эту статью можно было бы назвать «__ или «Абсолютно не находимый» ». Страх — это недостаточность __? __ не хочу исчезнуть, __ только что проявился. Но __ больно от того что __ проявился. А если __ не будет больно, то __ не увижу __.
Читать дальше →

Вопрос: А, ну, понятно. Тогда я перефразирую. То есть, там нет ничего, что утверждало бы, что дуальность должна прекратиться?

Мюллер: А дуальность никогда и не происходила. Дуальность — это иллюзия. Существование вещей — иллюзия. То, что кажется реально происходящим, будь то любовь или ненависть, — иллюзия. Война и мир иллюзорны. Это и есть Безусловная Любовь: все, что, как кажется, происходит (вообще, история все это, потому что есть то, что есть), все это – ЭТО. Все по-своему правильно. Это Безусловная Любовь.

Но Безусловная Любовь (кстати, я почти не употребляю эти слова), Безусловная Любовь не нуждается в ОПЫТЕ любви. Она НЕ имеет условий.

ЭТО [обводит все руками] не имеет никаких условий своего существования. Ему ничего не нужно, чтобы сделать его Целым. Нет нужды быть «хорошим», нет нужды быть «милым», нет нужды «ощущать приятное». Ни от чего не может зависеть, потому что оно есть всё.

Из аудитории: Но, извините! Если его нельзя почувствовать, если это не вещь, и ее нельзя почувствовать, если это не опыт, то это бесполезно!!!

Мюллер: РА-ЗУ-МЕ-ЕТ-СЯ, это бесполезно. Отсутствует что-то еще, которому оно могло бы быть полезно! Оно – ВСЁ. Конечно, бесполезно. Это и есть Свобода. Легкость. Красота. Ему не нужно быть «хорошим» для кого-то еще! Оно уже Целое.

Из аудитории: Полная беспользятина.

Мюллер: Да. Бесполезней некуда. Да и ни в чем пользы нет.
Читать дальше →

бъется бабочка о стекло
чего отпустить ей,
крылья что ль сложить,
иль расправить и не трепыхаться?
а еще лучше хвост прижать
и по стеклу шевелить… уСами

С. Волински «Тебя нет. За пределами трех покровов сознания» (для меня здесь ключевой момент)

Нервная система создает иллюзию, что существует непрерывное целостное «я». На самом деле «я» появляется-исчезает-появляется-исчезает. «Я» — видимость или продукт нервной системы, созданной в результате абстрагирования. «Я» не знает, что его нет, потому что в интервалах «я» не существует.

ИЛЛЮЗИЯ «КТО Я?»

Это ошибка – думать, что ты узнаешь, кто ты. Концепция «я» воображает, что она узнает это и тогда станет тем, кем или чем она является. Но не существует «я», которое было бы тобой. Поэтому, когда все исчезает после исследования, тоже самое происходит с «я», которое чувствует или воображает себя чем-то существующим. Сознание – то, из чего образованы и осознающий, и осознанность.
Пред-сознание «Реальное» — не обладает ни осознающим, ни осознанностью.

СПРОСИ: «ДО ПОЯВЛЕНИЯ ОСОЗНАЮЩЕГО – ЕСТЬ ЛИ ТЫ?»

Та Субстанция предшествует Сознанию. «Возвращение тем же путем, каким пришел» предшествует самому сознанию. Н. Махарадж спрашивал: «За 8 дней до концепции, кем ты был?». В этом пред-сознательном состоянии тебя нет.

Положение «я» таково – оно не знает о том, что оно мираж, и, образованное нервной системой, стремится к выживанию и организации хаоса путем абстрагирования, перекодирования, переиначивания; поэтому способно адаптировать любую систему под себя. И это может длиться
Читать дальше →